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清代文学绝句3篇

发表时间:2024-04-09

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清代文学绝句 篇1

张问陶《读《桃花扇》传奇偶题八绝句(选—)》原文

竟指秦淮作战场,美人扇上写兴亡。

两朝应举侯公子,忍对桃花说李香!

张问陶简介

张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门,因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山,形如船,名船山,便自号船山,也称“老船”,因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府,后辞官寓居苏州虎邱山塘。晚年遨游大江南北,嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。

清代文学绝句 篇2

吴嘉纪《煎盐绝句》原文

白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁。

走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。

全文赏析

这是一首描写盐民苦难生活的诗。诗人家住东淘,地处海滨,因家境贫苦,青少年时曾在盐场劳动,以后同下层人民也有着密切联系,因此,这首反映盐民疾苦的诗尤为真实动人。前两句诗直接描述了灶户生活的艰辛。农历六月,是一年中最炎热的季节,大地在火辣辣的太阳的曝晒下,本已闷热得令人窒息,但灶户们此时却不得不守在低矮简陋的破草房里,忍受着熊熊烈火的炙烤,在熬盐的锅灶旁加柴、添水、搅拌、取盐,劳累不息,大汗淋漓。这种非人的生活条件连年轻力壮者都难以忍受,更何况这位盐民还是一位白发苍苍的老翁哩。末句诗中,诗人又透过一层去写,更加典型地概括了灶户劳动生活的苦难辛酸。盛夏之时,常人都到阴凉处避暑,而这位年迈的盐民却被困在炙人的灶火旁,备受熬煎,好不容易在繁忙中偷得一点空闲走出草房站在烈日下喘口气,对于他来说,居然算是“乘凉”了。可见赤日炎炎下,竟然比草房内盐灶前的高温还要凉快得多。这就更加衬托出灶户们处境的极端困苦悲惨,令人感到怵目惊心。实质上,这正是罪恶的封建制度,剥夺了灶户们的劳动果实和生活福利。这首诗语言朴实无华,由于其内容的惊人的真实性,加之诗人巧妙地运用了进层和反衬的手法,故而显得格外沉痛感人。

吴嘉纪简介

吴嘉纪(1618年-1684年),字宾贤,号野人,江苏东台人(清代属于扬州府泰州)。出生盐民,少时多病,明末诸生,入清不仕,隐居泰州安丰盐场。工于诗,其诗法孟郊﹑贾岛,语言简朴通俗,内容多反映百姓贫苦,以“盐场今乐府”诗闻名于世,得周亮工、王士禛赏识,著有《陋轩诗集》,共收入诗歌1265首。上海古籍出版社有《吴嘉纪诗笺校》本。

清代文学绝句 篇3

王士祯《真州绝句》原文

江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏;

好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。

全文赏析

这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。

清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。

其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。

清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”

王士祯简介

王士祯(1634年—1711年),原名王士禛,字子真,一字贻上、豫孙,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。汉族,新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称“南朱北王”。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。

延伸阅读

元宵内容古诗3篇


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元宵内容古诗【篇1】

1、再来几只大灯笼,元宵节灯笼必不可少。中间有点空,我画上一只被决定了命运的汤圆吧。我能想到的元宵节,就是满大街的红色。

2、不管是手帐还是手抄报,还是其他黑板报还是海报,只要是画版面,第一位的一定是标题。

3、闹元宵适合做手账可以用以下方法。

4、吃元宵,品元宵,元宵佳节香气飘;猜灯谜,耍龙灯,喜气洋洋好心情

5、到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

6、以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

7、传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

8、汉明帝永平年间(公元58——75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

9、当然你也可以把元宵节画成你喜欢的颜色。红灯笼上色的时候,可以把中间涂成黄色,代表烛光。下面我们画点云纹,用马克笔粗的这一边涂色,这下你们就知道我为推荐马克笔,不推荐水彩笔了吧。因为它可以勾线,可以上色,特别是这种大面积的颜色。

10、然后就是给标题配图,我想画的是一碗汤圆。我本来是想一本正经画汤圆的,可是画着画着这手又失控了。这个方形的不知道是啥的东西,又跳出来抢戏了。然后我们给这个大碗穿上衣服,给这一堆小可爱再化个妆。这样看起来就有意思了吧!

11、元宵节手抄报内容:

12、“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

13、正月十五要来到,元宵祝福来送到。元宵吃汤圆,汤圆香又甜;元宵闹花灯,花灯放光芒;元宵上街逛,小心跌又撞。元宵送祝福,愿你平安健康,幸福美满!欢天喜地闹元宵,祝你元宵节快乐!

