古代典籍是我国祖先的历史见证,让后人得以鉴古知今。它凝聚着无数前人的思想和心血,是我国传统文化的精髓。在中国古代著名典籍中,除了我们熟知的红楼梦、西游记、三国演义、水浒传,还有许多值得细细品读的古书,那么有哪些古代典籍是绝不能错过的呢?以下是小编为大家收集整理的“《左传》 庄公六年 全文注释及翻译”,希望对您有帮助。
《左传》 庄公六年 全文注释及翻译
庄公六年
【原文】
[经]
六年春〔1〕,王正月,王人子突救卫〔2〕。
夏六月,卫侯朔入于卫〔3〕。
秋,公至自伐卫。
螟。
冬,齐人来归卫俘〔4〕。
【注释】
〔1〕六年:公元前688年。
〔2〕王人:周朝的小官。
〔3〕卫侯朔:即卫惠公。桓公十六年逃亡到齐国。
〔4〕归卫俘:诸传皆云归卫宝,杜注以为《经》有误。俘,囚犯,俘虏。
【原文】
[传]
六年春,王人救卫。夏,卫侯入,放公子黔牟于周,放宁跪于秦〔1〕,杀左公子泄、右公子职,乃即位。君子以二公子之立黔牟为不度矣〔2〕。夫能固位者,必度于本末而后立衷焉〔3〕。不知其本,不谋;知本之不枝,弗强。《诗》云:本枝百世〔4〕。
冬,齐人来归卫宝,文姜请之也。
【注释】
〔1〕宁跪:卫大夫。
〔2〕不度:不度于本末。即考虑不周到。
〔3〕衷:中,中庸,指兼顾本末的主意。
〔4〕引句见《诗大雅文王》。
【原文】
楚文王伐申〔1〕,过邓,邓祁侯曰:吾甥也〔2〕。止而享之。骓甥、聃甥、养甥请杀楚子〔3〕,邓侯弗许。三甥曰:亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐〔4〕,其及图之乎!图之,此为时矣。邓侯曰:人将不食吾余〔5〕。对曰:若不从三臣,抑社稷实不血食〔6〕,而君焉取余?弗从。还年〔7〕,楚子伐邓。十六年,楚复伐邓,灭之。
【注释】
〔1〕申:申国,见隐公元年注。
〔2〕吾甥:楚武王夫人邓曼为邓祁侯之姐妹,所以文王为祁侯之甥。
〔3〕骓甥、聃甥、养甥:均邓大夫,亦均为邓祁侯之甥。
〔4〕噬齐:同噬脐,人无法咬到自己肚脐,以喻后悔来不及。
〔5〕不食吾余:唾弃之意。
〔6〕血食:祭祀时必杀牲畜,称血食。不血食,即神灵得不到祭祀。
〔7〕还年:伐申还之年。
【翻译】
[经]
六年春,周历正月,周朝小官子突救援卫国。
夏六月,卫惠公朔回到卫国。
秋,庄公从攻打卫国的战役回国。
发生螟灾。
冬,齐国人来我国归还卫国的俘虏。
[传]
六年春,周朝小官救援卫国。夏,卫侯回到国内,把公子黔牟放逐到周,把宁跪放逐到秦,杀死左公子泄、右公子职,然后即国君位。君子认为二公子立黔牟为君缺乏周到的考虑。凡对能巩固自己地位的人,一定要周密地审视他各个方面,然后采取不偏不倚的适当主张。不了解他的根本,不考虑立他;知道他根本深厚但却没有枝叶辅助,也不勉强拥立。《诗》说:本枝俱茂,百世昌盛。
冬,齐国人来我国归还卫国的宝器,是由于听从文姜的请求。
楚文王征伐申国,路过邓国,邓祁侯说:他是我的外甥。挽留文王并设宴款待他。骓甥、聃甥、养甥请求杀死楚文王,邓祁侯不同意。三甥说:灭亡邓国的,一定是这个人。如果不早些动手,君王以后要后悔就来不及了!现在下手还来得及!下手吧,现在正是时候了。邓侯说:这样做,人将唾弃我再也不参加我其余的宴会了。三甥回答说:如果不听从臣等三人的话,那么社稷神灵就得不到祭祀,而君王哪里还有祭祀剩余的肉来供宾客呢?邓侯仍然不听。楚文王从申国回来的那一年,攻打邓国。庄公十六年,楚国再次攻打邓国,灭亡了邓国。