人生如逆旅，我亦是行人。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？下面是小编为大家整理的“李白：《赤壁歌送别》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

李白：《赤壁歌送别》

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

全文赏析

从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。

全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。

“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。”赤壁之战，曹操用大量军队，深入东吴国土，一心要同周瑜“决”战，“争”雌雄。周瑜虽处于劣势，但能化不利为有利，以火攻取胜，曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔，直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面，构成庞大的水上阵地，自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营，而说在“地”上扎寨，这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画，也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。

“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将风度，却朴实自然地表现出来了。

后半的送别，是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等，实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”，这位友人就要离他而去，望着清澄碧绿的江波，少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”，是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”，以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势，想吞食东吴。李白在送别的诗行中，并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来，“一一书来报故人”，希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道：“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息，可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。

李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。

此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体，变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声，这又是与王勃异趣的。

写作背景

此诗大约是唐玄宗开元二十二年（734年）李白旅游江夏（今湖北武汉）时所作。开元十五年（727年），李白客游云梦，故相许圉师“妻以孙女”（《上安州裴长史书》），他此后以安陆（今属湖北）为中心，在湖北一带“蹉跎十年”（《送从侄专游庐山序》），曾因结识荆州长史韩朝宗而作散文《与韩荆州书》。这首《赤壁歌送别》当与这篇《与韩荆州书》作于同年或稍后。

延伸阅读

李白：《送别得书字》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？以下是小编为大家精心整理的“李白：《送别得书字》”，希望对您的工作和生活有所帮助。

李白：《送别得书字》

水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。

杜牧：《赤壁》

床前明月光，疑似地上霜。中国自古以来就是诗的国度，大家的童年里都阅读过诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些经典的古诗词吗？小编为此仔细地整理了以下内容《杜牧：《赤壁》》，相信能对大家有所帮助。

杜牧《赤壁》原文

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

全文赏析

诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。

写作背景

这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。

杜牧：《送别》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。诗词是中国文学的璀璨明珠，想必大家小时候都学习一些诗词，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你还知道有哪些唯美的古诗句？下面是小编帮大家编辑的《杜牧：《送别》》，仅供您在工作和学习中参考。

杜牧《送别》原文

溪边杨柳色参差，攀折年年赠别离。一片风帆望已极，

三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远，犹倚危亭欲下迟。

莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。

陈子昂：《送别出塞》

床前明月光，疑似地上霜。中国是一个诗词的国度，我们上学时候一定学习过一些诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，关于古诗词你知道多少？为满足您的需求，小编特地编辑了“陈子昂：《送别出塞》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

陈子昂《送别出塞》原文

平生闻高义，书剑百夫雄。言登青云去，非此白头翁。

胡兵屯塞下，汉骑属云中。君为白马将，腰佩騂角弓。

单于不敢射，天子伫深功。蜀山余方隐，良会何时同。

贾岛：《送别》

床前明月光，疑似地上霜。中国是一个诗词的国度，我们上学时候一定学习过一些诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，关于古诗词你知道多少？为满足您的需求，小编特地编辑了“贾岛：《送别》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

贾岛《送别》原文

丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。

李白：《僧伽歌》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，我们在学校的时候都学了不少古诗词，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，你还知道有哪些唯美的古诗句？小编收集并整理了“李白：《僧伽歌》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

李白：《僧伽歌》

真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。

亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。

嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，

再礼浑除犯轻垢。

李白：《凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗词是人类文明的共同财富，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，你还知道有哪些唯美的古诗句？小编收集并整理了“李白：《凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

李白：《凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）》

仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，

复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。

欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，

此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。

绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，

一遇浮丘断不还。

李白：《子夜吴歌·冬歌》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，我们总背得几首耳熟能详的诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，中国著名诗人的诗词你读过哪些呢？下面是由小编为大家整理的“李白：《子夜吴歌·冬歌》”，仅供参考，希望能为您提供参考！

李白：《子夜吴歌·冬歌》

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮。

全文赏析

《子夜吴歌》诗题又作《子夜四时歌》，共四首，写春夏秋冬四时。这里所选是第四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。此体原为四句，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的独造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。

《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧性。一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，诗人有所取舍，只写抽针把剪的感觉，突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”，更重要的是有助于加强情节的生动性。天气的严寒，使手指也不灵巧了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。然而，她从自己的冷想到“临洮”（在今甘肃临潭县西南，此泛指边地）那边的更冷。因此又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”，言简而意足，然而随即又情急起来，她想：路是这样远，“寒到身边衣到无”呢？这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮？”这迫不及待的一问包含极度的深情与牵挂。《子夜吴歌》中的第三首《秋歌》是正面归结到怀思良人之意，而《冬歌》却纯从侧面落笔，通过形象刻画与心理描写结合，塑造出一个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主题。结构上一波未平，一波又起，起势突兀，结句意远，情节生动感人。

如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像，《冬歌》则通过个体形象以表现出一类人——思妇形象。其语言的明转天然，形象的鲜明集中，音调的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，真是“意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可以句摘，句不可以字求”（《诗薮·内编》卷二）的佳作。