14、正月十五日是一年中第一个月圆之夜,加上吃元宵的习俗,这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。

15、元宵灯节期间,是男女青年与情人相会的时机,所以元宵节又成了中国的“情人节”。

16、中国过节的颜色都是大红色,元宵节手抄报就是大红和元宵白色吧

17、元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

18、元宵节,送你一碗汤圆,愿你吃后,爱情如汤圆,黏黏合合不分离;事业如汤圆,火火热热赚大钱;生活如汤圆,美美味味甜滋滋!

19、我们先把标题写上,这个适用于任何你想做的绘画题材。

20、画个大碗碗里画点五颜六色的元宵,在画个花边,边上再写点关于元宵节的介绍

21、唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。

22、过桥摸钉走百病等习俗,有击太平鼓、高跷、舞狮等游戏。同时,还要吃些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼),到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹,并出现了“圆子”,此后元宵节南北方均以吃元宵为习。

23、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

24、元夜、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。

25、可以画几个红灯笼,上面写上圆宵节快乐,再画上几个人就行了

元宵内容古诗【篇2】

折桂令 佚名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉。

角品南楼,月下西厢。

元夕诗 施闰章

燕台夜永鼓逢逢,猎炬金樽烂漫红。

列第侯王灯市里,九衢士女月明中。

玉萧唱遍江南曲,火树能焚塞北风。

惟有清光无远近,他乡故国此宵同。

元宵 李调元

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

鹧鸪天庆元宵 东方骏

处处城乡庆上元,烟花灯火表心欢。

天寒难锁新春意,炉暖宜烹白玉丸。

元宵夜 秦渝

元宵佳节月儿圆,全家团聚过大年。

半醉半醒逛街市,偕妻携子游乐园。

千树霓虹流光转,万家灯火照无眠。

爆竹声声除旧祟,银花朵朵接财源。

鱼龙狂舞阑珊处,儿童蹦跳笑声甜。

元宵内容古诗【篇3】

生查子.欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

水兰花慢元宵感旧段成己

金吾不禁夜,放箫鼓,恣游遨。被万里长风,一天星斗,吹堕层霄。

御楼外、香暖处,看人间、平地起仙鳌。华烛红摇勒,瑞烟翠惹吟袍。

老来怀抱转无聊。虚负可怜宵。 遇美景良辰,诗情渐减,酒兴全消。

思往事,今不见,对清尊、瘦损沈郎腰。惟有当时好月,照人依旧梅梢。

正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称也演化为“元宵节”。

元宵节花灯儿童诗

肥水东流无尽期,当初不合种相思。梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。

春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。

元夜即席韩

元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,烛龙衔耀月轮明。

烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。

鸳鸯湖棹歌之七十四 朱彝尊

曲律昆山最后时,海盐高调教坊知。至今十棒元宵鼓,绝倒梨园弟子师。

元夜 朱淑真

火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。

但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。

上元应制蔡襄

高列千峰宝炬森,端门方喜翠华临。宸游不为三元夜,乐事还同万众心。

天上清光留此夕,人间和气阁春阴。要知尽庆华封祝,四十余年惠爱深。

元夜陈与义

今夕天气佳,上天何澄穆。列宿雨后明,流云月边速。

空檐垂斗柄,微吹生丛竹。对此不能寐,步绕庭之曲。

遥睇浮屠颠,数星红煜煜。悟知烧灯夕,节意亦满目。

历代能几诗,遍赋杂珉玉。栖鸦亦未定,更呜伴余独。

百年滔滔内,忧乐两难复。唯应长似今,寂寞送寒燠。

组词拼音解释3篇


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组词拼音解释(篇1)

忱组词 忱的拼音造句词语解释

【忱的拼音】

忱chén

【忱的释义】

情意。

【忱的组词】

1,赤忱丹忱谢忱热忱

2,满腔热忱略表微忱

【忱的造句】

赤忱:他对人民的一片赤忱,人民是不会忘记的。

满腔热忱:他凭着对文化艺术的满腔热忱,把自己的一生献给了这个事业。

组词拼音解释(篇2)

差组词 差的拼音组词解释

【拼音】

差chā

【释义】

①甲数减去乙数剩余的数;

②差别,比较而生的区别;

③错误,失误;

④稍微,较。

【组词】

1,差迟差价差别差额差距差异

2,色差级差反差温差偏差时差落差视差误差

3,一念之差阴差阳错差强人意

【造句】

差错:做作业时要认真仔细,防止出差错。

差距:我国的经济发展水平和西方国家的差距离还很大。

反差:他两一个穿白,一个穿黑,形成强烈的反差。

阴差阳错:命运阴差阳错,将原本酷爱医学的我推上了教师的岗位。

差别:我和别人的差别怎么这么大呢?

