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李白:《酬张卿夜宿南陵见赠》

发表时间:2022-07-06

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?以下是小编为大家精心整理的“李白:《酬张卿夜宿南陵见赠》”,希望对您的工作和生活有所帮助。

李白:《酬张卿夜宿南陵见赠》

月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。

当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.

我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。

傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。

与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。

遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。

故山定有酒,与尔倾金罍。

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李白:《酬殷明佐见赠五云裘歌》


只愿君心似我心,定不负相思意。中华诗词浩如烟海,大家都是从小学习过诗词的,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,你知道有哪些经典的古诗词吗?为此,小编从网络上为大家精心整理了《李白:《酬殷明佐见赠五云裘歌》》,希望能为您提供更多的参考。

李白:《酬殷明佐见赠五云裘歌》

我吟谢脁诗上语,朔风飒飒吹飞雨。谢脁已没青山空,

后来继之有殷公。粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。

文章彪炳光陆离,应是素娥玉女之所为。

轻如松花落金粉,浓似苔锦含碧滋。远山积翠横海岛,

残霞飞丹映江草。凝毫采掇花露容,几年功成夺天造。

故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,

诗兴生我衣。襟前林壑敛暝色,袖上云霞收夕霏。

群仙长叹惊此物,千崖万岭相萦郁。身骑白鹿行飘飖,

手翳紫芝笑披拂。相如不足跨鹔鹴,王恭鹤氅安可方。

瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。为君持此凌苍苍,

上朝三十六玉皇。下窥夫子不可及,矫首相思空断肠。

李白:《答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)》


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李白:《答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)》

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,

皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。

浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,

采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。

闻道金陵龙虎盘,还同谢脁望长安。千峰夹水向秋浦,

五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。

陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,

便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。

登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和。闻君往年游锦城,

章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。

肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,

五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时,

一时相逢乐在今。袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。

从兹一别武陵去,去后桃花春水深。

杜甫:《赠花卿》


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杜甫:《赠花卿》

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

全文赏析

这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。

说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。

乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。

全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。

然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。

写作背景

此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

范仲淹:赠叶少卿


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范仲淹:赠叶少卿

退也天之道,东南事了人。

风波抛旧路,花月伴闲身。

湖外扁舟远,门中驷马新。

心從今日泰,家似昔时贫。

见子登西掖,携孙过北邻。

白云高阁曙,渌水后池春。

樽酒呼前辈,鑪香叩上真。

祇应阴德在,八十富精神。

李白:《赠张公洲革处士》


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李白:《赠张公洲革处士》

抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。

每将瓜田叟,耕种汉水濆。

时登张公洲,入兽不乱群。

井无桔槔事,门绝刺绣文。

长揖二千石,远辞百里君。

斯为真隐者,吾党慕清芬。

你抱着瓦罐浇灌秋天的菜蔬,你的心如同天上的游云一般清闲。

你称呼自己为瓜田老汉,居住耕种在汉水岸边。

大家都知道你是张公洲的革处士,你进入野兽群,它们一点也不惊慌,它们把你视为同类,知道你没有伤害它们的歹心。

你不用任何机心去沽名钓誉,你不稀罕任何奢侈的用品。

你对王公官吏仅行长揖礼,远离他们。

你是真正的隐士,我辈真羡慕你的清净高洁。

刘禹锡:《杏园花下酬乐天见赠》


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刘禹锡:《杏园花下酬乐天见赠》

二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。

游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。

杜牧:《酬张祜处士见寄长句四韵》


床前明月光,疑似地上霜。诗词是中国文学的璀璨明珠,我们小时候都阅读过一些诗词作品,古诗教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想道德素质,那么你知道有哪些经典的古诗词?下面是小编帮大家编辑的《杜牧:《酬张祜处士见寄长句四韵》》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》原文

七子论诗谁似公,曹刘须在指挥中。

荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。

北极楼台长挂梦,西江波浪远吞空。

可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫。

刘禹锡:《酬乐天闻新蝉见赠》


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刘禹锡:《酬乐天闻新蝉见赠》

碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。

夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。

昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。

因之比笙竽,送我游醉乡。

刘禹锡:《洛中酬福建陈判官见赠》


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刘禹锡:《洛中酬福建陈判官见赠》

潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,

东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。

怪君近日文锋利,新向延平看剑来。

刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》


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刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

全文赏析

《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。

刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。

白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。

正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。

总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。

写作背景

唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。

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