古诗文阅读。

只愿君心似我心，定不负相思意。中国是一个诗词的国度，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养，对提高写作能力也是大有帮助，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？下面是小编精心为您整理的“范仲淹：咏蚊”，希望对您的工作和生活有所帮助。

范仲淹：咏蚊

饱去樱桃重，饥来柳絮轻。

但知离此去，不用问前程。GS83.COM

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孟郊：《蚊》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。中华诗词浩如烟海，我们上学时候一定学习过一些诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你知道有哪些经典的古诗词吗？小编为此仔细地整理了以下内容《孟郊：《蚊》》，仅供参考，欢迎大家阅读。

孟郊《蚊》原文

五月中夜息，饥蚊尚营营。但将膏血求，岂觉性命轻。

顾己宁自愧，饮人以偷生。愿为天下幮，一使夜景清。

元稹：《张旧蚊帱》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们在学校的时候都学了不少古诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？下面是小编为大家整理的“元稹：《张旧蚊帱》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

元稹《张旧蚊帱》原文

逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。

破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。

施张合欢榻，展卷双鸳翼。已矣长空虚，依然旧颜色。

裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。

隙穿斜月照，灯背空床黑。达理强开怀，梦啼还过臆。

平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。

烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。

多离因苟合，恶影当务息。往事勿复言，将来幸前识。

柳宗元：《咏荆轲》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。诗词是人类文明的共同财富，大家的童年里都阅读过诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“柳宗元：《咏荆轲》”，希望能为您提供更多的参考。

柳宗元《咏荆轲》原文

燕秦不两立，太子已为虞。千金奉短计，匕首荆卿趋。

穷年徇所欲，兵势且见屠。微言激幽愤，怒目辞燕都。

朔风动易水，挥爵前长驱。函首致宿怨，献田开版图。

炯然耀电光，掌握罔正夫。造端何其锐，临事竟趑趄。

长虹吐白日，仓卒反受诛。按剑赫凭怒，风雷助号呼。

慈父断子首，狂走无容躯。夷城芟七族，台观皆焚污。

始期忧患弭，卒动灾祸枢。秦皇本诈力，事与桓公殊。

奈何效曹子，实谓勇且愚。世传故多谬，太史征无且。

全文赏析

这首五言古诗，是柳宗元公元809年（元和四年）读书有感而作。“荆轲”，战国时著名侠客，好读书击剑，入燕，燕之处士田光先生亦善待之。后受燕太子丹所遣，入秦刺杀秦王嬴政。历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌咏荆轲以抒发对豪门权贵的蔑视；晋代陶渊明作《咏荆轲》，以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情；而柳宗元作的《咏荆轲》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于象荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞；但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势，诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去，行将灭亡的六国。

唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。

杜牧：《咏袜》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。中国自古以来就是诗的国度，小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，关于古诗词你知道多少？下面是由小编为大家整理的“杜牧：《咏袜》”，但愿对您的学习工作带来帮助。

杜牧《咏袜》原文

钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。

五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。

韩愈：《入关咏马》

去年今日此门中，人面桃花相映红。中华诗词浩如烟海，大家都是从小学习过诗词的，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?小编经过搜集和处理，为您提供韩愈：《入关咏马》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

韩愈《入关咏马》原文

岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。

不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。

柳宗元：《咏三良》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，我们上学时候一定学习过一些诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，对于中国的古诗词你了解哪些呢？以下是小编为大家收集的“柳宗元：《咏三良》”欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

柳宗元《咏三良》原文

束带值明后，顾盼流辉光。

一心在陈力，鼎列夸四方。

款款效忠信，恩义皎如霜。

生时亮同体，死没宁分张。

壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。

殉死礼所非，况乃用其良。

霸基弊不振，晋楚更张皇。

疾病命固乱，魏氏言有章。

从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。

全文赏析

诗的前半部分写三良从具体参政到殉死身亡，写得有声有色，情感激昂，极具现实意味，作者将自己的切身参政经验融入对历史事件的观照，赋予史事以丰厚的现实内蕴和情感深度。诗作中的“一心在陈力”数语岂不正是诗人对其理想追求和自我遭际的表白？如果再联系到革新派首领王叔文被赐死，成员王伾、凌准相继贬死的事件，那么，此处对三良殉死的咏叹，又何尝不可看作是对王叔文等惨死的悲悼？

更进一步，秦穆公以三良为殉一事在历史上是颇受非议的，但诗人自有看法，一方面，曰“明后”，曰“恩义皎如霜”，曰“生时亮同体，死没宁分张”，大大表现出君主之贤明与君臣关系之密切，似乎是情之所致；另一方面，又郑重指出：“殉死礼所非，况乃用其良？”，用“礼”为标准，肯定秦穆公的非礼。诗人进一步引用《左传》宣公十五年所载魏武子卒，遗命令嬖妾殉死，而其子改其命的故事，说道：“疾病命固乱，魏氏言有章”。从而树起一块标牌。孰是孰非一目了然。指出康公应像魏武子之子那样去做，可是，康公不仅没有这样做，坚持了“礼所非”的殉葬制度，而且所殉之人竟是“良”，这岂不是罪上加罪？庸上加昏？因而诗人对此行径不能不义愤填膺，以至公开宣称“从邪陷厥父，吾欲讨彼狂”这话还只是就史论史之言，实际上，柳宗元在此早已跳出了单纯的咏史层面，而将批判的矛头直接指向现实了。柳宗元在唐顺宗永贞元年(805年)被贬来永州，他一直企盼朝廷召回京城重用，为国效力，而宪宗执位(806年)后，仍信谗贬贤，柳宗元仍然流放在偏远荒凉的永州任司马，这不能不使柳宗元感到失望、迷茫和郁愤。他欲讨伐康公，实乃鞭挞讽喻宪宗；他为穆公开脱，实欲为顺宗张目；他称赞三良与穆公的生时同体，死不分张，实指王叔文等与顺宗同归于尽，借以慰藉忠魂；他咏叹三良的冤枉而死，实即痛悼王叔文等革新志士的悲剧命运，借以抒发自己的孤愤情怀。

孟郊：《酬郑毗踯躅咏》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，我们在学校也会经常接触到很多古诗，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，你还知道有哪些唯美的古诗句？下面的内容是小编为大家整理的孟郊：《酬郑毗踯躅咏》，希望能为您提供更多的参考。

孟郊《酬郑毗踯躅咏》原文

不似人手致，岂关地势偏。孤光袅馀翠，独影舞多妍。

迸火烧闲地，红星堕青天。忽惊物表物，嘉客为留连。

范仲淹：明月

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。诗词是人类文明的共同财富，相信大家都学习过诗词，学习阅读能使学生受到美的熏陶，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?为此，小编从网络上为大家精心整理了《范仲淹：明月》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

范仲淹：明月

明月照前墀，牛弦奏流水。

清风如未回，敢望无云起。

范仲淹：游庐山

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。中华诗词浩如烟海，小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，那么你知道有哪些经典的古诗词？下面是小编为大家整理的“范仲淹：游庐山”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

范仲淹：游庐山

五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途。

云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺。

客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。

从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。