组词拼音解释(篇3)

采的组词拼音读音解释造句

【采的拼音】

采cǎi

【采的释义】

①摘;②开采;③搜集;④选取;⑤精神,神色。

【采的组词】

1,采制采择采撷采取采纳采购采风采访采伐采掘采办采编采光采取采用采制

2,精彩文采神采风采开采

3,无精打采兴高采烈。

【采的造句】

采取:看到危急病人,医生们采取了紧急措施。

采用:他的一篇稿子被编辑部采用了。

采集:在野外,我和同学们采集了大量的植物标本。

文采:他的文采很好,是个难得的作家苗子。

采纳:我采纳了同学的意见。

采风:新闻采风结束以后,我们吸收到很多心得。

无精打采:看他那无精打采的模样,肯定又挨老师的训了。

秋分诗词欣赏3篇


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秋分诗词欣赏 篇1

秋冬季节总是给人萧索的感觉,心情也会因此受到影响,苏轼又是如何描写秋分的呢?下面一起来看下!

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

①刘景文:刘季孙(1033~1092),字景文,祥符(今河南开封)人。宋仁宗嘉祐间,以左班殿直监饶州酒务,摄州学事(《石林诗话》卷下)。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年,卒,年六十。博通史传,性好异书古文石刻,仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一○《刘平传》。

刘景文的父亲刘皴是北宋的将军,所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。

荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!

这首诗是诗人写赠给好友刘景文(名季孙)的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。

苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。

荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。

酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。

⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”

⑷风叶:风吹树叶所发出的声音。鸣廊:在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》:“落叶辞柯,人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。

参考资料:李静 等 .唐诗宋词鉴赏大全集 .北京 :华文出版社 , :254 .

提起苏轼的中秋词,大家都会想起那首著名的《水调歌头》,但同是写于中秋的这首《西江月》,情绪却显得非常落寞,应该是写于被贬黄州之时。在这首词中,苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景,抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情,同时又在感叹时间的流逝中,表达出对人生历史的深沉思考,以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中,读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。

词一开端,便慨叹世事如梦,虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想,但或是自我排遣之语,或为往古来今之思,读来往往觉其放达,而不觉其悲切。此处却不然,以一种历尽沧桑的语气写出,加上几度秋凉之问,风叶鸣廊,忽觉人生短暂,已惊繁霜侵鬓,益觉开头浮生若梦的感叹,并非看破红尘的彻悟,而是对自身遭际有不平之意,从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。

“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事,即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情,亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”,“人生如梦”,一切皆如白驹过隙,雪后飞鸿,人生只是天地间偶然的飘蓬,所以不可执着于现实中的得失荣辱,而应超脱于具体的万事万物,使自己内心趋于平衡。“人生几度新凉”,用“新凉”指又一个秋天的来临,并且突出了秋天乍到的“新”,可见诗人对节候变化的敏感,时间的流逝磨蚀着有限的生命,词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇,用一个“凉”字,表达了诗人心中的凄凉之情,所以,“人生几度新凉”不仅指自然节候的变化,同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来,以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹,寄意深刻,韵味悠远。开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事,或是一己一身之感,而是借写具体的事实,表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。

“夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里,凉风吹打着庭院里的树叶,在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子,看见两鬓爬满了白发,“人生何处得秋霜?”词人由此陷入了深沉的思索中,读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。

过片两句,更可见牢骚。“酒贱常愁客少,月明多被云妨。”“酒贱”是因为“人贱”,暗指身遭贬斥,受人冷遇。“月明”句隐喻小人当道,君子遭谗。苏轼远贬黄州,心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多,而苏轼也因此不愿连累友人,所以绝少与故人交往,这里的“客少”应是指当时的实际情况。在这静寂的夜里,在这皓月当空之时,清秋的寒气阵阵袭人,此时,苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中秋月明,而明月总是被乌云遮去光芒。有人认为“东坡在黄州,中秋夜对月独酌,作《西江月》词”,可见“月明多被云妨”一句写的是眼前实景,是自然现象,但似乎还有更深的内涵,是在借自然之景抒写他对社会环境的认识。这里隐含了作者深深的政治愤懑情绪,“云妨”比喻小人当道,欺瞒主上迷惑视听排斥忠良。作者为自己忠而被谤,谪居偏地黄州,政治抱负难于发挥而深感忧伤苦闷,而此情此景,唯有对月把孤盏聊以解忧愁了。

