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元稹:《寄昙、嵩、寂三上人》

发表时间:2022-06-16

古诗词赏析。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。诗词是中华文化的瑰宝,我们上学时候一定学习过一些诗词,阅读古典诗词,能够培养人们的审美能力,对于中国的古诗词你了解哪些呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“元稹:《寄昙、嵩、寂三上人》”,希望能为您提供更多的参考。

元稹《寄昙、嵩、寂三上人》原文

长学对治思苦处,偏将死苦教人间。

今因为说无生死,无可对治心更闲。

延伸阅读

元稹:《水上寄乐天》


山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。中国人的启蒙教育,多是从学诗开始,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,你读过的古诗词还有哪些呢?以下是小编收集整理的“元稹:《水上寄乐天》”,供您参考,希望能够帮助到大家。

元稹《水上寄乐天》原文

眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。

庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。

孟郊:《寻言上人》


世间无限丹青手,一片伤心画不成。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承,小伙伴们对诗词一定不会陌生,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘?下面的内容是小编为大家整理的孟郊:《寻言上人》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

孟郊《寻言上人》原文

万里莓苔地,不见驱驰踪。唯开文字窗,时写日月容。

竹韵漫萧屑,草花徒蒙茸。披霜入众木,独自识青松。

韩愈:《别盈上人》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。回眸中国千年之历史,诗歌是那最耀眼的一颗明星,我们在学校的时候都学了不少古诗词,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“韩愈:《别盈上人》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

韩愈《别盈上人》原文

山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。

祝融峰下一回首,即是此生长别离。

元稹:《遣悲怀三首·其二》


床前明月光,疑似地上霜。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,阅读古典诗词,增加人们对人类本身的了解,增加人生体验,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?以下是小编收集整理的“元稹:《遣悲怀三首·其二》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

元稹《遣悲怀三首·其二》原文

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

全文赏析

这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。

写作背景

这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

孟郊:《送孟寂赴举》


云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。中国自古以来就是诗的国度,我们在学校也会经常接触到很多古诗,学习阅读能使学生受到美的熏陶,关于古诗词你知道多少?以下是小编收集整理的“孟郊:《送孟寂赴举》”,但愿对您的学习工作带来帮助。

孟郊《送孟寂赴举》原文

烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。

浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。

浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。

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