千古名句古诗词励志十三篇
发表时间：2025-10-20在日常学习、工作和生活中，我们都经历过写作文的过程，作文既是一种语言活动，又包含了丰富的综合性和创造性。很多人可能觉得写作文很困难。为此，小编整理了一些千古名句和励志古诗词，希望能为有需要的朋友提供参考和帮助。
一）千古名句古诗词励志
梦想，是一个我们并不陌生的词汇。每一个人都有无数美好的梦想。梦想，它是如此的多姿多彩，它是我们前进的动力。小小的我有无数的梦想，它们像我心灵舞台上一颗颗闪烁的星辰，照亮我前进的路。现在，我来清点一下我的梦想。
我想成为一名服装设计师。这是我从小就有的一个梦想，我想设计出一套衣物，这套衣物可以自行调节温度，冬暖夏凉；舒适坚韧，不易被磨烂划破，而且穿起来很舒服，行动方便。这套衣物是我为山区贫困儿童设计的，要免费送给贫困地区的儿童，使他们不必再挨寒受冻，不会因为寒冷而生病，不会再被大山里的树枝石头划破皮肤，让他们感受到生活的温暖，而且不会增加他们家庭的负担。
我想成为一名希望小学的教师。有些地区因为地理条件限制，人口稀少，经济条件很差，导致那里的孩子得不到受教育的机会，他们渴望了解更多的知识，却因没有途径而被压制。希望小学使这些孩子们学到大千世界的各种知识。我要去那里里教学，尽自己所能的把知识的甘霖播洒给被名为贫困山区的祖国的花朵，使他们在石缝中也能绽放出最美的笑容。
我想成为一名药学专家。各种疾病使众多人与所爱之人阴阳两隔，我会学习各种技术和方法，掌握更多的知识，经过千万次的努力，研制出新型疫苗和其他能够治病的药物，使因疾病而支离破碎的家庭减少，不会再让“非典”“埃博拉”闹得，让健康时时伴随在人们的身边。人们能够不再对疾病恐惧，生活的健康安心快乐！
马丁路德曾说过：只有坚持梦想，就没有人能使你倒下！为了能够实现梦想，我要用心去努力，勤奋的学习，用知识武装头脑，一步一个脚印走向我的梦想！世界因梦想而精彩，为梦想奋斗吧，创造出属于自己的辉煌未来！
二）千古名句古诗词励志
人这一生从小到大，会有很多个梦想。正因如此，梦想也带给了我动力，让我坚持不懈、永不言败，努力向前！
傻傻的南瓜车。
小时候，我的梦想很简单，和别的小朋友一样——拥有一件漂亮衣服，就像童话里公主的蓬蓬裙，水晶鞋。似乎感觉，穿上这一切就会坐上南瓜车，走进魔法般的城堡。渐渐地，随着年龄的增长，我发现那些所谓的“梦想”，其实就是幼稚的童心，稚嫩的感觉。自此梦想慢慢地在心底落了种，发了芽。
黄金屋，颜如玉。
稍稍长大一点，梦想也变了不少。不再对公主裙感兴趣，而是喜欢上了书，喜欢书中的黄金屋，喜欢书中的颜如玉。通过读书明白了幼时所不懂得的道理，学会了以前所不解的问题。书，是知识的源泉，进步的阶梯。我愿意把这个梦想坚持下去，成为一名圣贤人。
燃烧的“蜡烛”
长大了，心也成熟了。开始梦想着当一名老师，为祖国培养一个又一个有用之才。每当我看到老师在讲台上讲课时，我都会幻想着自己哪天也能站在讲台上为莘莘学子传授知识，教会他们人生的道理，去实现自己的奋斗目标！顿时手中的粉笔也变得神奇起来，把知识变成了七色彩虹，让学子们在其中自由穿梭。
白衣天使
白衣天使——一个高尚的职业。我也梦想着能够成为其中一员，救死扶伤！还记得非典时期的护士长叶欣为了救助病人，不惜牺牲自己的生命。这就是一个医生的责任，义务。同样地，她也在诠释着自己生命的意义。我也希望成为这样一个人，一名光荣的医生！
听细水长流，看人生百态。一切莫过于过眼烟云，稍纵即逝。唯有梦想能够长盛不衰，绵延不绝，坚持自己的梦想，勇于开拓，一定能够实现属于自己的那一份梦想。加油！
三）千古名句古诗词励志
自儿时记事起，我脑海里就常冒出奇异想法。好比如说变成万人瞩目公主，或具有助跑几步就能展翅飞翔能力。甚至在儿时同伴玩耍中披上被单就演起传说中仙女。此时忆起往昔之梦，真是让人忍俊不禁，忍不住感叹年幼天真无知。
而如今我已经长大，不在幻想那些童话般美梦。作为学生我自然也渴望成绩提升，学业辉煌，父母师长肯定，同学间纯真友谊……。然而这一切并非我心中梦，只是我所向往美好憧憬未来。那么我梦是什么呢？
我梦想非常简单，更谈不上伟大。我只想在不远将来成为一个有钱老板。说到这里，了解我人就会忍不住问“平时，当别人说‘有钱就有了一切’时候你总会反驳说‘再多钱也买不会健康体魄，已逝光阴，更买不到亲情友情甚至是爱情等’，可如今梦怎么钱那么亲密呢？”
我想说，其实我梦一个人，她便是我最最爱母亲。自我出生那一刻开始，我就给她带去了无数不幸。由于身在农村，我奶奶重男轻女思想非常重，所以因为我是女生，她就要求我妈妈把我送人，好再生一个。而我善良母亲以死抗争。是她保住了我，却招来我奶奶无限痛恨，导致她坐月子胃出血，烙下无法根治胃病。我得过胃炎，我能体会犯起病来那种无法用言语描述痛。
母亲为了我真是受尽了磨难，吃尽了苦头。所以在我心里，让妈妈过上好日子信念，随着年龄增长越发强烈而明确。所以我要努力成为一个有钱老板，让妈妈能过上好日子，享享清福，健健康康地生活，脸上多些笑容。
这就是我平凡梦，是我努力动力，更是我奋斗目标。
四）千古名句古诗词励志
灯花展瓣，在黄白相叠繁多的纸上映出了鲜艳。跳动的文字往往在这时被赋予的十分深刻。回忆白天熟悉声音的讲评，黑板上难点、重点的解析，一幕幕便在这夜晚风清之时清晰流露。
没有星星的夜晚，唯有一轮暗月伴我入眠。黑的深沉与压抑再也不是小时期待满天亮光的'眨眼。现在的一切，都是那么自然，没有时间幻想梦境，没有时间欣赏夜景。映照一地月光便也不由自主地融合，和我们的身影一起在偌大的房间留下无人在意的美丽。
忙碌地疲惫是带着几分欣喜，也许现在的心情很难放入未来的憧憬。但一步一步，一天一天，却也渐渐靠近那等待了许久的梦。有多少努力，梦中的烟火就有多少绚丽。
也许，十六、七岁的花季、雨季对我们来说只是象征美好的词语，错过了爱遐想的年龄，跳过了那一站的新奇，淡淡以沉默回应这青春在这一时段的飞扬。其实，那漫天飞舞的花瓣雨只不过是暂时在我们的记忆里收藏，没人说过十八、九岁不可以有天真的模样，天马行空的想象。保留的风景会在风雨的洗礼下更加清晰，梦想也会随之在我们的付出与辛劳中回报最鲜艳的美丽。
等待，用言语等待，用行动等待，用拼搏等待。六月的花朵不再属于春天，是阳光的笑脸苏醒了我们的梦。
听，花开的声音。
五）千古名句古诗词励志
我的高考已过去25个酷夏，原本发誓下辈子不再触及梦魇般的高考，可是随着儿子今年6月将参加高考，高考的洪流又无情地把我们一家老少卷了进去。
“兵马未动，粮草先行”。老爸老妈不顾年事已高，积极响应媳妇号召，誓为孙子高考奉献余热，立新功，主动承担起舞锅掌勺的厨房重任，严格按照媳妇参照营养学和保健养生知识科学配制的食谱，一日三餐准时定点供应热气腾腾的营养餐。早上孙子还在做着美梦，老爸老妈就蹑手蹑脚地披衣起床，在厨房里忙活开来。虽然一天三餐忙得团团转，但看到孙子狼吞虎咽津津有味，两位老人疲惫的眼里立刻放出光芒。
