只愿君心似我心，定不负相思意。诗词是中国文学的璀璨明珠，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？小编为此仔细地整理了以下内容《杜甫：《剑门》》，供您参考，希望能够帮助到大家。
杜甫：《剑门》
惟天有设险，剑门天下壮。连山抱西南，石角皆北向。
两崖崇墉倚，刻画城郭状。一夫怒临关，百万未可傍。
珠玉走中原，岷峨气凄怆。三皇五帝前，鸡犬各相放。
后王尚柔远，职贡道已丧。至今英雄人，高视见霸王。
并吞与割据，极力不相让。吾将罪真宰，意欲铲叠嶂。
恐此复偶然，临风默惆怅。
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元稹：《书剑》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？以下是小编收集整理的“元稹：《书剑》”，希望能对您有所帮助，请收藏。
元稹《书剑》原文
渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
唯我心知有来处，泊船黄草夜思君。
范仲淹：匣剑
只愿君心似我心，定不负相思意。诗歌在中国具有悠远历史的，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？经过搜索和整理，小编为大家呈现“范仲淹：匣剑”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
范仲淹：匣剑
灵剑经年匣，决云谁为高。
报分别有道，何认问吹毛。
杜甫：《将赴荆南，寄别李剑州》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，我们小时候都阅读过一些诗词作品，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你知道有哪些经典的古诗词吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“杜甫：《将赴荆南，寄别李剑州》”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
杜甫：《将赴荆南，寄别李剑州》
使君高义驱今古，寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗，
焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。
戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。
贾岛：《剑客 / 述剑》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，您收藏了哪些经典的古诗词呢？以下是小编为大家收集的“贾岛：《剑客 / 述剑》”欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
贾岛《剑客 / 述剑》原文
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
全文赏析
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
写作背景
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
元稹：《度门寺》
元稹《度门寺》原文
北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
翦凿基阶正，包藏景气浓。诸岩分院宇，双岭抱垣墉。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
佛语迦陵说，僧行猛虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
画井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。
宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。
宿荫高声忏，斋粮并力舂。他生再来此，还愿总相逢。
李商隐：《过华清内厩门》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，我们上学时候一定学习过一些诗词，学习古诗有利于培养学生的想象力，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面的内容是小编为大家整理的李商隐：《过华清内厩门》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
华清别馆闭黄昏，碧草悠悠内厩门。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。
李白：《门有车马客行》
去年今日此门中，人面桃花相映红。诗词是中华文化的瑰宝，我们小时候都阅读过一些诗词作品，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，中国著名诗人的诗词你读过哪些呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《李白：《门有车马客行》》，但愿对您的学习工作带来帮助。
李白：《门有车马客行》
门有车马宾，金鞍曜朱轮。
谓从丹霄落，乃是故乡亲。
呼儿扫中堂，坐客论悲辛。
对酒两不饮，停觞泪盈巾。
叹我万里游，飘飘三十春。
空谈帝王略，紫绶不挂身。
雄剑藏玉匣，阴符生素尘。
廓落无所合，流离湘水滨。
借问宗党间，多为泉下人。
生苦百战役，死托万鬼邻。
北风扬胡沙，埋翳周与秦。
大运且如此，苍穹宁匪仁。
恻怆竟何道，存亡任大钧。
全文赏析
《门有车马客行》，乐府《相和歌辞》旧题。李白在这首诗里表达了自己被弃置不用的无奈与愤慨。孟浩然：《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗词是人类文明的共同财富，大家的童年里都阅读过诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你读过的古诗词还有哪些呢？下面的内容是小编为大家整理的孟浩然：《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
孟浩然：《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
全文赏析
孟浩然的家在襄阳城南郊外，位于岘山附近，汉江西岸，名叫“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔，与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，很快就可以到达。汉代著名隐士庞德公，因拒绝出仕做官，携家人隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家里，四十岁赴长安考进士不中，游历吴、越一带几年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，于是特意在鹿门山开辟一处住所。他偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。这首诗题名“夜归鹿门”，虽然有纪实之意，但主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
“渔梁”是地名，诗人途经沔水口时可以望见渔梁渡头。首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，表现出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起读者的联想，表现了诗人在船上闲望沉思的神情和潇洒超脱的襟怀。三、四句就说世人回家，诗人自己却离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明他的隐逸志趣和恬然自得的心态。五、六句是写夜晚攀登鹿门山的山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这种微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，到了忘乎所以的境界。末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是诗人自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林与伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。
这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像是一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出他的内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。
前人说孟浩然的诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己的内心体验和感受表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，所以这首诗是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而也表现出了消极避世的孤独寂寞的情绪。
杜甫：《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？小编收集并整理了“杜甫：《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
杜甫：《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》
令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀，
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。