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李商隐:《崇让宅东亭醉后沔然有作》

发表时间:2022-06-22

李商隐的诗。

醉后不知天在水,满船清梦压星河。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分,小伙伴们对诗词一定不会陌生,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《李商隐:《崇让宅东亭醉后沔然有作》》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

曲岸风雷罢,东亭霁日凉。新秋仍酒困,幽兴暂江乡。

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。

俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。

万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。

密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。

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李商隐:《七月二十九日崇让宅宴作》


山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。诗词是中国文学的璀璨明珠,大家都是从小学习过诗词的,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?为满足您的需求,小编特地编辑了“李商隐:《七月二十九日崇让宅宴作》”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

露如微霰下前池,月过回塘万竹悲。浮世本来多聚散,

红蕖何事亦离披。悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。

岂到白头长只尔,嵩阳松雪有心期。

韩愈:《醉后》


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。中国自古以来就是诗的国度,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《韩愈:《醉后》》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

韩愈《醉后》原文

煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。

淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。

杜牧:《题禅院(一作醉后题僧院)》


去年今日此门中,人面桃花相映红。诗词是人类文明的共同财富,小伙伴们对诗词一定不会陌生,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,你读过的古诗词还有哪些呢?下面是小编精心为您整理的“杜牧:《题禅院(一作醉后题僧院)》”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

杜牧《题禅院(一作醉后题僧院)》原文

觥船一棹百分空,十岁青春不负公。

今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。

杜牧:《醉后呈崔大夫》


人生自是有情痴,此恨不关风与月。诗词是中国文学的璀璨明珠,小伙伴们对诗词一定不会陌生,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面是小编为大家整理的“杜牧:《醉后呈崔大夫》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

杜牧《醉后呈崔大夫》原文

谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。

溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。

杜牧:《醉后题僧院》


人生若只如初见,何事秋风悲画扇。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,小伙伴们对诗词一定不会陌生,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,那么你知道有哪些经典的古诗词?为此,小编从网络上为大家精心整理了《杜牧:《醉后题僧院》》,相信能对大家有所帮助。

杜牧《醉后题僧院》原文

离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。

可羡高僧共心语,一如携稚往东西。

李商隐:《花下醉》


桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词,古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?下面是小编为大家整理的“李商隐:《花下醉》”,希望能对您有所帮助,请收藏。

寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。

全文赏析

这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。

起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。

下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。

整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。

写作背景

会昌二年冬(842)至会昌五年冬这三年期间。李商隐因母丧而去官闲居永乐。在闲居期间,李商隐的生活十分地寂寞颓废,整日栽花植树,游山玩水,终日与酒为伴。在此期间他创作了大量的咏诵花木景观的诗歌。本篇为其中较为出色的一首。

刘禹锡:《酬乐天醉后狂吟十韵(来章有移家惟醉和之句)》


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刘禹锡:《酬乐天醉后狂吟十韵(来章有移家惟醉和之句)》

散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。

制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。

文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。

欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。

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