古典诗词网

导航栏 ×
你的位置: 古诗词网 > 古代典籍 > 导航

三国演义:第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪

发表时间:2022-06-22

三国演义小说。

古代典籍是人类文明的共同财富,它是古代先贤的智慧结晶,是我们中华文化的重要传承。在古代典籍中,我们最常读的就是四大名著和文言文,其实还有许多值得一看的古书,有哪些古代典籍是你不容错过的呢?小编为大家整理了“三国演义:第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪”,但愿对您的学习工作带来帮助。

三国演义:第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪

却说曹操于金光处,掘出一铜雀,间荀攸曰:此何兆也?攸曰:昔舜母梦玉雀入怀而生舜。今得铜雀,亦吉祥之兆也。操大喜,遂命作高台以庆之。乃即日破土断木,烧瓦磨砖,筑铜雀台于漳河之上。约计一年而工毕。少子曹植进曰:若建层台,必立三座:中间高者,名为铜雀;左边一座,名为玉龙;右边一座,名为金凤。更作两条飞桥,横空而上,乃为壮观。操曰:吾儿所言甚善。他日台成,足可娱吾者矣!原来曹操有五子,惟植性敏慧,善文章,曹操平日最爱之。于是留曹植与曹丕在邺郡造台,使张燕守北寨。操将所得袁绍之兵,共五六十万,班师回许都。大封功臣;又表赠郭嘉为贞侯,养其子奕于府中。复聚众谋士商议,欲南征刘表。荀彧曰:大军方北征而回,未可复动。且待半年,养精蓄锐,刘表、孙权可一鼓而下也。操从之,遂分兵屯田,以候调用。

却说玄德自到荆州,刘表待之甚厚。一日,正相聚饮酒,忽报降将张武、陈孙在江夏掳掠人民,共谋造反。表惊曰:二贼又反,为祸不小!玄德曰:不须兄长忧虑,备请往讨之。表大喜,即点三万军,与玄德前去。玄德领命即行,不一日,来到江夏。张武、陈孙引兵来迎。玄德与关、张、赵云出马在门旗下,望见张武所骑之马,极其雄骏。玄德曰:此必千里马也。言未毕,赵云挺枪而出,径冲彼阵。张武纵马来迎,不三合,被赵云一枪刺落马下,随手扯住辔头,牵马回阵。陈孙见了,随赶来夺。张飞大喝一声,挺矛直出,将陈孙刺死。众皆溃散。玄德招安余党,平复江夏诸县,班师而回。表出郭迎接入城,设宴庆功。酒至半酣,表曰:吾弟如此雄才,荆州有倚赖也。但忧南越不时来寇,张鲁、孙权皆足为虑。玄德曰:弟有三将,足可委用:使张飞巡南越之境;云长拒固子城,以镇张鲁;赵云拒三江,以当孙权。何足虑哉?表喜,欲从其言。

蔡瑁告其姊蔡夫人曰:刘备遣三将居外,而自居荆州,久必为患。蔡夫人乃夜对刘表曰:我闻荆州人多与刘备往来,不可不防之。今容其居住城中,无益,不若遣使他往。表曰:玄德仁人也。蔡氏曰:只恐他人不似汝心。表沉吟不答。次日出城,见玄德所乘之马极骏,问之,知是张武之马,表称赞不已。玄德遂将此马送与刘表。表大喜,骑回城中。蒯越见而问之。表曰:此玄德所送也。越曰:昔先兄蒯良,最善相马;越亦颇晓。此马眼下有泪槽,额边生白点,名为的卢,骑则妨主。张武为此马而亡。主公不可乘之。表听其言。次日请玄德饮宴,因言曰:昨承惠良马,深感厚意。但贤弟不时征进,可以用之。敬当送还。玄德起谢。表又曰:贤弟久居此间,恐废武事。襄阳属邑新野县,颇有钱粮。弟可引本部军马于本县屯扎,何如?玄德领诺。次日,谢别刘表,引本部军马径往新野。

