古诗词赏析。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，我们在学校也会经常接触到很多古诗，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？下面是由小编为大家整理的“元稹：《指巡胡》”，仅供参考，大家一起来看看吧。

元稹《指巡胡》原文

遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。gS83.cOm

精选阅读

元稹：《和李校书新题乐府十二首·胡旋女》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，中国著名诗人的诗词你读过哪些呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“元稹：《和李校书新题乐府十二首·胡旋女》”，仅供参考，希望能为您提供参考！

元稹《和李校书新题乐府十二首。胡旋女》原文

天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，

妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传。

蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，

虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。

万过其谁辨终始，四座安能分背面。才人观者相为言，

承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，

柔软依身著佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，

荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩，君言好直舒为箭。

巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，

抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。

寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。

韩愈：《奉酬振武胡十二丈大夫》

人生如逆旅，我亦是行人。中华诗词浩如烟海，相信大家都学习过诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？下面的内容是小编为大家整理的韩愈：《奉酬振武胡十二丈大夫》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

韩愈《奉酬振武胡十二丈大夫》原文

倾朝共羡宠光频，半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树，

里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓，远蹀金珂塞草春。

自笑平生夸胆气，不离文字鬓毛新。

韩愈：《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《韩愈：《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》》，仅供参考，希望能为您提供参考！

韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》原文

相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。

遂令河南治，今古无俦伦。四海日富庶，道途隘蹄轮。

府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。

是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.

遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。

我来亦已幸，事贤友其仁。持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。

多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。

元稹：《寒》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，大家都是从小学习过诗词的，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？小编为此仔细地整理了以下内容《元稹：《寒》》，相信您能找到对自己有用的内容。

元稹《寒》原文

江瘴节候暖，腊初梅已残。夜来北风至，喜见今日寒。

扣冰浅塘水，拥雪深竹阑。复此满尊醁，但嗟谁与欢。

元稹：《竞渡》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“元稹：《竞渡》”，相信您能找到对自己有用的内容。

元稹《竞渡》原文

吾观竞舟子，因测大竞源。天地昔将竞，蓬勃昼夜昏。

龙蛇相嗔薄，海岱俱崩奔。群动皆搅挠，化作流浑浑。

数极斗心息，太和蒸混元。一气忽为二，矗然画乾坤。

日月复照耀，春秋递寒温。八荒坦以旷，万物罗以繁。

圣人中间立，理世了不烦。延绵复几岁，逮及羲与轩。

炎皇炽如炭，蚩尤扇其燔。有熊竞心起，驱兽出林樊。

一战波委焰，再战火燎原。战讫天下定，号之为轩辕。

自是岂无竞，琐细不复言。其次有龙竞，竞渡龙之门。

龙门浚如泻，淙射不可援。赤鳞化时至，唐突鳍鬣掀。

乘风瞥然去，万里黄河翻。接瞬电烻出，微吟霹雳喧。

傍瞻旷宇宙，俯瞰卑昆仑。庶类咸在下，九霄行易扪。

倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。

帝命泽诸夏，不弃虫与昆。随时布膏露，称物施厚恩。

草木沾我润，豚鱼望我蕃。向来同竞辈，岂料由我存。

壮哉龙竞渡，一竞身独尊。舍此皆蚁斗，竞舟何足论。

元稹：《香球》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，学习古诗有利于培养学生的想象力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“元稹：《香球》”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

元稹《香球》原文

顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。

元稹：《象人》

人生如逆旅，我亦是行人。诗词是中华文化的瑰宝，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编精心为您整理的“元稹：《象人》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

元稹《象人》原文

被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。

元稹：《赛神》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，大家都是从小学习过诗词的，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你还知道有哪些唯美的古诗句？下面是小编精心收集整理，为您带来的《元稹：《赛神》》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

元稹《赛神》原文

村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。

村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。

旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。

山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。

庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。

邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。

庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。

邑吏齐进说，幸勿祸乡原。逾年计不定，县听良亦烦。

涉夏祭时至，因令修四垣。忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。

我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。

主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。

主人邪心起，气焰日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。

腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。

幽妖尽依倚，万怪之所屯。主人一心好，四面无篱藩。

命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。

阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。

神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。

主人恶淫祀，先去邪与惛。惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。

德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。

元稹：《松树》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，我们总背得几首耳熟能详的诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，关于古诗词你知道多少？为满足您的需求，小编特地编辑了“元稹：《松树》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

元稹《松树》原文

华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。

槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。

何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。

可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。

屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。

元稹：《行宫》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？以下是小编收集整理的“元稹：《行宫》”，相信您能找到对自己有用的内容。

元稹《行宫》原文

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

全文赏析

元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗，可与白居易《上阳白发人》参互并观。这里的古行宫即洛阳行宫上阳宫，白头宫女即“上阳白发人”。据白居易《上阳白发人》，这些宫女天宝（742-756）末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。

此诗首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；此时青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，十分凄绝。这首诗平实，但很有概括力，也很含蓄，并给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中。

诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。我国古典诗歌讲究精炼，写景、言情、叙事都要以少总多。这首诗正具 有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出那样生动的画面，表现出那样深刻的意思，所以宋洪迈《容斋随笔》卷二说这首诗“语少意足，有无穷之味”；明胡应麟《诗薮·内编》卷六以为这首诗是王建所作，并说“语意绝妙，合（王）建七言《宫词》百首，不易此二十字也”。

另一个表现手法是以乐景写哀。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。