贾岛的诗。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在语文学习中，诗词是必不可少的，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？以下是小编收集整理的“贾岛：《赠僧》”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
贾岛《赠僧》原文
乱山秋木穴，里有灵蛇藏。铁锡挂临海，石楼闻异香。
出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。
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贾岛：《寄华山僧》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。中国古诗词是我国的文化瑰宝，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，学习古诗有利于培养学生的想象力，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面的内容是小编为大家整理的贾岛：《寄华山僧》，仅供参考，大家一起来看看吧。
贾岛《寄华山僧》原文
遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。
贾岛：《送僧归天台》
床前明月光，疑似地上霜。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，相信大家都学习过诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，关于经典的古诗词你还了解多少呢？下面是小编精心为您整理的“贾岛：《送僧归天台》”，仅供参考，欢迎大家阅读。
贾岛《送僧归天台》原文
辞秦经越过，归寺海西峰。石涧双流水，山门九里松。
曾闻清禁漏，却听赤城钟。妙宇研磨讲，应齐智者踪。
贾岛：《内道场僧弘绍》
去年今日此门中，人面桃花相映红。中华诗词浩如烟海，大家都是从小学习过诗词的，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?小编经过搜集和处理，为您提供贾岛：《内道场僧弘绍》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
贾岛《内道场僧弘绍》原文
麟德燃香请，长安春几回。夜闲同像寂，昼定为吾开。
讲罢松根老，经浮海水来。六年双足履，只步院中苔。
贾岛：《送僧游衡岳》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，在上课时老师也会和我们提到古诗，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？下面是小编为大家整理的“贾岛：《送僧游衡岳》”，仅供参考，希望能为您提供参考！
贾岛《送僧游衡岳》原文
心知衡岳路，不怕去人稀。船里犹鸣磬，溪头自曝衣。
有家从小别，无寺不言归。料得逢寒住，当禅雪满扉。
韩愈：《赠译经僧》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。诗歌在中国具有悠远历史的，大家都是从小学习过诗词的，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“韩愈：《赠译经僧》”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
韩愈《赠译经僧》原文
万里休言道路赊，有谁教汝度流沙。
只今中国方多事，不用无端更乱华。
贾岛：《赠翰林》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。诗词是人类文明的共同财富，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《贾岛：《赠翰林》》，供您参考，希望能够帮助到大家。
贾岛《赠翰林》原文
清重无过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
召宴无时不及身。马自赐来骑觉稳，诗缘见彻语长新。
应怜独向名场苦，曾十馀年浪过春。
贾岛：《赠友人》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，大家都是从小学习过诗词的，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？以下是小编收集整理的“贾岛：《赠友人》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
贾岛《赠友人》原文
五字诗成卷，清新韵具偕。不同狂客醉，自伴律僧斋。
春别和花树，秋辞带月淮。却归登第日，名近榜头排。
贾岛：《戏赠友人》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。中国是一个诗词的国度，我们在学校也会经常接触到很多古诗，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，你读过的古诗词还有哪些呢？下面是小编为大家整理的“贾岛：《戏赠友人》”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
贾岛《戏赠友人》原文
一日不作诗，心源如废井。
笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。
朝来重汲引，依旧得清冷。
书赠同怀人，词中多苦辛。
全文赏析
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
元稹：《漫天岭赠僧》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，大家的童年里都阅读过诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，关于经典的古诗词你还了解多少呢？下面是小编为大家整理的“元稹：《漫天岭赠僧》”，希望能对您有所帮助，请收藏。
元稹《漫天岭赠僧》原文
五上两漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。
杜牧：《赠终南兰若僧》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你知道有哪些经典的古诗词吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“杜牧：《赠终南兰若僧》”，相信您能找到对自己有用的内容。
杜牧《赠终南兰若僧》原文
北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
休公都不知名姓，始觉禅门气味长。