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李白:《赠别舍人弟台卿之江南》

发表时间:2022-07-06

床前明月光,疑似地上霜。中华诗词浩如烟海,大家的童年里都阅读过诗词,学习古诗词能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“李白:《赠别舍人弟台卿之江南》”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

李白:《赠别舍人弟台卿之江南》

去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。

觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。

欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。Gs83.com

令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,著论谈兴亡。

客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……

延伸阅读

孟郊:《忆江南弟》


十年生死两茫茫,不思量,自难忘。中国是一个诗词的国度,小伙伴们对诗词一定不会陌生,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你还知道有哪些唯美的古诗句?下面是小编精心收集整理,为您带来的《孟郊:《忆江南弟》》,仅供参考,希望能为您提供参考!

孟郊《忆江南弟》原文

白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。

眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。

衰老无气力,呼叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。

常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。

未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。

努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。

李白:《广陵赠别》


去年今日此门中,人面桃花相映红。诗词是中华文化的瑰宝,大家的童年里都阅读过诗词,背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?下面的内容是小编为大家整理的李白:《广陵赠别》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

李白:《广陵赠别》

玉瓶沽美酒,数里送君还。系马垂杨下,衔杯大道间。

天边看渌水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜。

刘禹锡:《酬冯十七舍人宿卫赠别五韵》


身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,大家都是从小学习过诗词的,学习古诗有利于培养学生的想象力,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?下面是小编为大家整理的“刘禹锡:《酬冯十七舍人宿卫赠别五韵》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

刘禹锡:《酬冯十七舍人宿卫赠别五韵》

少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。

使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。

却归天上去,遗我云间音。

李白:《赠从弟冽》


世间无限丹青手,一片伤心画不成。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠,在上课时老师也会和我们提到古诗,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?小编收集并整理了“李白:《赠从弟冽》”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

李白:《赠从弟冽》

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。

自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。

桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。

及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。

顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。

羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。

无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。

李白:《江南春怀》


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,我们小时候都阅读过一些诗词作品,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,关于古诗词你知道多少?小编收集并整理了“李白:《江南春怀》”,相信能对大家有所帮助。

李白:《江南春怀》

青春几何时,黄鸟鸣不歇。

天涯失乡路,江外老华发。

心飞秦塞云,影滞楚关月。

身世殊烂漫,田园久芜没。

岁晏何所从?长歌谢金阙。

译文

青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。

人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。

身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。

此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。

眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。

注释

⑴《埤雅》:黄鸟,亦名黎黄,其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”,若黄鸟之类,其善鸣者也。阴阳运作推侈,时至气动,不得不尔,故先王以候节令。

⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”

⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。

孟浩然:《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》


桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。中华诗词浩如烟海,大家的童年里都阅读过诗词,古诗教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想道德素质,对于中国的古诗词你了解哪些呢?小编收集并整理了“孟浩然:《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》”,希望能对您有所帮助,请收藏。

孟浩然:《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。(淼茫 同:渺)

日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。

全文赏析

诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”,实后世所谓举子(举进士)。得第者则称“前进士”。看来,杜晃此去江南,是落魄的。

诗开篇就是“荆吴相接水为乡”(“荆”指荆襄一带,“吴“指东吴),既未点题意,也不言别情,全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”,恰似说“天涯若比邻”,“谁道沧江吴楚分”。说两地,实际已暗关送别之事。但先作宽慰,超乎送别诗常法,却别具生活情味:落魄远游的人是最需要精神上的支持与鼓励的。这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区,素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”,意味隽永:以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常,不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意,却又不著一字,造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语,细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”,则诗味顿时“死于句下”。

“君去春江正渺茫”。此承“水为乡”说到正题上来,话仍平淡。“君去”是眼前事,“春江正渺茫”是眼前景,写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起,又产生一种味外之味。春江渺茫,正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢,是恨“君去”太疾呢,景中有情在,让读者自去体味。这就是“素处以默,妙机其微”(司空图《诗品·冲淡》

)了。

到第三句,撇景入情。朋友刚才出发,便想到“日暮征帆何处泊”,联系上句,这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片,形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大,渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”,真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时,揣度行踪,可见送者的心追逐友人东去,又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。

前三句饱含感情,但又无迹可寻,直是含蓄。末句则卒章显意:朋友别了,“孤帆远影碧空尽”,送行者放眼天涯,极视无见,不禁心潮汹涌,第四句将惜别之情上升到顶点,所谓“不胜歧路之泣”(蒋仲舒评)。“断人肠”点明别情,却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分,结句点破,恰如水库开闸,感情的洪流一涌而出,源源不断。若无前三句的蓄势,就达不到这样持久动人的效果。

此诗前三句全出以送者口吻,“其淡如水,其味弥长”,已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字,更勾画出“解缆君已遥,望君犹伫立”(王维《齐州送祖三诗》

)的送者情态,十分生动。读者在这里看到的,与其“说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确”(闻一多《唐诗杂论》)。全篇用散行句式,如行云流水,近歌行体,写得颇富神韵,不独在谋篇造语上出格而已。(周啸天)

此诗表达了诗人的离别之痛以及送别友人时的依依不舍之情,耐人寻味。

李白:《送祝八之江东,赋得浣纱石》


人生若只如初见,何事秋风悲画扇。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱,对于中国的古诗词你了解哪些呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“李白:《送祝八之江东,赋得浣纱石》”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

李白:《送祝八之江东,赋得浣纱石》

西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,

浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,

碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。

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