孟浩然的诗。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。中国自古以来就是诗的国度，在上课时老师也会和我们提到古诗，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编经过搜集和处理，为您提供孟浩然：《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》，但愿对您的学习工作带来帮助。
孟浩然：《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。gs83.Com
全文赏析
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象，使人如见这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩，使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
全诗色彩不断变幻，景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉，风泉满清听”两句是此诗名句。
写作背景
此诗写作年代待考，其背景是这样：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（可能是丁凤，有才华而不得志）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就除庙等候他，并作此诗记其事。
扩展阅读
孟浩然：《游精思，题观主山房》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。中国古诗词是我国的文化瑰宝，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，你读过的古诗词还有哪些呢？下面的内容是小编为大家整理的孟浩然：《游精思，题观主山房》，供您参考，希望能够帮助到大家。
孟浩然：《游精思，题观主山房》
误入桃源里，初怜竹径深。方知仙子宅，未有世人寻。
舞鹤过闲砌，飞猿啸密林。渐通玄妙理，深得坐忘心。
孟浩然：《同王九题就师山房》
醉后不知天在水，满船清梦压星河。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，相信大家都学习过诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？以下是小编收集整理的“孟浩然：《同王九题就师山房》”，希望能对您有所帮助，请收藏。
孟浩然：《同王九题就师山房》
晚憩支公室，故人逢右军。轩窗避炎暑，翰墨动新文。
竹蔽檐前日，雨随阶下云。周游清荫遍，吟卧夕阳曛。
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。
孟浩然：《溯江至武昌》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，小伙伴们对诗词一定不会陌生，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？小编为此仔细地整理了以下内容《孟浩然：《溯江至武昌》》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
孟浩然：《溯江至武昌》
家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。
孟浩然：《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。中国自古以来就是诗的国度，我们在学校也会经常接触到很多古诗，学习阅读能使学生受到美的熏陶，关于古诗词你知道多少？以下是小编收集整理的“孟浩然：《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》”，但愿对您的学习工作带来帮助。
孟浩然：《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正落花。童颜若可驻，何惜醉流霞。
全文赏析
诗写梅道士邀饮过程，抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
写作背景
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
孟浩然：《上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至》
床前明月光，疑似地上霜。中国是一个诗词的国度，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，关于古诗词你知道多少？小编为此仔细地整理了以下内容《孟浩然：《上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至》》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
孟浩然：《上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至》
摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。
孟浩然：《送丁大凤进士赴举，呈张九龄》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，大家都是从小学习过诗词的，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，对于中国的古诗词你了解哪些呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“孟浩然：《送丁大凤进士赴举，呈张九龄》”，希望对您的工作和生活有所帮助。
孟浩然：《送丁大凤进士赴举，呈张九龄》
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。
贾岛：《夜期啸客吕逸人不至》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，我们小时候都阅读过一些诗词作品，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？小编收集并整理了“贾岛：《夜期啸客吕逸人不至》”，供您参考，希望能够帮助到大家。
贾岛《夜期啸客吕逸人不至》原文
逸人期宿石床中，遣我开扉对晚空。
不知何处啸秋月，闲著松门一夜风。
贾岛：《夜集姚合宅期可公不至》
醉后不知天在水，满船清梦压星河。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，我们在学校的时候都学了不少古诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面是由小编为大家整理的“贾岛：《夜集姚合宅期可公不至》”，仅供参考，欢迎大家阅读。
贾岛《夜集姚合宅期可公不至》原文
公堂秋雨夜，已是念园林。何事疾病日，重论山水心。
孤灯明腊后，微雪下更深。释子乖来约，泉西寒磬音。
孟浩然：《南山下与老圃期种瓜》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供孟浩然：《南山下与老圃期种瓜》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
孟浩然：《南山下与老圃期种瓜》
樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
不种千株橘，惟资五色瓜。邵平能就我，开径剪蓬麻。
孟郊：《和丁助教塞上吟》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？下面是小编帮大家编辑的《孟郊：《和丁助教塞上吟》》，仅供参考，欢迎大家阅读。
孟郊《和丁助教塞上吟》原文
哭雪复吟雪，广文丁夫子。江南万里寒，曾未及如此。
整顿气候谁，言从生灵始。无令恻隐者，哀哀不能已。