刘禹锡的诗。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中国自古以来就是诗的国度，我们上学时候一定学习过一些诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“刘禹锡：《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮…寄荆南严司空》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
刘禹锡：《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮…寄荆南严司空》
蛮水阻朝宗，兵符下渚宫。前筹得上策，无战已成功。
汉使星飞入，夷心草偃同。歌谣开竹栈，拜舞戢桑弓。wWw.gs83.cOm
就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。
卉服联操袂，雕题尽鞠躬。降幡秋练白，驿骑昼尘红。
火号休传警，机桥罢亘空。登山不见虏，振旆自生风。
江远烟波静，军回气色雄。伫看闻喜后，金石赐元戎。
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刘禹锡：《酬元九院长自江陵见寄》
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刘禹锡：《酬元九院长自江陵见寄》
无事寻花至仙境，等闲栽树比封君。
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。
元稹：《赠严童子（严司空孙字照郎十岁能赋诗往往有奇句）》
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元稹《赠严童子（严司空孙字照郎十岁能赋诗往往有奇句）》原文
卫瓘诸孙卫玠珍，可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句，
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。
刘禹锡：《岁杪将发楚州呈乐天》
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刘禹锡：《岁杪将发楚州呈乐天》
楚泽雪初霁，楚城春欲归。清淮变寒色，远树含清晖。
原野已多思，风霜潜减威。与君同旅雁，北向刷毛衣。
刘禹锡：《和令狐相公以司空裴相见招南亭看雪四韵》
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刘禹锡：《和令狐相公以司空裴相见招南亭看雪四韵》
重门不下关，枢务有馀闲。上客同看雪，高亭尽见山。
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。
元稹：《过襄阳楼呈上府主严司空楼在江陵节度使宅北隅》
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元稹《过襄阳楼呈上府主严司空楼在江陵节度使宅北隅》原文
襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立，每日楼前信马行。
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。
韩愈：《送李六协律归荆南（翱）》
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韩愈《送李六协律归荆南（翱）》原文
早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。
歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
刘禹锡：《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于…诸君子》
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刘禹锡：《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于…诸君子》
雷雨江山起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。
十年楚水枫林下，今夜初闻长乐钟。
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韩愈《送桂州严大夫同用南字》原文
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。
户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
全文赏析
诗一起便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂 。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思！以下分写山川物产之美异。
首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割 ，造成无数的石峰 ，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉簪”，极为概括地写出了桂林山水的特点 。是千古脍炙人口之佳句 。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。不过，亲临桂林的人 ，对这种批评却未必苟同 。桂林之山虽各呈异态 ，但拔地独立却是其共同特点 ，用范成大的话来说 ：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪 ，森列无际 ，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极，怎能说不奇，又怎能说“不宜”呢！
“户多输翠羽，家自种黄柑”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄柑”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的呢。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，难能可贵的是写出了逸致，令人神远。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称 ，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔 ，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。