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李白:《子夜吴歌·冬歌》

发表时间:2022-07-06

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,我们总背得几首耳熟能详的诗词,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,中国著名诗人的诗词你读过哪些呢?下面是由小编为大家整理的“李白:《子夜吴歌·冬歌》”,仅供参考,希望能为您提供参考!

李白:《子夜吴歌·冬歌》

明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮。

全文赏析

《子夜吴歌》诗题又作《子夜四时歌》,共四首,写春夏秋冬四时。这里所选是第四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》,因属吴声曲,故又称《子夜吴歌》。此体原为四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的独造,而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。

《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜,大大增强了此诗的情节性和戏剧性。一个“赶”字,不曾明写,但从“明朝驿使发”的消息,读者从诗中处处看到这个字,如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程,诗人有所取舍,只写抽针把剪的感觉,突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷,还要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”,更重要的是有助于加强情节的生动性。天气的严寒,使手指也不灵巧了,而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”,分明有些埋怨的意思了。然而,她从自己的冷想到“临洮”(在今甘肃临潭县西南,此泛指边地)那边的更冷。因此又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”,言简而意足,然而随即又情急起来,她想:路是这样远,“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟,盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道,几日到临洮?”这迫不及待的一问包含极度的深情与牵挂。《子夜吴歌》中的第三首《秋歌》是正面归结到怀思良人之意,而《冬歌》却纯从侧面落笔,通过形象刻画与心理描写结合,塑造出一个活生生的思妇形象,成功表达了诗歌主题。结构上一波未平,一波又起,起势突兀,结句意远,情节生动感人。

如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像,《冬歌》则通过个体形象以表现出一类人——思妇形象。其语言的明转天然,形象的鲜明集中,音调的清越明亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,真是“意愈浅愈深,词愈近愈远,篇不可以句摘,句不可以字求”(《诗薮·内编》卷二)的佳作。

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李白:《僧伽歌》

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。

亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,

再礼浑除犯轻垢。

李白:《扶风豪士歌》


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李白:《扶风豪士歌》

洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,

白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。

东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,

来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。

作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,

吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。

堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,

清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。

张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。

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李白:《中山孺子妾歌》

中山孺子妾,特以色见珍。

虽然不如延年妹,亦是当时绝世人。

桃李出深井,花艳惊上春。

一贵复一贱,关天岂由身。

芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。

戚姬髡发入舂市,万古共悲辛。

全文赏析

《中山孺子妾》,乐府旧题,属于乐府《杂歌谣辞》。诗人在这首诗里表达了失意之人的苦闷与心酸。

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金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。

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李白:《元丹丘歌》

元丹丘,爱神仙。朝饮颍川之清流,暮还嵩岑之紫烟,

三十六峰长周旋。长周旋,蹑星虹,身骑飞龙耳生风,

横河跨海与天通,我知尔游心无穷。

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李白:《杂曲歌辞·结袜子》

燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命,泰山一掷轻鸿毛。

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独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。

越鸟从南来,胡鹰亦北度。我欲弯弓向天射,

惜其中道失归路。落叶别树,飘零随风。客无所托,

悲与此同。罗帷舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。

雄剑挂壁,时时龙鸣。不断犀象,绣涩苔生。国耻未雪,

何由成名。神鹰梦泽,不顾鸱鸢。为君一击,抟鹏九天。

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嬴女吹玉箫,吟弄天上春。青鸾不独去,更有携手人。

影灭彩云断,遗声落西秦。

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