“中秋谁与共孤光,把盏凄凄凉北望”点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传统意义上团聚的节日,苏轼选取“中秋”这一宴乐的`节日作为背景,以虚笔中的乐景写哀情,使哀情为之更哀。“北望”点出了作词的主旨。“北望”的含义,历代论者有所争议,《古今词话》认为苏轼“一日不负朝廷,其怀君之心,末句可见矣”,而胡仔认为是“兄弟之情见于句意之间矣”。据记载这首词下原有注释“寄子由”,可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的。其实,苏轼当时政治上受迫害,孤苦寂寥,凄然北望之中,思弟之情,忧国之心,身世之感,或许交织在一起,作为欣赏者,也不妨抛开考证,作宽泛理解。苏轼晚年饱受政治打击,他多以佛、道思想来超然物外,以消解现实的苦闷,但此词笼罩着一层悲凉的气氛,可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月明之时,唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠,无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月,相思两地情,遥望却不能与之相聚,明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈,苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。

整首词突出了一个“凉”字,以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象,营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之“凉”,抒写人生之“悲凉”,表达了他对现实人生的深沉思考。与这首词意境与主旨相似的就是那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有》,在那首词中,苏轼写道:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”与这首《西江月·世事一场大梦》相比,两词都是借写景抒怀,都渲染了一个“寒”、“凉”情绪意境,给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于指出节候之“清寒”,后者重在喻示人生之“凄凉”;前者写天上人间之“清寒”,后者写现实人间之“凄凉”;前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋,后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的心灵。两词相得益彰,情韵悠远,表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识,以及对人世真情的深深眷恋。

苏轼这首词也寄寓了一定的哲理意味。但这种哲理意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊,孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光,以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋,读者并不感觉到说理、议论的空洞与枯燥,而是为词中深沉的情感所打动,然后体验出作者蕴含于词中的哲理趣味。另外,苏轼是宋代豪放词派的代表词人,然而这首词风格柔婉,可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面,这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀。

以词为书信,是宋词传播的一道风景线。此词即是苏轼兄弟的唱和之作,观其词察其人,无论文势文辞,我们都可发现一个视成规为草芥的缚不住的苏东坡。

这首词反映了作者谪居后的苦闷心情,词调较为低沉、哀惋,充满了人生空幻的深沉喟叹。具体写作年代,大概是元丰三年(1080)。

词的上片写感伤,寓情于景,咏人生之短促,叹壮志之难酬。下片写悲愤,借景抒情,感世道之险恶,悲人生之寥落。苏轼的几首中秋词中,本篇自有其特色 上片的起句“世事一场大梦,人生几度新凉”,感叹人生的虚幻与短促,发端便以悲剧气氛笼罩全词。以梦喻世事,不仅包含了不堪回首的辛酸往事,还概括了对整个人生的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这一问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。“人生几度新凉”,有对于逝水年华的无限惋惜和悲叹。“新凉”二字照应中秋,句中数量词兼疑问词“几度”的运用,低回唱叹,更显示出人生的倏忽之感。三、四句“夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上”,紧承起句,进一步唱出了因时令风物而引起的人生惆怅。作者撷取秋风萧瑟、落叶纷飞这两个典型秋色秋景,借寒暑的易替,叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬,以哀惋的笔调道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之情。

下片写独自一人于异乡把盏赏月的孤寂处境和伤时感事的思绪。“酒贱常愁客少”,委婉地点出作者遭贬斥后势利小人避之如水火的情形;“月明多被云妨”,隐喻奸人当道,排斥善类,忠而被谤,因谗遭贬。以上两句,流露出词人对世态炎凉的感愤,包含的情感非常丰富:有念怀亲人的无限情思,有对国事的忧虑和对群小当道的愤懑,有渴望朝廷理解、重用的深意,也有难耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄凉。这一结拍,是一个天涯沦落人带着血泪的人生呐喊与宣泄。它巨大的悲剧力量,确乎令人荡气回肠。

以景寓情,情景交融,是这首中秋词的艺术特色。全词通过对新凉风叶、孤光明月等景物的描写,将吟咏节序与感慨身世、抒发悲情紧密结合起来,由秋思及人生,触景生情,感慨悲歌,情真意切,令人回味无穷。

