柳宗元的诗。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，大家都是从小学习过诗词的，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“柳宗元：《再至界围岩水帘遂宿岩下（是年出刺柳州五月复经此）》”，但愿对您的学习工作带来帮助。

柳宗元《再至界围岩水帘遂宿岩下（是年出刺柳州五月复经此）》原文

发春念长违，中夏欣再睹。是时植物秀，杳若临悬圃。

歊阳讶垂冰，白日惊雷雨。笙簧潭际起，鹳鹤云间舞。

古苔凝青枝，阴草湿翠羽。蔽空素彩列，激浪寒光聚。

的皪沉珠渊，锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚，新月玉钩吐。

夜凉星满川，忽疑眠洞府。

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元稹：《再酬复言和前篇》

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元稹《再酬复言和前篇》原文

经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，

白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。

潦倒微之从不占，未知公议道何人。

韩愈：《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

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韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》原文

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？

我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

全文赏析

作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。

诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。

开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。

这首诗的思想价值虽不高，艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。

写作背景

此诗作于公元805年（永贞元年）。公元803年（贞元十九年），关中大旱，饿殍遍地。韩愈上书皇帝，请宽民徭，触犯唐德宗及权贵，被贬为阳山令。公元805年（贞元二十一年）顺宗即位（八月改年号为永贞），遇大赦，离阳山，到郴州等候命令。同年，宪宗登基，又议大赦，韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。

诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。

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柳宗元《巽公院五咏。禅堂》原文

发地结菁茅，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。

涉有本非取，照空不待析。万籁俱缘生，窅然喧中寂。

心境本洞如，鸟飞无遗迹。

元稹：《喜五兄自泗州至》

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元稹《喜五兄自泗州至》原文

眼中三十年来泪，一望南云一度垂。

惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。

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元稹《清都夜境（自此至《秋夕》，并年十六至十八时诗）》原文

夜久连观静，斜月何晶荧。寥天如碧玉，历历缀华星。

楼榭自阴映，云牖深冥冥。纤埃悄不起，玉砌寒光清。

栖鹤露微影，枯松多怪形。南厢俨容卫，音响如可聆。

启圣发空洞，朝真趋广庭。闲开蕊珠殿，暗阅金字经。

屏气动方息，凝神心自灵。悠悠车马上，浩思安得宁。