身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。中国自古以来就是诗的国度，想必大家小时候都学习一些诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供杜甫：《玄都坛歌，寄元逸人》，仅供参考，大家一起来看看吧。

杜甫：《玄都坛歌，寄元逸人》

故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，

独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。

子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计成长往，

芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

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李商隐：《寄华岳孙逸人》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。诗词是人类文明的共同财富，我们总背得几首耳熟能详的诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？以下是小编为大家精心整理的“李商隐：《寄华岳孙逸人》”，仅供参考，希望能为您提供参考！

灵岳几千仞，老松逾百寻。攀崖仍蹑壁，啖叶复眠阴。

海上呼三岛，斋中戏五禽。唯应逢阮籍，长啸作鸾音。

刘禹锡：《再游玄都观》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，我们总背得几首耳熟能详的诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“刘禹锡：《再游玄都观》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

刘禹锡：《再游玄都观》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

全文赏析

该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”

序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。

与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。

再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。

诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。

刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

贾岛：《送孙逸人》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“贾岛：《送孙逸人》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

贾岛《送孙逸人》原文

衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。

是药皆谙性，令人渐信仙。杖头书数卷，荷入翠微烟。

杜甫：《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，学习阅读能使学生受到美的熏陶，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《杜甫：《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》》，仅供参考，希望能为您提供参考！

杜甫：《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

配极玄都閟，凭虚禁御长。守祧严具礼，掌节镇非常。

碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。

仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。

画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。

五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。

翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。

身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。

贾岛：《孟融逸人》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。中国古诗词是我国的文化瑰宝，小伙伴们对诗词一定不会陌生，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“贾岛：《孟融逸人》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

贾岛《孟融逸人》原文

孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。

树林幽鸟恋，世界此心疏。拟棹孤舟去，何峰又结庐。

刘禹锡：《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，我们小时候都阅读过一些诗词作品，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？下面是由小编为大家整理的“刘禹锡：《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

刘禹锡：《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

全文赏析

刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。

这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。

它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。

再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。

结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。

写作背景

据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。