秋分诗词欣赏 篇2

返照斜初彻,浮云薄未归。

江虹明远饮,峡雨落馀飞。

凫雁终高去,熊罴觉自肥。

秋分一夜停,阴魄最晶荧。

好是生沧海,徐看历杳冥。

层空疑洗色,万怪想潜形。

漏钟仍夜浅,时节欲秋分。

泉聒栖松鹤,风除翳月云。

踏苔行引兴,枕石卧论文。

金气秋分,风清露冷秋期半。

凉蟾光满。桂子飘香远。

素练宽衣,仙仗明飞观。

霓裳乱。

银桥人散。

一分秋意一分凉,野外繁露披衣裳。

八九菊黄蟹儿肥,风和气爽丹桂香。

天秋分袂后,扰扰似年时。

竟负梅花约,空哦春树诗。

断崖粘冻雪,碎石洋流嘶。

扁舟西去气凌云,坐看鱼龙跃浪纹。

风起白苹初日晚,霜雕红叶欲秋分。

忘机鸥鹭情相狎,入笔江山句不群。

苹末风休夜正央,水天虚碧共秋分。

月船不犯东西岸,须信篙人用意良。

秋分雷自合收声,白露明朝忽震霆。

洛阳才解佩,过眼忽秋分。

四海一明月,千山共白云。

雁烟迷晓树,虫露湿香芹。

秋分一夜停,阴魄最晶荧。

好是生沧海,徐看历杳冥。

层空疑洗色,万怪想潜形。

今年秋气早,木落不待黄,蟋蟀当在宇,遽已近我床。

况我老当逝,且复小彷徉。

岂无一樽酒,亦有书在傍。

饮酒读古书,慨然想黄唐。

叔父茅封贵,先帝棣华亲。

平生为善最乐,夙德宛天人。

玉叶金枝方茂,瑶沼丹壶如画,光景镇长新。

五福一日寿,万象总皆春。

正秋分,记初度,绂缠麟。

传宣来自绛阙,瑞采蔚轮囷。

乐有钧天九奏,尊有仙家九酝,翠釜紫驼珍。

南邻幄丹宫,赤伏显符记。

朱陵曜绮绣,箕翼炯、瑞光腾起。

每岁秋分老人见,表皇家、袭庆迎祺。

天子当膺,无疆万岁。

北窥玄冥,魁杓拥佳气。

长拱极、终古无移。

论南北东西。

相直何啻千万里。

名稽汉务,歌参唐宗。

往于卿少,乘秋气中。

周天而行,行如妹之崇。

返照斜初彻,浮云薄未归。

江虹明远饮,峡雨落馀飞。

凫雁终高去,熊罴觉自肥。

漏钟仍夜浅,时节欲秋分。

泉聒栖松鹤,风除翳月云。

踏苔行引兴,枕石卧论文。

秋分一夜停,阴魄最晶荧。

好是生沧海,徐看历杳冥。

层空疑洗色,万怪想潜形。

琴弹南吕调,风色已高清。

云散飘飖影,雷收振怒声。

乾坤能静肃,寒暑喜均平。

秋分诗词欣赏 篇3

漏钟仍夜浅,时节欲秋分。

泉聒栖松鹤,风除翳月云。

踏苔行引兴,枕石卧论文。

秋分一夜停,阴魄最晶荧。

好是生沧海,徐看历杳冥。

层空疑洗色,万怪想潜形。

金气秋分,风清露冷秋期半。凉蟾光满,桂子飘香远。

素练宽衣,仙仗明飞观。霓裳乱,银桥人散。吹彻昭华管。

金气才分向此朝,天清林叶拟辞条。

三秋半去吟蛩逼,百感中来醖蚁消。

候早初逢旬甫浃,月圆前距望非遥。

如今昼夜均长短,占录无劳史姓谯。

今年秋气早,木落不待黄,

蟋蟀当在宇,遽已近我床。

况我老当逝,且复小彷徉。

岂无一樽酒,亦有书在傍。

饮酒读古书,慨然想黄唐。

耄矣狂未除,谁能药膏肓。

遇节思吾子,吟诗对夕曛。

燕将明日去,秋向此时分。

逆旅空弹铗,生涯只卖文。

归帆宜早挂,莫待雪纷纷。

客游经岁月。

羇旅故情多。

近学衡阳鴈。

返照斜初彻,浮云薄未归。

江虹明远饮,峡雨落馀飞。

凫雁终高去,熊罴觉自肥。

秋分客尚在,竹露夕微微。

金陵山色里,蝉急向秋分。

迥寺横洲岛,归僧渡水云。

夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。

遥想禅林下,炉香带月焚。

会解如来意,僧家独有君。

开经对天子,骑马过声闻。

本寺远于日,新诗高似云。

热时吟一句,凉冷胜秋分。

夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。

扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。

拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。

绿屏无睡秋分簟,红叶伤心月午楼。

却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。

殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年。

江城如画里,山晓望晴空。

雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

北山白云里,隐者自怡悦。

相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。

时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

元宵花灯古诗3篇


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元宵花灯古诗 篇1

关于元宵节花灯的古诗词大全

1、《正月十五夜灯》

玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?