老婆美其名曰保护儿子人身安全，要我当儿子的贴身保镖。晚上儿子放学前，面对路人怀疑的目光，我左顾右盼坚守在学校外面的老樟树下，静候儿子出来“接头”。在我的`严密监护下，路上一切可能危及儿子的潜在因素被彻底排除。
除了吃喝拉撒衣食住行的有力保障，营造良好的学习环境更是重中之重。老婆跟我一样，是经历过高考严峻考验，勉强挺过来的人，拥有丰富的成功经验和惨痛的失败教训，对高考学习氛围的培养自有独到之处。在儿子的睡房门口，老婆悬挂一块醒目的高考倒计时牌，并在倒计时牌下面列举全国重点名校。老婆每天起床要做的第一件事就是把高考天数用粉笔写在倒计时牌上，以期儿子随时随地绷紧学习之弦，每时每刻保持战前亢奋。老婆还请当地小有名气的书法家，书写名人圣贤的励志名言条幅，贴在儿子卧室的墙壁上，激励儿子卧薪尝胆发愤图强。老爸老妈、我和老婆以及儿子的三个房间，每个床头摆放一个精致的小闹钟，从早上5时开始，每隔半个小时就会骤响一次，提醒全家在各自时间段准时起床忙碌。
为了确保儿子“聚精会神复习，全力以赴迎考”，老婆隆重推出家庭成员“五个不准”：不准看电视、不准玩电脑、不准大声说话、不准互骂打架、不准走路出声。每当儿子前脚跨进家门，一切与高考无关的活动便戛然而止，一盘未下完的围棋，一集没看完的电视剧，一场熟人朋友的热烈造访等等。夜半如厕，我施展燕子轻功，气沉丹田，脚尖点地，绝对不会弄出一丝声响。老婆时常告诫我，刀山火海咬紧牙关不吭声，委屈苦痛独自吞咽不流泪，在儿子面前不能流露丝毫不快，不得表现出任何不满，更不得对儿子指手画脚责怪打骂，以免影响儿子心情，干扰儿子正常学习。老婆不厌其烦地教诲我，在儿子面前要表现得天天如新婚，幸福如蜜月，即使刚刚打完一架，儿子一出现，必须“和好如初、相敬如宾”，谁要是表现欠佳，露出破绽，就罚谁做一个星期家务。
一切以儿子为中心，一切以高考为重点，一切以名校为目标，举全家之力……
六）千古名句古诗词励志
路很漫长，也很短暂。18岁的我站在高三的门槛遥望着未来的路，些许迷茫，些许坦然，也些无所释怀。但毕竟憧憬着，守望着……
也许吧，它是我们人生中最美的花季，因为在这个季节里，我们播下了稚嫩的希望。在这里有我们嬉笑的欢颜，有我们拼博的泪光，有着我们青春的点点滴滴，有着人生中不可磨灭的刻骨铭心的.记忆。在这里，我无法预知我的未来会如何，也不想预知，因为空想是无用的，或许我所能做的只有把握眼前的一切。
路过高三，你想到什么？你能想到什么？或许，此刻的你想到的应该是迸发、追求吧！
人生没有等来的胜利，只有拼博出来的辉煌。忘记失败，铭记奋斗，我们才会收获“天高任鸟飞”的风景；忘记荆棘，铭记努力，才会在铺满幸福的康庄大道上恣意的徜徉；忘记奋斗的艰辛，铭记目标，我们才能在金秋的六月收获希望和梦想，才会拨动心底那根早已缠动的弦。
路过高三，或许我没有别人聪慧的头脑，也没有别人敏捷的思维，但我有一颗挚热的心，一种追求的欲望，我努力，我奋斗，我只想在人生重要的关头搏一搏，搏出自己的星光，搏出自己的馨花，到最后，哪怕结果是不如人意的，我无悔，因为我无愧。
路过高三，只要青春还在，我们就不要畏惧，只要信念还在，我们就不要胆怯，冬雪终会融化，春雷即将滚滚而来。是的，我只是一只飞鸟，以无所畏惧的勇气和坚持不懈的努力在追寻，即使飞得不高，也不会停下来。我想追，追寻完美的世界，我想飞，飞得很高很高，很高很高的，在我的世界……
高三，我们只是路过而已，但若你连这一段锦程都无法走好，那么你还何以期望走得更高更远呢？
七）千古名句古诗词励志
1、 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
2、 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
3、 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
4、 花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
5、 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》
6、 秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
7、 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
8、 明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》
9、 明月何皎皎，照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》
10、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅 - 晏殊 (宋) - 《中秋月》
11、 千里共如何，微风吹兰杜 - 王昌龄 (唐) - 《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
12、 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》
13、 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
14、 此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
15、 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
16、 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
17、 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
18、 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
19、 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
20、 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
21、 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
22、 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
23、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
24、 东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
25、 山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
