孟浩然的诗。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。中国自古以来就是诗的国度，我们在学校也会经常接触到很多古诗，学习阅读能使学生受到美的熏陶，关于古诗词你知道多少？以下是小编收集整理的“孟浩然：《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》”，但愿对您的学习工作带来帮助。

孟浩然：《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。

丹灶初开火，仙桃正落花。童颜若可驻，何惜醉流霞。

全文赏析

诗写梅道士邀饮过程，抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

写作背景

诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

延伸阅读

孟浩然：《宴包二融宅》

只愿君心似我心，定不负相思意。中国是一个诗词的国度，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?考虑到您的需要，小编特地编辑了“孟浩然：《宴包二融宅》”，供您参考，希望能够帮助到大家。

孟浩然：《宴包二融宅》

闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。

是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。

开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。

李商隐：《忆梅》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“李商隐：《忆梅》”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。

全文赏析

这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。

为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。

“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。

但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。

五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。

写作背景

这是李商隐作幕梓州后期之作，此诗写在百花争艳的春天，在作诗之时寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

孟浩然：《清明即事》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?经过搜索和整理，小编为大家呈现“孟浩然：《清明即事》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

孟浩然：《清明即事》

帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

孟郊：《送道士》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。中国是一个诗词的国度，大家的童年里都阅读过诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，关于古诗词你知道多少？下面是小编帮大家编辑的《孟郊：《送道士》》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

孟郊《送道士》原文

千年山上行，山上无遗踪。一日人间游，六合人皆逢。

自有意中侣，白寒徒相从。

元稹：《使东川·清明日》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，我们小时候都阅读过一些诗词作品，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“元稹：《使东川·清明日》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

元稹《使东川。清明日》原文

常年寒食好风轻，触处相随取次行。

今日清明汉江上，一身骑马县官迎。

孟浩然：《同卢明府早秋宴张郎中海亭》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？下面是小编为大家整理的“孟浩然：《同卢明府早秋宴张郎中海亭》”，仅供您在工作和学习中参考。

孟浩然：《同卢明府早秋宴张郎中海亭》

侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。

华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。

杜牧：《梅》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们都学习了大量的诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“杜牧：《梅》”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

杜牧《梅》原文

轻盈照溪水，掩敛下瑶台。妒雪聊相比，欺春不逐来。

偶同佳客见，似为冻醪开。若在秦楼畔，堪为弄玉媒。

贾岛：《清明日园林寄友人》

人生如逆旅，我亦是行人。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，学习阅读能使学生受到美的熏陶，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“贾岛：《清明日园林寄友人》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

贾岛《清明日园林寄友人》原文

今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

全文赏析

《清明日园林寄友人》此诗是诗人在与朋友聚会园林中即兴所至，诗文大概的意思就是描述了清明时节的情景，清明这一天，诗人和几个好友一起在园林当中小聚，天气晴朗，春风和煦，柳絮随风飞扬，清明乞新火过后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟，下阙诗文表达的就是对于两位好朋友的寄语，表达了诗人对于友人的希望和祝愿。通篇读下来，不难发现，欢乐的小聚会中，不免透露出了诗人朋友目前不堪的处境，略略的表达了诗人的一种无奈的心情。