方出城门,只见一人在马前长揖曰:公所骑马,不可乘也。玄德视之,乃荆州幕宾伊籍,字机伯,山阳人也。玄德忙下马问之。籍曰:昨闻蒯异度对刘荆州云:此马名的卢,乘则妨主。因此还公。公岂可复乘之?玄德曰:深感先生见爱。但凡人死生有命,岂马所能妨哉!籍服其高见,自此常与玄德往来。

玄德自到新野,军民皆喜,政治一新。建安十二年春,甘夫人生刘禅。是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上,高鸣四十余声,望西飞去。临分娩时,异香满室。甘夫人尝夜梦仰吞北斗,因而怀孕,故乳名阿斗。此时曹操正统兵北征。玄德乃往荆州,说刘表曰:今曹操悉兵北征,许昌空虚,若以荆襄之众,乘间袭之,大事可就也。表曰:吾坐据九郡足矣,岂可别图?玄德默然。表邀入后堂饮酒。酒至半酣,表忽然长叹。玄德曰:兄长何故长叹?表曰:吾有心事,未易明言。玄德再欲问时,蔡夫人出立屏后。刘表乃垂头不语。须臾席散,玄德自归新野。

至是年冬,闻曹操自柳城回,玄德甚叹表之不用其言。忽一日,刘表遣使至,请玄德赴荆州相会。玄德随使而往。刘表接着,叙礼毕,请入后堂饮宴;因谓玄德曰:近闻曹操提兵回许都,势日强盛,必有吞并荆襄之心。昔日悔不听贤弟之言,失此好机会。玄德曰:今天下分裂,干戈日起,机会岂有尽乎?若能应之于后,未足为恨也。表曰:吾弟之言甚当。相与对饮。酒酣,表忽潸然泪下。玄德问其故。表曰:吾有心事,前者欲诉与贤弟,未得其便。玄德曰:兄长有何难决之事?倘有用弟之处,弟虽死不辞。表曰:前妻陈氏所生长子琦,为人虽贤,而柔懦不足立事;后妻蔡氏所生少子琼,颇聪明。吾欲废长立幼,恐碍于礼法;欲立长子,争奈蔡氏族中,皆掌军务,后必生乱:因此委决不下。玄德曰:自古废长立幼,取乱之道。若忧蔡氏权重,可徐徐削之,不可溺爱而立少子也。表默然。

原来蔡夫人素疑玄德,凡遇玄德与表叙论,必来窃听。是时正在屏风后,闻玄德此言,心甚恨之。玄德自知语失,遂起身如厕。因见己身髀肉复生,亦不觉潸然流涕。少顷复入席。表见玄德有泪容,怪问之。玄德长叹曰:备往常身不离鞍,髀肉皆散;分久不骑,髀里肉生。日月磋跎,老将至矣,而功业不建:是以悲耳!表曰:吾闻贤弟在许昌,与曹操青梅煮酒,共论英雄;贤弟尽举当世名士,操皆不许,而独曰天下英雄,惟使君与操耳,以曹操之权力,犹不敢居吾弟之先,何虑功业不建乎?玄德乘着酒兴,失口答曰:备若有基本,天下碌碌之辈,诚不足虑也。表闻言默然。玄德自知语失,托醉而起,归馆舍安歇。后人有诗赞玄德曰:

曹公屈指从头数,天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分?

却说刘表闻玄德语,口虽不言,心怀不足,别了玄德,退入内宅。蔡夫人曰:适间我于屏后听得刘备之言,甚轻觑人,足见其有吞并荆州之意。今若不除,必为后患。表不答,但摇头而已。蔡氏乃密召蔡瑁入,商议能事。瑁曰:请先就馆舍杀之,然后告知主公。蔡氏然其言。瑁出,便连夜点军。

