古诗词赏析。

床前明月光，疑似地上霜。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝，我们在学校的时候都学了不少古诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，你知道有哪些经典的古诗词吗？小编经过搜集和处理，为您提供元稹：《妻满月日相唁》，但愿对您的学习工作带来帮助。

元稹《妻满月日相唁》原文

十月辛勤一月悲，今朝相见泪淋漓。

狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。

小编推荐

杜牧：《九日齐山登高》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，大家都是从小学习过诗词的，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，对于中国的古诗词你了解哪些呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“杜牧：《九日齐山登高》”，希望对您的工作和生活有所帮助。

杜牧《九日齐山登高》原文

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

全文赏析

《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，分两组，这是其中一组二首。

第一首是描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“闻郎江上唱歌声”。这一句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。最后两句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的“有”、“无”两字中，着重的是“有”。因此，她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式，是历代民间情歌中所习见的。它们是谐声的双关语，同时是基于活跃联想的生动比喻。它们往往取材于眼前习见的景物，明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。如《子夜歌》云：“怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。”（欢是当时女子对情人的爱称。梧子双关吾子，即我的人。）又：“我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。”（的的，明朗貌。由豫，迟疑貌。芙蓉也就是莲花。见莲，双关见怜。）《七日夜女歌》：“婉娈不终夕，一别周年期，桑蚕不作茧，昼夜长悬丝。”（因为会少离多，所以朝思暮想。悬丝是悬思的双关。）

这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自来为人民群众所喜爱。作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。刘禹锡这首诗为广大读者所爱好，这也是原因之一。

写作背景

唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。

元稹：《初除浙东，妻有阻色，因以四韵晓之》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。中国是一个诗词的国度，我们在学校也会经常接触到很多古诗，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《元稹：《初除浙东，妻有阻色，因以四韵晓之》》，仅供您在工作和学习中参考。

元稹《初除浙东，妻有阻色，因以四韵晓之》原文

嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，

会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。

我有主恩羞未报，君于此外更何求。

元稹：《寒食日毛空路示侄晦及从简》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？经过搜索和整理，小编为大家呈现“元稹：《寒食日毛空路示侄晦及从简》”，希望能对您有所帮助，请收藏。

元稹《寒食日毛空路示侄晦及从简》原文

我昔孩提从我兄，我今衰白尔初成。

分明寄取原头路，百世长须此路行。

杜牧：《九日（以下补遗）》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，您收藏了哪些经典的古诗词呢？以下是小编为大家收集的“杜牧：《九日（以下补遗）》”欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

杜牧《九日（以下补遗）》原文

金英繁乱拂阑香，明府辞官酒满缸。

还有玉楼轻薄女，笑他寒燕一双双。

韩愈：《后廿九日复上宰相书》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，大家都是从小学习过诗词的，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？下面是小编帮大家编辑的《韩愈：《后廿九日复上宰相书》》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

韩愈《后廿九日复上宰相书》原文

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。

愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。

今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。

愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。

全文赏析

这是韩愈上宰相书的第三封。这封信与第二封信（后十九日复上宰相书）的自诉困穷、苦求哀怜有了很大的不同。信中把对待他的上书的态度，提到是否重视人才的高度。信的第一段，连用一系列长短错落的句式排比成文，极力夸张周公的治绩，从而有力地烘托了周公“吐哺握发”的难能可贵，肯定了求贤若渴的正面典范。

第二段只在第一段的基础上稍加变化，用基本相同的词语，构成了一连串的反问句式，使今之宰相与古之周公，两种用心，处处形成尖锐的对照，有力地提示了宰相的错误态度，也反映了作者驾驭语言的高超。信的后一部分从当时的情况与古代的情况、自己的行为与隐士的作风两相比较中，说明自己反复上书是为了一片报国忧天下之心所驱使。

全文将周公对待人才的热忱与当时宰相对待人才的冷漠态度形成鲜明对照，表达了韩愈对当时不重视人才的社会现实的强烈愤慨，也表达了他为“兼济天下”而要求得到任用的迫切心情。

全文有感而发，有的放矢，据理直言，言而无忌，情词激烈。从周公“一饭三吐哺，一沐三握发”起笔，排比中有变化，整齐中见错落，颇能反映韩文“如长江大河，浑浩流转”的一贯风格。

元稹：《酬乐天闻李尚书拜相以诗见贺》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你还知道有哪些唯美的古诗句？以下是小编收集整理的“元稹：《酬乐天闻李尚书拜相以诗见贺》”，供您参考，希望能够帮助到大家。

元稹《酬乐天闻李尚书拜相以诗见贺》原文

初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。百口共经三峡水，

一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。

若待更遭秋瘴后，便愁平地有重泉。

韩愈：《相和歌辞·猛虎行》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在上课时老师也会和我们提到古诗，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“韩愈：《相和歌辞·猛虎行》”，供您参考，希望能够帮助到大家。

韩愈《相和歌辞。猛虎行》原文

猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。

身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。

正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。

朝怒杀其子，暮还飧其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。

狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。

谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。

猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。

故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。

元稹：《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》

去年今日此门中，人面桃花相映红。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，我们在学校也会经常接触到很多古诗，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？小编收集并整理了“元稹：《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》”，希望能为您提供更多的参考。

元稹《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》原文

腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，

休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。

羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少，

贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。

苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里，

东海西头意独违。