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李白:《送通禅师还南陵隐静寺》

发表时间:2022-07-06

世间无限丹青手,一片伤心画不成。中国是一个诗词的国度,我们都学习了大量的诗词,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,您收藏了哪些经典的古诗词呢?小编经过搜集和处理,为您提供李白:《送通禅师还南陵隐静寺》,希望对您的工作和生活有所帮助。

李白:《送通禅师还南陵隐静寺》

我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。

道人制猛虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。

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刘禹锡:《题招隐寺》


醉后不知天在水,满船清梦压星河。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,你知道有哪些经典的古诗词吗?考虑到您的需要,小编特地编辑了“刘禹锡:《题招隐寺》”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

刘禹锡:《题招隐寺》

隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。

楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。

李白:《江夏赠韦南陵冰》


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李白:《江夏赠韦南陵冰》

胡骄马惊沙尘起,胡雏饮马天津水。君为张掖近酒泉,

我窜三色九千里。天地再新法令宽,夜郎迁客带霜寒。

西忆故人不可见,东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇,

惊喜茫如堕烟雾。玉箫金管喧四筵,苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿尊,病如桃李竟何言。昔骑天子大宛马,

今乘款段诸侯门。赖遇南平豁方寸,复兼夫子持清论。

有似山开万里云,四望青天解人闷。人闷还心闷,

苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石,寒灰重暖生阳春。

山公醉后能骑马,别是风流贤主人。头陀云月多僧气,

山水何曾称人意。不然鸣笳按鼓戏沧流,

呼取江南女儿歌棹讴。我且为君槌碎黄鹤楼,

君亦为吾倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧。

李白:《送于十八应四子举落第还嵩山》


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李白:《送于十八应四子举落第还嵩山》

吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。

炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。

夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。

道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。

三花如未落,乘兴一来过。

李白:《南陵别儿童入京》


去年今日此门中,人面桃花相映红。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“李白:《南陵别儿童入京》”,希望对您的工作和生活有所帮助。

李白:《南陵别儿童入京》

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

全文赏析

此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。

接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。

“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。

“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”

诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。

这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。

写作背景

李白素有远大的抱负,他立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》),但在很长时间里都没有得到实现的机会。公元742年(天宝元年),李白已四十二岁,此时他得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋,满以为实现政治理想的时机到了,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言古诗,诗中毫不掩饰其喜悦之情。

李白:《纪南陵题五松山》


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李白:《纪南陵题五松山》

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。

当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。

伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。

三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。

时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。

龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。

李白:《送崔十二游天竺寺》


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李白:《送崔十二游天竺寺》

还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。

李白:《送韩准、裴政、孔巢父还山》


人生自是有情痴,此恨不关风与月。中华诗词浩如烟海,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,阅读古典诗词,能够培养人们的审美能力,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?下面是小编为大家整理的“李白:《送韩准、裴政、孔巢父还山》”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

李白:《送韩准、裴政、孔巢父还山》

猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。

峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。

时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。

雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。

李白:《书怀赠南陵常赞府》


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李白:《书怀赠南陵常赞府》

岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。

一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。

当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。

歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。

君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。

云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。

至今西二河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。

咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。

赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。

霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。

终当灭卫谤,不受鲁人讥。

范仲淹:送郧乡尉黄通


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范仲淹:送郧乡尉黄通

少年好逸骥,老者重安车。

争先尚逐逐,致远贵徐徐。

勿言一尉卑,千户击惨舒。

外矜固不足,内乐则有馀。

子游与季路,作邑宁欷嘘。

五斗对万钟,所问道何如。

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