十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中华诗词浩如烟海，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，学习古诗有利于培养学生的想象力，对于中国的古诗词你了解哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“李白：《独不见》”，仅供参考，希望能为您提供参考！
李白：《独不见》
白马谁家子，黄龙边塞儿。
天山三丈雪，岂是远行时。
春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。
风摧寒棕响，月入霜闺悲。
忆与君别年，种桃齐蛾眉。
桃今百馀尺，花落成枯枝。
终然独不见，流泪空自知。gs83.COm
全文赏析
《独不见》，乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗描写的是闺中女子对丈夫的思念之情。小编推荐
元稹：《独醉》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。诗词是中国文学的璀璨明珠，我们在学校的时候都学了不少古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？小编经过搜集和处理，为您提供元稹：《独醉》，仅供参考，欢迎大家阅读。
元稹《独醉》原文
一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。
柳宗元：《独觉》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，想必大家小时候都学习一些诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编为此仔细地整理了以下内容《柳宗元：《独觉》》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
柳宗元《独觉》原文
觉来窗牖空，寥落雨声晓。良游怨迟暮，末事惊纷扰。
为问经世心，古人难尽了。
元稹：《独游》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？为满足您的需求，小编特地编辑了“元稹：《独游》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
元稹《独游》原文
远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。
孟郊：《独愁（一作独怨，一作赠韩愈）》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗词是人类文明的共同财富，大家的童年里都阅读过诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你读过的古诗词还有哪些呢？下面的内容是小编为大家整理的孟郊：《独愁（一作独怨，一作赠韩愈）》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
孟郊《独愁（一作独怨，一作赠韩愈）》原文
前日远别离，昨日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
常恐百虫鸣，使我芳草歇。
李商隐：《暮秋独游曲江》
床前明月光，疑似地上霜。中国古诗词是我国的文化瑰宝，大家都是从小学习过诗词的，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，中国著名诗人的诗词你读过哪些呢？下面是小编精心为您整理的“李商隐：《暮秋独游曲江》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
全文赏析
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。
写作背景
李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年（856）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年（858）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。
关于此诗所悼念的对象，论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情，不入编年。其曰：“前有《荷花》、《赠荷花》二诗，盖意中人也，此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年（856），其曰：“此亦追悼之作，与《赠荷花》等篇不同，作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者，诗有怜香惜玉之意，而此篇语浅情深，庄重沉痛，情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近，诗当为王氏所赋。
关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
韩愈：《独钓四首》
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，想必大家小时候都学习一些诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？下面的内容是小编为大家整理的韩愈：《独钓四首》，仅供参考，希望能为您提供参考！
韩愈《独钓四首》原文
侯家林馆胜，偶入得垂竿。曲树行藤角，平池散芡盘。
羽沈知食驶，缗细觉牵难。聊取夸儿女，榆条系从鞍。
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
坐厌亲刑柄，偷来傍钓车。太平公事少，吏隐讵相赊。
独往南塘上，秋晨景气醒。露排四岸草，风约半池萍。
鸟下见人寂，鱼来闻饵馨。所嗟无可召，不得倒吾瓶。
秋半百物变，溪鱼去不来。风能坼芡觜，露亦染梨腮。
远岫重叠出，寒花散乱开。所期终莫至，日暮与谁回。
刘禹锡：《昼居池上亭独吟》
世间无限丹青手，一片伤心画不成。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在语文学习中，诗词是必不可少的，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？以下是小编收集整理的“刘禹锡：《昼居池上亭独吟》”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
刘禹锡：《昼居池上亭独吟》
日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭。
孟郊：《独宿岘首忆长安故人》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？下面是小编为大家整理的“孟郊：《独宿岘首忆长安故人》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
孟郊《独宿岘首忆长安故人》原文
月迥无隐物，况复大江秋。江城与沙村，人语风飕飗.
岘亭当此时，故人不同游。故人在长安，亦可将梦求。
柳宗元：《雨后晓行独至愚溪北池》
只愿君心似我心，定不负相思意。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，大家都是从小学习过诗词的，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，中国著名诗人的诗词你读过哪些呢？以下是小编为大家收集的“柳宗元：《雨后晓行独至愚溪北池》”仅供参考，欢迎大家阅读。
柳宗元《雨后晓行独至愚溪北池》原文
宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。
予心适无事，偶此成宾主。