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杜甫:《诣徐卿觅果栽》

发表时间:2022-07-06

人生自是有情痴,此恨不关风与月。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,在上课时老师也会和我们提到古诗,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?下面是小编帮大家编辑的《杜甫:《诣徐卿觅果栽》》,希望能对您有所帮助,请收藏。

杜甫:《诣徐卿觅果栽》

草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。

石笋街中却归去,果园坊里为求来。

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杜甫:《赠花卿》


醉后不知天在水,满船清梦压星河。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,你知道有哪些经典的古诗词吗?考虑到您的需要,小编特地编辑了“杜甫:《赠花卿》”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

杜甫:《赠花卿》

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

全文赏析

这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。

说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。

乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。

全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。

然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。

写作背景

此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

杜甫:《凭韦少府班觅松树子》


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杜甫:《凭韦少府班觅松树子》

落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。

欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。

杜甫:《酬孟云卿》


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杜甫:《酬孟云卿》

乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。

但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。

杜甫:《徐九少尹见过》


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杜甫:《徐九少尹见过》

晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。

赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。

元稹:《花栽二首(一作买花栽)》


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元稹《花栽二首(一作买花栽)》原文

买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。

欲知北客居南意,看取南花北地来。

南花北地种应难,且向船中尽日看。

纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。

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