2、《十五夜观灯》

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

3、《元宵》

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

4、《永遇乐·落日熔金》

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

5、《京都元夕》

故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。

去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。

月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。

炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。

尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。

6、元夜踏灯

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

7、正月十五夜灯

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

8、《青玉案·元夕》

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

9、《元宵》

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

10、《生查子·元夕》

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

11、《正月十五闻京有灯恨不得观》

灯火钱塘三五夜。明月如霜,照见人如画。

帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。

寂寞山城人老也。击鼓吹箫,乍入农桑社。

火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。

12、《正月十五夜》

闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。

蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落,银界失黄昏。

谁见江南憔悴客,端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。

酒浓春入梦,窗破月寻人。

13、《永遇乐·落日熔金》

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞,一时天上著词声。

14、十五夜观灯

锦里开芳宴,兰缸艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

15、上元竹枝词

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

16、辛亥元夕

顽坐故贪黙,忽行时自言。

寒沙梅影路,微雪酒香村。

时序鬓发改,人家童稚喧。

街头试灯候,不到郭西门。

17、《生查子·元夕》宋代欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

狂年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

18、《汴京元夕》 (明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

元宵花灯古诗 篇2

元宵花灯是中国传统节日元宵节的一大特色和亮点,每年正月十五,无论在城市还是乡村,都能看到五光十色、璀璨夺目的花灯。这些灯笼和花灯不仅以其精美的工艺和独特的造型赢得观众的喜爱,更是饱含着人们对美好未来的祝福和对传统文化的传承。

在历史的长河中,元宵花灯源远流长,起源于汉代。古时候由于交通不便,人们在大年初一无法团聚,于是就流传着一个古老的传说:上天赐给人们的十五天“宴会”——元宵节,上天赐给人们特别的乞巧之夜。当然故事只是一个美好的愿望,而可以真正染指的却是那个浪漫神秘的夜晚。人们在这个特殊的日子点亮灯笼,就是为了向上天祈愿,希望快乐幸福从那里开始。悠久的历史造就了丰富多彩的元宵花灯,然而,无论是古代还是现代,花灯所表达的美好祝愿从未改变。

走进任何一个花灯灯展,首先看到的就是门前的迎宾灯。通常以明黄色的灯笼为主,灯笼上绘制着吉祥图案,如龙、凤、鹿等。站在门前,温暖的灯光将人们的心情渐渐点亮。迎宾灯的设计通常将元宵节的元素融入其中,这些元素往往代表着丰收、吉祥和幸福。比如,许多迎宾灯上会绘制着一幅幅猪妈妈带着一群可爱的小猪,寓意着丰收和家庭幸福的到来。另一些迎宾灯则是以花鼓灯的形式展现,花鼓灯是一种传统的中国民间艺术形式,它将舞蹈、乐器和声腔表演完美地结合在一起,艺术气息浓郁。每当灯展开幕,花鼓灯表演者以祈福为主题,通过歌舞唱和的方式祝愿全民平安、国泰民安、风调雨顺。

走进灯展的内部,精美的花灯和小巧的彩灯随处可见。有的花灯是大型的造型,以尺木桩、竹笋等为主材,扭绞成各种形状,如牡丹花、草原上的奔马等,它们栩栩如生,形态各异。有的花灯则鲜艳夺目,采用彩色的纸片制成,将不同颜色的纸片错综有致地粘合在一起,形成华丽的图案和立体的造型。比如一只蓄势待发的凤凰,整个身体由红、黄、绿色的纸片拼凑而成,层层叠叠,仿佛随时可以展翅高飞。又比如一只尽显中国风的笔筒,用彩灯制作而成,灯上绘有精美的中国画,将传统绘画与现代科技结合得淋漓尽致。

此外,还有一些花灯灯展专门通过灯光和音乐结合,打造出独具特色的灯光秀。大型的彩色灯光和音乐秀一经点亮,整个灯展区域就犹如置身一个神秘的童话世界。音乐响起,精美的花灯亮起,灯光在黑夜中跳跃闪烁,让人们感受到一种全新的艺术享受。有时,灯光的变幻还能与人们的身体运动结合,灯光随着节奏的摇曳舞动,身临其境的感觉让人陶醉其中。

无论是古代的灯笼还是现代的花灯,元宵花灯都是一道独特的风景线,让人们感受到中国传统文化的深厚底蕴,也展示着传承和创新的魅力。元宵节当晚,灯会通宵开放,人们手里提着彩灯,一起结伴欣赏花灯,共贺佳节。繁华的城市和安静的乡村,都被五光十色的花灯点缀得如梦如幻。站在灯展区域的高处,可以俯瞰整个城市的灯光,犹如一颗颗明星闪烁在地面上,让人沉醉其中,也为这个美好的夜晚祝福。

元宵花灯不仅美丽,更寓意丰富。它不仅让人们感受到传统文化的魅力,更是对全世界人民表达友好和祝福的方式。元宵花灯的璀璨,代表着人们对美好生活的追求;元宵花灯的灿烂,代表着人们对未来繁荣和幸福的期待。元宵花灯是中国人民的自豪,也是中华民族传统的象征,通过观赏元宵花灯,人们在欣赏美景的同时,也在感受着中国的传统文化底蕴和人们对美好未来的向往。

