古诗词赏析。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，学习古诗有利于培养学生的想象力，你还知道有哪些唯美的古诗句？小编经过搜集和处理，为您提供元稹：《曹十九舞绿钿》，相信能对大家有所帮助。

元稹《曹十九舞绿钿》原文

急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。

騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。

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元稹：《纪怀，赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们在学校的时候都学了不少古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，你知道有哪些经典的古诗词吗？下面是小编为大家整理的“元稹：《纪怀，赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》”，仅供您在工作和学习中参考。

元稹《纪怀，赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》原文

昔冠诸生首，初因三道征。公卿碧墀会，名姓白麻称。

日月光遥射，烟霄志渐弘。荣班联锦绣，谏纸赐笺藤。

便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。

赤县才分务，青骢已迥乘。因骑度海鹘，拟杀蔽天鹏。

缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。

僇辱徒相困，苍黄性不能。酣歌离岘顶，负气入江陵。

华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。

军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。

竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。

喣沫求涓滴，沧波怯斗升。荒居邻鬼魅，羸马步殑fF.

白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。

夜怯餐肤蚋，朝烦拂面蝇。过从愁厌贱，专静畏猜仍。

旅寓谁堪托，官联自可凭。甲科崔并骛，柱史李齐升。

共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。

投分多然诺，忘言少爱憎。誓将探肺腑，耻更辨淄渑。

会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。

语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。

鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。

且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.

蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。

啸傲虽开口，幽忧复满膺。望云鳍拨剌，透匣色腾凌。

每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算画，貔虎带威棱。

逐鸟忠潜奋，悬旌意远凝。弢弓思彻札，绊骥闷牵縆.

运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀，梦听鼓冬冬。

班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。

韩愈：《答张十一功曹》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，想必大家小时候都学习一些诗词，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“韩愈：《答张十一功曹》”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

韩愈《答张十一功曹》原文

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

全文赏析

韩愈一生中两次遭贬，《答张十一功曹》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，一起被贬。张到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，诗云：“九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命，苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟火，鵩鸟闲飞露里天。涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。”韩愈写此诗作答。

诗的前半部分写景。“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”，勾画出阳山地区的全景。春山明净，春江空阔，还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔，生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头，“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅，植物名，即羊踯躅，开红黄色的花，生在山谷间，二月花发时，耀眼如火，月余不歇。这一联，可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩，增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字，不但对仗工稳，而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了；“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗，先写远景，后写近景，层次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艳丽的绿竹和红花，浓淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可谓诗情画意，交相辉映。

这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”

诗的下半段叙事抒情，“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓：皇帝的深恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情；有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切。在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫，下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半，似乎来诗是愁的原因，这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁，只说霜毛陡加，至于何以至此，尽在不言之中。诗意婉转，韵味醇厚。

诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。

韩愈：《赠郑兵曹》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？下面是小编为大家整理的“韩愈：《赠郑兵曹》”，仅供参考，大家一起来看看吧。

韩愈《赠郑兵曹》原文

尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，

我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。

当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，

破除万事无过酒。

杜牧：《留诲曹师等诗》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。中华诗词浩如烟海，在语文学习中，诗词是必不可少的，学习古诗词能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？以下是小编为大家收集的“杜牧：《留诲曹师等诗》”但愿对您的学习工作带来帮助。

杜牧《留诲曹师等诗》原文

万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。

学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。

根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。

韩愈：《后十九日复上宰相书》

只愿君心似我心，定不负相思意。中国自古以来就是诗的国度，我们总背得几首耳熟能详的诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？下面的内容是小编为大家整理的韩愈：《后十九日复上宰相书》，仅供参考，欢迎大家阅读。

韩愈《后十九日复上宰相书》原文

二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

愈再拜。

二月十六日，前乡贡进士韩愈，恭敬地再次禀告相公阁下：

前些日我曾呈上一封书信和所做的文章，等候您的指示已经十九天了，没有得到回音。我惶恐不安不敢离去，不知道怎么办才好。于是我宁愿再次领受意想不到的责备，来要求陈述完我的意见，并向您请教。

我听说：陷入水火之中的人，求人帮忙免除灾难，并不因为那人和自己有父兄子弟一样的慈爱感情，才去呼喊他、指望他。而是希望在他旁边的人，即使与自己有怨恨，只要还不至于希望自己死去的，就要大声赶快呼喊，希望他施行仁义。那在他旁边的人，听见他的呼声和看见这种情形，也不会因为和他有父兄子弟一样的慈爱感情才去保全他的生命。即使与他有怨恨，只要还不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用尽力气，弄湿手脚，烧焦毛发，救起他而不会去躲避。这样做是为了什么呢？是因为那情形确实危急，他的心情确实叫人可怜。

我努力学习，并且身体力行有好些年了。我没有考虑道路的艰险和平坦，一直前行没有停止过，以至于陷于穷困饥饿的水深火热中，那种情形既危险又急迫，我已经大声赶快呼喊了，阁下大概也听见和看见了，您是前来救我呢？还是安稳地坐着不来救呢？有人向您说：“有人看见被水淹和被火烧的人，虽然有可以救人的办法却始终没有去救。”阁下您认为他是个仁义君子吗？如果不这样认为，那么像我这样的人，也就是君子应该动心同情的了。

