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李白:《留别贾舍人至二首》

发表时间:2022-07-06

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,在上课时老师也会和我们提到古诗,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?下面是小编为大家整理的“李白:《留别贾舍人至二首》”,供您参考,希望能够帮助到大家。

李白:《留别贾舍人至二首》

大梁白云起,飘飖来南洲。裴回苍梧野,十见罗浮秋。

鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。

凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。

远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。

长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。

秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。

谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。

劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。gS83.cOm

何必儿女仁,相看泪成行。

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李白:《飞龙引二首·其二》


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“李白:《飞龙引二首·其二》”,仅供您在工作和学习中参考。

李白:《飞龙引二首·其二》

鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间。

后宫婵娟多花颜,乘鸾飞烟亦不还,骑龙攀天造天关。

造天关,闻天语,屯云河车载玉女。

载玉女,过紫皇,紫皇乃赐白兔所捣之药方。

后天而老凋三光,下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如秋霜。

译文

鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。

注释

①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。

②弓剑,相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天,剩下一些小吏不能上去,于是都拽住龙髯不放,龙髯都被拔掉坠落下来,黄帝用的弓也掉了下来,黄帝在百姓的仰望中飞向天庭,那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊,但也无济于事。

③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。

④天关,即天门。

⑤屯云,积聚的云气。

⑥紫皇,道教传说中最高的神仙。

⑦白兔,指神话中月亮里的白兔。

⑧后天,谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。

⑨三光,日、月、星。

⑩蛾眉,蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。

李白:《王昭君二首》


世间无限丹青手,一片伤心画不成。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,在上课时老师也会和我们提到古诗,学习古诗有利于培养学生的想象力,你读过的古诗词还有哪些呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“李白:《王昭君二首》”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

李白:《王昭君二首》

汉家秦地月,流影照明妃。

一上玉关道,天涯去不归。

汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。昭君拂玉鞍,上马啼红颊。

今日汉宫人,明朝胡地妾。

全文赏析

王昭君,乐府旧题,属于《相和歌辞》。汉元帝时,后宫嫔妃众多,就命画工给后宫佳丽画像,按图召幸。于是很多宫女都贿赂画工,为了让画工把自己画得美些,以得到皇帝的召幸。王昭君不肯贿赂画工,画工就把她的样貌画得很丑,所以她一直得不到皇帝的召宠。匈奴派使者来汉朝求美女和亲,王昭君画像丑陋,被选中远嫁匈奴。出嫁前入宫辞别汉元帝,昭君光彩照人,悚动左右。汉元帝悔恨不及,但考虑不能失信于匈奴,无可奈何。后追究画工失责,将画工毛延寿等处死。汉人怜昭君远嫁,为她作歌诗,题名曰“王昭君”。

李白:《咏山樽二首》


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,我们总背得几首耳熟能详的诗词,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,关于古诗词你知道多少?下面的内容是小编为大家整理的李白:《咏山樽二首》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

李白:《咏山樽二首》

蟠木不雕饰,且将斤斧疏。樽成山岳势,材是栋梁馀。

外与金罍并,中涵玉醴虚。惭君垂拂拭,遂忝玳筵居。 拥肿寒山木,嵌空成酒樽。愧无江海量,偃蹇在君门。

全文赏析

根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。

第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。

李白:《观放白鹰二首》


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李白:《观放白鹰二首》

八月边风高,胡鹰白锦毛。

孤飞一片雪,百里见秋毫。寒冬十二月,苍鹰八九毛。

寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。

全文赏析

秋风正劲的时候,白鹰高飞。诗人很喜欢白色,于是就非常突出鹰之白。“孤飞一片雪,百里见秋毫。”就是反衬鹰之白的。百世纯洁的色泽,李白就像是纯洁的白鹰,孤飞在太空,给这个世界带来了一片洁白。

杜甫:《奉和贾至舍人早朝大明宫 / 和贾至舍人早朝大明宫之作》


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杜甫:《奉和贾至舍人早朝大明宫 / 和贾至舍人早朝大明宫之作》

五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。

欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。

全文赏析

贾至写过一首《早朝大明宫》,全诗是:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目,杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。王维的这首和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。

中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。

如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。

这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

李白:《送长沙陈太守二首》


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李白:《送长沙陈太守二首》

长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。

湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。

七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。

莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。

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