元宵花灯古诗 篇3

1、元夜踏灯

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

2、正月十五夜灯

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

3、元夕影永冰灯

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

4、诗曰

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

5、京都元夕

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

6、十五夜观灯

锦里开芳宴,兰缸艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

7、上元竹枝词

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

8、鹧鸪天·上元启醮

子夜封章扣紫清,五霞深里佩环声。

驿传风火龙鸾舞,步入烟霄孔翠迎。

瑶简重,羽衣轻,金童双引到通明。

三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄。

9、元宵

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

10、辛亥元夕

顽坐故贪黙,忽行时自言。

寒沙梅影路,微雪酒香村。

时序鬓发改,人家童稚喧。

街头试灯候,不到郭西门。

[演讲]明代文学:《澄碧堂》篇一


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,您收藏了哪些经典的古诗词呢?以下是小编为大家收集的“[演讲]明代文学:《澄碧堂》篇一”欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

唐珙《澄碧堂》原文

黄河一清三千年,行潦灭没昆仑源。

我当濯足万里外,却怪尘土生青天。

何如曹溪一滴水,太阿削平如砺砥。

三江五湖不敢流,沧海无风清见底。

沅湘有脉通神州,乾坤无根元气浮。

青天在下水在上,铸出一片玻璃秋。

道人对此心自定,冷射瞳光双月影。

玲珑凿开云雾窗,悟作虚空大圆镜。

唐珙简介

唐珙,字温如,元末明初诗人。会稽山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》以为其晚唐人,据考证为误。生平仅略见于《御选元诗》卷首《姓名爵里》、《元诗选补遗》小传。

客至杜甫古诗3篇


一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,大家的童年里都阅读过诗词,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,关于古诗词你知道多少?下面的内容是小编为大家整理的客至杜甫古诗3篇,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

客至杜甫古诗 篇1

《客至》是唐代伟大的诗人杜甫所作的一首七律诗歌,此诗创作时,他的成都草堂刚刚建成,他也不再流荡。前面两句诗描绘的是其住所的场景,清新淡雅,与自然景观以及水鸟相伴,如同与世隔绝的世外桃源一般;而诗的后面六句描写的则是当有宾客来此探访时,杜甫作为主人的愉悦心情,以及热情招待,呼唤邻里一同对饮的场面。

这首诗歌流露出来的杜甫为人朴素淡泊的生活情怀以及真诚热情的性格特点,诗句浑然相连,自成一体,把位于草堂中的场景、对话、人情等等多个生活场合都刻画的栩栩如生、活灵活现,细腻且逼真,极富生活气息和浓浓人情味。

诗文的主要意思是说房屋的前后都被春江水所围绕,日日都能看见一群水鸟归去来。庭园中花草丛生的小径并没有为了迎宾而刻意去清理,今天为了期待你的来临,家中草堂的大门第一次敞开。距离繁华市集的路程太过遥远,桌上餐盘中的饭菜比较简单,家中境况困难,因此只有用陈年的浊酒来招待了。如你愿意与住在我旁边的邻居老头共饮一杯,那我就隔着篱笆围栏唤他过来。

在这首《客至》中,诗人不惜用一半的篇幅来描写酒菜款待的场景,甚至在结尾处出人意料地表示邀请邻翁共饮的兴致,通读全诗时异常精彩,言语传神,表达诗人与客人之间直率的深厚友情。

客至杜甫古诗 篇2

《江村》是诗人杜甫所作的一首七律诗歌,创作时间为唐肃宗元年夏天,正逢草堂刚刚落成,因此诗人托景抒情,以表达自己心中怡然自得的心境。全诗结构紧凑严密,言语通畅,颇具生活气息。

诗的大意,清澈的江水环抱着村子在潺潺地向东流,江村在这盛夏之季显得妙趣横生。燕子在草堂梁上自在地飞来飞去,而白色鸥鸟则在江水中互相亲近。妻子画棋盘,儿子弯针做钓钩,二人均乐在其中。只要朋友资助我的物资足够我维持这样的生活,哪怕一生就卑微地过又有什么关系呢?

