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孟郊:《和皇甫判官游琅琊溪》

发表时间:2022-06-16

古诗词赏析。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“孟郊:《和皇甫判官游琅琊溪》”,仅供您在工作和学习中参考。

孟郊《和皇甫判官游琅琊溪》原文

山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。

碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。

树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。

唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。

扩展阅读

孟郊:《游枋口》


人生若只如初见,何事秋风悲画扇。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,在上课时老师也会和我们提到古诗,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?以下是小编为大家精心整理的“孟郊:《游枋口》”,希望能对您有所帮助,请收藏。

孟郊《游枋口》原文

一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。

太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。

老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。

芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。

始知万类然,静躁难相求。

耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。

此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。

鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.

可来复可来,此地灵相亲。

孟郊:《鸦路溪行,呈陆中丞》


去年今日此门中,人面桃花相映红。中华诗词浩如烟海,大家都是从小学习过诗词的,古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣,促进学生全面发展,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?小编经过搜集和处理,为您提供孟郊:《鸦路溪行,呈陆中丞》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

孟郊《鸦路溪行,呈陆中丞》原文

鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.

历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。

浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。

出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。

应怜泣楚玉,弃置如尘泥。

孟郊:《游终南山》


世间无限丹青手,一片伤心画不成。中国是一个诗词的国度,大家的童年里都阅读过诗词,古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣,促进学生全面发展,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“孟郊:《游终南山》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

孟郊《游终南山》原文

南山塞天地,日月石上生。

高峰夜留景,深谷昼未明。

山中人自正,路险心亦平。

长风驱松柏,声拂万壑清。

即此悔读书,朝朝近浮名。

全文赏析

此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“游终南山”,切莫忘记那个“游”字。

韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《游终南山》,在体现这一特点方面很有代表性。

就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。

日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。

“高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。

“长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。

这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。

硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。

孟郊:《春集越州皇甫秀才山亭》


身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承,小伙伴们对诗词一定不会陌生,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?为满足您的需求,小编特地编辑了“孟郊:《春集越州皇甫秀才山亭》”,仅供参考,希望能为您提供参考!

孟郊《春集越州皇甫秀才山亭》原文

嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。

视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。

何以逞高志,为君吟秋天。

孟郊:《蓝溪元居士草堂》


山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。诗词是中国文学的璀璨明珠,大家都是从小学习过诗词的,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?为满足您的需求,小编特地编辑了“孟郊:《蓝溪元居士草堂》”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

孟郊《蓝溪元居士草堂》原文

市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。

人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。

木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。

蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。

孟郊:《和丁助教塞上吟》


云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?下面是小编帮大家编辑的《孟郊:《和丁助教塞上吟》》,仅供参考,欢迎大家阅读。

孟郊《和丁助教塞上吟》原文

哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。

整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。

孟郊:《游华山云台观》


桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,大家都是从小学习过诗词的,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,你还知道有哪些唯美的古诗句?下面是小编精心收集整理,为您带来的《孟郊:《游华山云台观》》,但愿对您的学习工作带来帮助。

孟郊《游华山云台观》原文

华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。

仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。

敬兹不能寐,焚柏吟道篇。

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