却说玄德在馆舍中秉烛而坐,三更以后,方欲就寝。忽一人叩门而入,视之乃伊籍也:原来伊籍探知蔡瑁欲害玄德,特夤夜来报。当下伊籍将蔡瑁之谋,报知玄德,催促玄德速速起身。玄德曰:未辞景升,如何便去?籍曰:公若辞,必遭蔡瑁之害矣。玄德乃谢别伊籍,急唤从者,一齐上马,不待天明,星夜奔回新野。比及蔡瑁领军到馆舍时,玄德已去远矣。瑁悔恨无及,乃写诗一首于壁间,径入见表曰:刘备有反叛之意,题反诗于壁上,不辞而去矣。表不信,亲诣馆舍观之,果有诗四句。诗曰:

数年徒守困,空对旧山川。龙岂池中物,乘雷欲上天!

刘表见诗大怒,拔剑言曰:誓杀此无义之徒!行数步,猛省曰:吾与玄德相处许多时,不曾见他作诗。此必外人离间之计也。遂回步入馆舍,用剑尖削去此诗,弃剑上马。

蔡瑁请曰:军士已点齐,可就往新野擒刘备。表曰:未可造次,容徐图之。蔡瑁见表持疑不决,乃暗与蔡夫人商议:即日大会众官于襄阳,就彼处谋之。次日,瑁禀表曰:近年丰熟,合聚众官于襄阳,以示抚劝之意。请主公一行。表曰:吾近日气疾作,实不能行。可令二子为主待客。瑁曰:公子年幼,恐失于礼节。表曰:可往新野请玄德待客。瑁暗喜正中其计,便差人请玄德赴襄阳。

却说玄德奔回新野,自知失言取祸,未对众人言之。忽使者至,请赴襄阳。孙乾曰:昨见主公匆匆而回,意甚不乐。愚意度之,在荆州必有事故。今忽请赴会,不可轻往。玄德方将前项事诉与诸人。云长曰:兄自疑心语失。刘荆州并无嗔责之意。外人之言,未可轻信。襄阳离此不远,若不去,则荆州反生疑矣。玄德曰:云长之言是也。张飞曰:筵无好筵,会无好会,不如休去。赵云曰:某将马步军三百人同往,可保主公无事。玄德曰:如此甚好。遂与赵云即日赴襄阳。蔡瑁出郭迎接,意甚谦谨。随后刘琦、刘琮二子,引一班文武官僚出迎。玄德见二公子俱在,并不疑忌。是日请玄德于馆舍暂歇。赵云引三百军围绕保护。云披甲挂剑,行坐不离左右。刘琦告玄德曰:父亲气疾作。不能行动,特请叔父待客,抚劝各处守收之官。玄德曰:吾本不敢当此;既有兄命,不敢不从。次日,人报九郡四十二州官员,俱已到齐。蔡瑁预请蒯越计议曰:刘备世之枭雄,久留于此,后必为害,可就今日除之。越曰:恐失士民之望。瑁曰:吾已密领刘荆州言语在此。越曰:既如此,可预作准备。瑁曰:东门岘山大路,已使吾弟蔡和引军守把;南门外已使蔡中守把;北门外已使蔡勋守把。止有西门不必守把:前有檀溪阻隔,虽有数万之众,不易过也。越曰:吾见赵云行坐不离玄德,恐难下手。瑁曰:吾伏五百军在城内准备。越曰:可使文聘、王威二人另设一席于外厅,以待武将。先请住赵云,然后可行事。瑁从其言。

当日杀牛宰马,大张筵席。玄德乘的卢马至州衙,命牵入后园拴系。众官皆至堂中。玄德主席,二公子两边分坐,其余各依次而坐。赵云带剑立于玄德之侧。文聘、王威入请赵云赴席。云推辞不去。玄德令云就席,云勉强应命而出。蔡瑁在外收拾得铁桶相似,将玄德带来三百军,都遣归馆舍,只待半酣,号起下手。酒至三巡,伊籍起把盏,至玄德前,以目视玄德,低声谓曰:请更衣,玄德会意,即起如厕,伊籍把盏毕,疾入后园,接着玄德,附耳报曰:蔡瑁设计害君,城外东、南、北三处,皆有军马守把。惟西门可走,公宜速逃!玄德大惊,急解的卢马,开后园门牵出,飞身上马,不顾从者,匹马望西门而走。门吏问之,玄德不答,加鞭而出。门吏当之不住,飞报蔡瑁。瑁即上马,引五百军随后追赶。