26、 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
27、 小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
28、 明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》
29、 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗大漠沙如雪》
30、 满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
31、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》
32、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
33、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》
34、 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》
35、 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》
36、 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》
37、 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》
38、 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》
39、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 - 王建 (唐) - 《十五夜望月寄杜郎中》
40、 满月飞明镜，归心折大刀 - 杜甫 (唐) - 《八月十五夜月二首其一》
41、 西北望乡何处是，东南见月几回圆 - 白居易 (唐) - 《八月十五日夜湓亭望月》
42、 斫去桂婆娑，人道是，清光更多 - 辛弃疾 (宋) - 《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
43、 何人为校清凉力，欲减初圆及午时 - 陆龟蒙 (唐) - 《中秋待月》
44、 佳期旷何许!望望空伫立 - 孟浩然 (唐) - 《秋宵月下有怀》
45、 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 - 李商隐 (唐) - 《霜月》
46、 但愿人长久，千里共婵娟 - 苏轼 (宋) - 《水调歌头》
八）千古名句古诗词励志
1、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子荣辱》
2、多欲亏义，多忧害智。——刘安
3、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
4、君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。——陆贾
5、仁不异远，义不辞难。——《汉书》
6、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记儒行》
7、多行不义必自毙。 —— 《左传》
8、见义不为，非勇也。 —— 《论语》
9、奇文共欣赏，疑义相与析。 —— 陶渊明
10、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
11、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲
12、不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万金。 —— 白居易
13、义胜欲者从，欲胜义者凶。 —— 《大戴礼记》
14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。 —— 孟子
15、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 —— 孟子
九）千古名句古诗词励志
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
同心而离居，忧伤以终老。
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
问世间，情是何物，直教生死相许。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
相见争如不见，有情何似无情。
相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
相思似海深，旧事如天远。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
相思多少?地角天涯不是长。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
繁华如梦总无凭，人间何处问多情。-纳兰性德《饮水词》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元鸲离思五首其四》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰?琴歌》
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一
摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的`树》
嗟余只影系人间，如何同生不同死?-《陈衡愣题春绮遗像》
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。王维〈相思〉
花开堪折直须折,莫待无花空折枝!唐杜秋娘〈金缕衣
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋；柳永《凤栖桐
往事已成空，还如一梦中。李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》
知我意，感君怜，此情须问天！李煜《更漏子金雀钗》
月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真〈山查子
相见争如不见，有情还似无情。司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。〈玉楼春〉
