孟浩然的诗。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，小伙伴们对诗词一定不会陌生，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?为满足您的需求，小编特地编辑了“孟浩然：《万山潭作》”，仅供参考，希望能为您提供参考！
孟浩然：《万山潭作》
垂钓坐磐石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
全文赏析
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》
中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》
）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》
）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。正如闻一多所说，《万山潭作》
一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》
中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《万山潭作》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。写作背景
万山，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。孟浩然常游此地，这首于此得题。扩展阅读
孟浩然：《和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公》
床前明月光，疑似地上霜。中国是一个诗词的国度，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?为满足您的需求，小编特地编辑了“孟浩然：《和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公》”，希望对您的工作和生活有所帮助。
孟浩然：《和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公》
韩公是襄士，日赏城西岑。结构意不浅，岩潭趣转深。
皇华一动咏，荆国几谣吟。旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
因声寄流水，善听在知音。耆旧眇不接，崔徐无处寻。
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。
孟浩然：《与诸子登岘山》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。中国是一个诗词的国度，在上课时老师也会和我们提到古诗，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“孟浩然：《与诸子登岘山》”，仅供参考，希望能为您提供参考！
孟浩然：《与诸子登岘山》
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。(字在 一作：尚在)
全文赏析
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书?·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山?置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜?评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
孟浩然：《句》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，那么你知道有哪些经典的古诗词？以下是小编为大家精心整理的“孟浩然：《句》”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
孟浩然：《句》
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
见《丹阳集》）
孟浩然：《寄赵正字》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗词是中华文化的瑰宝，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你还知道有哪些唯美的古诗句？为满足您的需求，小编特地编辑了“孟浩然：《寄赵正字》”，希望对您的工作和生活有所帮助。
孟浩然：《寄赵正字》
正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。
孟浩然：《凉州词》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?考虑到您的需要，小编特地编辑了“孟浩然：《凉州词》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
孟浩然：《凉州词》
浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
孟浩然：《西山寻辛谔》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。诗歌在中国具有悠远历史的，在上课时老师也会和我们提到古诗，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“孟浩然：《西山寻辛谔》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
孟浩然：《西山寻辛谔》
漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
款言忘景夕，清兴属凉初。回也一瓢饮，贤哉常晏如。
孟浩然：《寻香山湛上人》
床前明月光，疑似地上霜。中国是一个诗词的国度，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?为满足您的需求，小编特地编辑了“孟浩然：《寻香山湛上人》”，希望对您的工作和生活有所帮助。
孟浩然：《寻香山湛上人》
朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。
法侣欣相逢，清谈晓不寐。平生慕真隐，累日探奇异。
野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。
孟浩然：《经七里滩》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。中国是一个诗词的国度，在上课时老师也会和我们提到古诗，熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养，对提高写作能力也是大有帮助，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？小编为此仔细地整理了以下内容《孟浩然：《经七里滩》》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
孟浩然：《经七里滩》
予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
复闻严陵濑，乃在兹湍路。叠障数百里，沿洄非一趣。
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。
孟浩然：《宿立公房》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。中华诗词浩如烟海，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？小编为此仔细地整理了以下内容《孟浩然：《宿立公房》》，仅供参考，欢迎大家阅读。
孟浩然：《宿立公房》
支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。
孟浩然：《陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺》
去年今日此门中，人面桃花相映红。诗词是中华文化的瑰宝，相信大家都学习过诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“孟浩然：《陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
孟浩然：《陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺》
望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。