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李白:《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴(得齐字)》

发表时间:2022-07-06

床前明月光,疑似地上霜。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,大家都是从小学习过诗词的,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,那么你知道有哪些经典的古诗词?下面的内容是小编为大家整理的李白:《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴(得齐字)》,仅供参考,大家一起来看看吧。

李白:《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴(得齐字)》

鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。

一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。

尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。

君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。

宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。

空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。

小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。

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杜甫:《涪江泛舟送韦班归京(得山字)》


十年生死两茫茫,不思量,自难忘。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,在上课时老师也会和我们提到古诗,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?下面是小编为大家整理的“杜甫:《涪江泛舟送韦班归京(得山字)》”,供您参考,希望能够帮助到大家。

杜甫:《涪江泛舟送韦班归京(得山字)》

追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。

李白:《姑孰十咏·陵歊台》


云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。诗歌在中国具有悠远历史的,在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《李白:《姑孰十咏·陵歊台》》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

李白:《姑孰十咏·陵歊台》

旷望登古台,台高极人目。叠嶂列远空,杂花间平陆。

闲云入窗牖,野翠生松竹。欲览碑上文,苔侵岂堪读。

李白:《泾川送族弟錞》


一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,想必大家小时候都学习一些诗词,学习古诗有利于培养学生的想象力,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?为此,小编从网络上为大家精心整理了《李白:《泾川送族弟錞》》,希望能对您有所帮助,请收藏。

李白:《泾川送族弟錞》

泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。

仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。

蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。

见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。

叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。

望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。

李白:《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》


雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,我们上学时候一定学习过一些诗词,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘?以下是小编收集整理的“李白:《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》”,相信您能找到对自己有用的内容。

李白:《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,

皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,

谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,

又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,

只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。

却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。

李白:《登金陵凤凰台》


床前明月光,疑似地上霜。回眸中国千年之历史,诗歌是那最耀眼的一颗明星,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面是小编精心为您整理的“李白:《登金陵凤凰台》”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

李白:《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。(二水 一作:一水)

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

全文赏析

《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时,才肯罢休。

这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《登金陵凤凰台》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。

李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。

写作背景

《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

元稹:《赋得鱼登龙门(用登字)》


身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。中国是一个诗词的国度,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面的内容是小编为大家整理的元稹:《赋得鱼登龙门(用登字)》,相信您能找到对自己有用的内容。

元稹《赋得鱼登龙门(用登字)》原文

鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。

激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。

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