该诗的首联主要是对于环境的描写,其中的“抱”字堪称精妙,活灵活现地描绘了小溪紧密环绕江村的情景。而颔联写的则是景物的幽深意境,燕子归去来,水鸟相亲近,江村的风貌在言语中跃然纸上。颈联写的是人与事物的幽密,年老的妻子正在画棋格,而年幼的儿子正在将针敲弯以作钓鱼钩,每个人都自得其乐,也正是通过这样美好的生活场景描写,引出了尾联中诗人别无所求,十分满足的意愿表达。

此诗全文环环相扣,紧密咬合,甚是紧凑,“燕”属“村”,“鸥”属“江”;“棋局”合“长夏”,“钓钩”喻“清江”等,文字中言语相对呼应,因此读起来轻快流畅。且诗文中的“画”、“敲”等字使诗歌富有生机,仿佛身临其境般的逼真。


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1.客至 杜甫

2.寄情于景古诗经典语录

3.春天的诗句欣赏

4.杜甫的励志故事

客至杜甫古诗 篇3

《闻官军收河南河北》由杜甫作于广德元年春天,那一年正月里作为安史之乱领导人之一的史朝义自尽,其下属将其斩首献于朝廷,杜甫听闻安史之乱结束的消息,愉悦之情溢于言表,忍不住狂喜得手舞足蹈,于是这首七言诗歌便脱口而成了。

全诗一共八句,诗的开头写的是杜甫初次听闻这个喜讯时的惊喜,而下半部分描写了他自己手舞足蹈的表现,准备整理行囊返回家乡,尽显归乡心切的喜悦心情。整篇诗文语意奔放,字里行间无不透露着诗人的欣喜,痛快淋漓地表达了杜甫心情无限好的状态,更被认作是杜甫生平中的“第一快诗”。诗的后面六句全是对偶,却清晰明了得如同讲白话一般,自有水到渠成的妙意。

诗歌的大意是杜甫突然收到由四川传来的好消息,唐朝的军队已经将冀北地区收复。诗人听闻这个消息,忍不住泪流满面沾湿了衣襟。回头看看妻子与孩子发现他们身上哪里还有半点愁思,于是自己胡乱地翻起书卷随意看了起来,举家欣喜至极。他想要在白日里喝上几杯酒纵情高歌,趁着这个美好的春色与之互相结伴马上就整理包袱返回家乡去。诗人的心魂早已高飞远扬,翻山越岭穿过巴峡、巫峡,到了襄阳又直奔洛阳了!

这是杜甫的诗作中少有的喜气洋洋的诗歌,淋漓尽致地展现了诗人的激动之情,受到后代评论家们的极度推崇。

天空的眼泪诗歌3篇


人生如逆旅,我亦是行人。诗词是中国文学的璀璨明珠,我们在学校也会经常接触到很多古诗,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,您收藏了哪些经典的古诗词呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“天空的眼泪诗歌3篇”,但愿对您的学习工作带来帮助。

天空的眼泪诗歌【篇1】

天空的眼泪

脱离母亲的怀抱,

光临世界的美好,

我只是一滴雨,

短暂的生命不曾遗憾,

流星般美好的年华,

献给了牧场,

献给了池塘,

献给了庄稼

从天空来至人间去,

来得匆匆去得无踪,

我将生命给予田野,

它笑了

生命的短暂,

我并不伤心,

笑着走过青春,

将快乐传递

让大地光彩重生

太阳冲出云朵的重围,

阳光毫不留情地照射,

我笑着、快乐着,

火红的太阳烧不灭快乐,

刺眼的阳光射不破希望。

我走了,

曾经,匆匆地来,

如今,悄悄地走,

看着大地笑着,

笑得甜甜的

天空的眼泪诗歌【篇2】

天空的眼泪

脱离母亲的怀抱,

光临世界的美好,

我只是一滴雨,

短暂的生命不曾遗憾,

流星般美好的年华,

献给了牧场,

献给了池塘,

献给了庄稼……

从天空来至人间去,

来得匆匆去得无踪,

我将生命给予田野,

它笑了……

生命的短暂,

我并不伤心,

笑着走过青春,

将快乐传递

让大地光彩重生……

太阳冲出云朵的重围,

阳光毫不留情地照射,

我笑着、快乐着,

火红的太阳烧不灭快乐,

刺眼的阳光射不破希望。

我走了,

曾经,匆匆地来,

如今,悄悄地走,

看着大地笑着,

笑得甜甜的……

天空的眼泪诗歌【篇3】

天空的眼泪

脱离母亲的怀抱,

光临世界的美好,

我只是一滴雨,

短暂的生命不曾遗憾,

流星般美好的年华,

献给了牧场,

献给了池塘,

献给了庄稼……

从天空来至人间去,

来得匆匆去得无踪,

我将生命给予田野,

它笑了……

生命的短暂,

我并不伤心,

笑着走过青春,

将快乐传递

让大地光彩重生……

太阳冲出云朵的重围,

阳光毫不留情地照射,

我笑着、快乐着,

火红的太阳烧不灭快乐,

刺眼的阳光射不破希望。

我走了,

曾经,匆匆地来,

如今,悄悄地走,

看着大地笑着,

笑得甜甜的……

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