有人对我说：“你的话是对的，宰相是了解你的，只是时机不许可，怎么办呢？”我认为他不会讲话，实在是他的才能不值得我们贤明宰相的推荐罢了。至于所说的时机，本来就是处在上层地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年时，宰相向上推荐，尚且有从平民中提拔的，那时和现在，有什么不同吗？况且现在的节度使、观察使和防御使、营田使等地位较低的官员，尚能自己选用判官，而没有区分他已经做过官还是没有做过官的。何况是宰相，我们君主所尊敬的人，却能说“不可”吗？古时候推荐人才，有的从盗贼中选取，有的从管理仓库的人中推荐。现在，我这个平民虽然地位低贱，但还是足够和这些人相比的。我的情况窘迫，言辞急切，不知道怎样斟酌才合适，只希望您稍微能施以爱惜人才的心。

韩愈再拜。

元稹：《寄吴士矩端公五十韵（此后并江陵士曹时作）》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，我们总背得几首耳熟能详的诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“元稹：《寄吴士矩端公五十韵（此后并江陵士曹时作）》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

元稹《寄吴士矩端公五十韵（此后并江陵士曹时作）》原文

昔在凤翔日，十岁即相识。未有好文章，逢人赏颜色。

可怜何郎面，二十才冠饰。短发予近梳，罗衫紫蝉翼。

伯舅各骄纵，仁兄未摧抑。事业若杯盘，诗书甚徽纆.

西州戎马地，贤豪事雄特。百万时可赢，十千良易借。

寒食桐阴下，春风柳林侧。藉草送远游，列筵酬博塞。

萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩.脍缕轻似丝，香醅腻如职。

将军频下城，佳人尽倾国。媚语娇不闻，纤腰软无力。

歌辞妙宛转，舞态能剜刻。筝弦玉指调，粉汗红绡拭。

予时最年少，专务酒中职。未能解生狞，偏矜任狂直。

曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。

耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。

扣节参差乱，飞觥往来织。强起相维持，翻成两匍匐。

边霜飒然降，战马鸣不息。但喜秋光丽，谁忧塞云黑。

常随猎骑走，多在豪家匿。夜饮天既明，朝歌日还昃。

荒狂岁云久，名利心潜逼。时辈多得途，亲朋屡相敕。

闲因适农野，忽复爱稼穑。平生中圣人，翻然腐肠贼。

亦从酒仙去，便被书魔惑。脱迹壮士场，甘心竖儒域。

矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。

崎岖来掉荡，矫枉事沉默。隐笑甚艰难，敛容还屴崱。

与君始分散，勉我劳修饰。岐路各营营，别离长恻恻。

行看二十载，万事纷何极。相值或须臾，安能洞胸臆。

昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。

岂无新知者，不及小相得。亦有生岁游，同年不同德。

为别讵几时，伊予坠沟洫。大江鼓风浪，远道参荆棘。

往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。

杜牧：《宣城赠萧兵曹（一作许浑诗）》

只愿君心似我心，定不负相思意。中国古诗词是我国的文化瑰宝，大家的童年里都阅读过诗词，熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养，对提高写作能力也是大有帮助，您收藏了哪些经典的古诗词呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“杜牧：《宣城赠萧兵曹（一作许浑诗）》”，仅供参考，希望能为您提供参考！

杜牧《宣城赠萧兵曹（一作许浑诗）》原文

桂楫谪湘渚，三年波上春。舟寒句溪雪，衣故洛城尘。

客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。花时去国远，月夕上楼频。

赊酒不辞病，佣书非为贫。行吟值渔父，坐隐对樵人。

紫陌罢双辙，碧潭穷一纶。高秋更南去，烟水是通津。

韩愈：《湘中酬张十一功曹》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在语文学习中，诗词是必不可少的，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？下面是小编为大家整理的“韩愈：《湘中酬张十一功曹》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

韩愈《湘中酬张十一功曹》原文

休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。

今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。

译文

不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？

岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。

注释

⑴湘：湘水，发源于广西壮族自治区灵川县海洋山，东北流经湖南入洞庭湖。湘中：指湖南郴州。张十一功曹：指张署，河间人，是韩愈的好友。十一：是兄弟间的排行。功曹：是州府功曹参军的省称，掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。

⑵绝徼：偏僻荒远之地，此指广东省和湖南省南部韩、张两人贬官之所。绝，一作“越”。《汉书·邓通传》：“盗出徼外铸钱。”颜师古注曰：“徼，犹塞也。东北谓之塞，西南谓之徼。”

⑶一叶舟：船如一叶，极言其小。

⑷岭：五岭，具体说法不一，通常指大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭。当时以岭南为蛮荒之地。

⑸可怜：这里作可爱解。

全文赏析

《湘中酬张十一功曹》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。

当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。

全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。

写作背景

此诗作于公元805年（唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年）。公元803年（唐德宗贞元十九年），韩愈、张署同为监察御史，同被贬官。公元805年（永贞元年、贞元二十一年）春，遇大赦同到郴州待命；同年秋，两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。