古代典籍是古代文人智慧和才华的结晶。它是我国传统文化中的绮丽瑰宝，华夏文明的核心。在浩瀚古籍烟海中，除了我们熟知的四大名著，还有道德经、论语、孔子、庄子、周易、孟子、老子等都值得细细品读的古书，你看过哪些影响力极大的古代典籍呢？根据大家的需求，小编特意准备了“春秋公羊传·成公十六年”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

春秋公羊传·成公十六年

一、十有六年，春王正月，雨木冰。

雨木冰者何？雨而木冰也。何以书？记异也。

二、夏四月辛未，滕子卒。

三、郑公子喜帅师侵宋。

四、六月丙寅朔，日有食之。

五、晋侯使栾黡来乞师。

六、甲午晦。

晦者何？冥也。何以书？记异也。

七、晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵，楚子、郑师败绩。

败者称师，楚何以不称师？王痍也。王痍者何？伤乎矢也。则何以不言师败绩？末言尔。

八、楚杀其大夫公子侧。

九、秋，公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾娄人于沙随。不见公，公至自会。

不见公者何？公不见见也。公不见见，大夫执。何以致会？不耻也。曷为不耻？公幼也。

十、公会尹子、晋侯、齐国佐、邾娄人伐郑。

十一、曹伯归自京师。

执而归者名曹伯，何以不名？而不言复归于曹何？易也。其易奈何？公子喜时在内也。公子喜时在内，则何以易？公子喜时者仁人也。内平其国而待之，外治诸京师而免之。其言自京师何？言甚易也，舍是无难矣。

十二、九月，晋人执季孙行父，舍之于招丘。

执未可言舍之者，此其言舍之何？仁之也。曰在招丘悕矣。执未有言仁之者，此其言人之何？代公执也。其代公执奈何？前此者晋人来乞师而不与，公会晋侯将执公，季孙行父曰：“此臣之罪也。”于是执季孙行父。成公将会厉公，会不当期，将执公。季孙行父曰：“臣有罪，执其君；子有罪，执其父；此听失之大者也。今此臣之罪也，舍臣之身，而执臣之君，吾恐听失之为宗庙羞也。”于是执季孙行父。

十三、冬十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。

十四、十有二月乙丑，季孙行父及晋郄州盟于扈。

十五、公至自会。Www.Gs83.COM

十六、乙酉，刺公子偃。