却说玄德撞出西门,行无数里,前有大溪,拦住去路,那檀溪阔数丈,水通襄江,其波甚紧。玄德到溪边,见不可渡,勒马再回,遥望城西尘头大起,追兵将至。玄德曰:今番死矣!遂回马到溪边。回头看时,追兵已近。玄德着慌,纵马下溪。行不数步,马前蹄忽陷,浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰:的卢,的卢!今日妨吾!言毕,那马忽从水中涌身而起,一跃三丈,飞上西岸。玄德如从云雾中起。后来苏学士有古风一篇,单咏跃马檀溪事。诗曰:

老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路。停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。

暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持。襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。

逃生独出西门道,背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。

马蹄蹄碎青玻璃,天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。

西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处!

临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山。三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。

玄德跃过溪西,顾望东岸。蔡瑁已引军赶到溪边,大叫:使君何故逃席而去?玄德曰:吾与汝无仇,何故欲相害?瑚曰:吾并无此心。使君休听人言。玄德见瑁手将拈弓取箭,乃急拨马望西南而去。瑁谓左右曰:是何神助也?方欲收军回城,只见西门内赵云引三百军赶来。正是:

跃去龙驹能救主,追来虎将欲诛仇。

未知蔡瑁性命如何,且听下文分解。

相关文章

  • 三国演义:第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 古代典籍是我国祖先的历史见证,让后人得以鉴古知今。它是民族文化的瑰宝,是文化典籍中的至关重要的部分。在古代典籍中,我们最常读的就是四大名著和文言文,其实还有许多值得一看的古书,你知道古代著名典籍有哪些在世界都有着一定的影响力吗?下面是小编为您精选的“三国演义:第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘...
    时间:06-22 三国演义小说     三言     古诗文阅读    
  • 三国演义:第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 古代典籍是中国文学的璀璨明珠,它是中华文化的绮丽瑰宝,是古代先贤的智慧结晶。在古代典籍中,读得最多的就是四大名著,其实还有很多古代典籍至今都为人们所用,有哪些古代典籍让你一品再品呢?一起来看看小编为大家整理的“三国演义:第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”,仅供参考,希望能为您提供参考!三...
    时间:06-22 三国演义小说     三言     古诗文阅读    
  • 三国演义:第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 古代典籍是中国古典文学宝库中的瑰宝,它承载着我国古代的智慧,影响了一代又一代的人。在古代典籍中,读得最多的就是四大名著,其实还有很多古代典籍至今都为人们所用,你知道著名典籍有哪些深远影响力吗?下面是小编为大家收集的“三国演义:第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩”,仅供您在工作和学习中参考。三...
    时间:06-22 三国演义小说     三言     贾岛的诗    
  • 三国演义:第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 三国演义:第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操却说吴国太见孙权疑惑不决,乃谓之曰:先姊遗言云:伯符临终有言:内事不决问张昭,外事不决问周瑜。今何不请公瑾问之?权大喜,即遣使往鄱阳请周瑜议事。原来周瑜在鄱阳湖训练水师,闻曹操大军至汉上,便星夜回柴桑郡议军机事。使者未发,周瑜已先到。鲁肃与瑜最厚,...
    时间:06-22 三国演义小说     三言     古诗文阅读    
  • 三国演义:第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 中国人的启蒙教育,多是从古代典籍开始,它是传统文化的重要载体,是跨越千年的思想交流。在浩瀚古籍烟海中,除了我们熟知的四书五经,四大名著,还有许多值得一看的古书,那么,哪些古代典籍让你念念不忘呢?下面是小编为大家收集的“三国演义:第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命”,希望对您的工作和生活有所帮助...
    时间:06-22 三国演义小说     三言     古诗文阅读