天不老，情难绝;心似双丝网，中有千千结。张生〈千秋岁〉
执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？柳永〈雨霖铃
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得?〈声声慢〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。虞美人
此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾〈青云案*元夕
柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥
平生不会相思，才会相思，便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。民国；梁启超
几次细思量,情愿相思苦！胡适〈生查子
人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》
问世间情为何物？直教人生死相许！
我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，天地合，乃敢与君绝!
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻〈长安古意〉
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐；李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐；元稹〈离思〉
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐；刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。唐；李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐；杜牧〈赠别〉
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得?〈声声慢〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。虞美人
此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾〈青云案*元夕
柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥
平生不会相思，才会相思，便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。民国；梁启超
几次细思量,情愿相思苦！胡适〈生查子
人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》
问世间情为何物？直教人生死相许！
我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，天地合，乃敢与君绝!
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻〈长安古意〉
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐；李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐；元稹〈离思〉
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐；刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。唐；李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐；杜牧〈赠别〉
十）千古名句古诗词励志
知识与能力：
1、了解苏轼及其创作，立体全面地认识苏轼；
2、理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界；
3、继续学习掌握一些常用的鉴赏词的方法；
过程与方法：
1、学习诵读古诗文的技巧；
2、反复吟咏，感受词的音律美；运用联想和想象，感悟词的意境美；
3、指导学生学习鉴赏古代诗词的方法：从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。
情感态度与价值观：
感受苏轼豁达豪迈的精神之美。
教学重点：
学习诵读、鉴赏古诗文的技巧
教学难点：
1、通过诵读感受苏轼豁达豪迈的精神之美
2、多角度全面地认识苏轼
教学课时：
1课时
教学过程：
一、模拟高考试题导入：
定风波
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1、这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。（4分）
答案可在最后公布，以留下悬念。（答案：词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。）
2、有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解。（4分）
（答案：词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的.平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。）
怎样才能答好这样的试题呢？那就是认真学习鉴赏古诗词的技巧。今天，我们就以这首《定风波》词为例来学习一些鉴赏古诗词的技巧
二、请同学们看教材注释以及题记，了解〈定风波〉的写作背景。
苏轼因“乌台诗案”被（贬官）至黄州。同学们想一想：被贬官的人的心情如何？有一天，他出访友人，天公不作美，却在沙湖道中（遇雨），没有雨具，大家极为（狼狈），只有他独（不觉），同学们你们想到了什么呢？苏轼这个人真是……大家带者省略号，放声朗读《定风波》
其他材料：
1、苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，他追求的是一个可以无待（依靠）于外的完成。客观上不得意，还能不落迂腐消极，能够有积极的生活志趣，有持守的一种修养，这是苏东坡了不起的地方。
2、东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。（南宋王灼《碧鸡漫志》
3、东坡的父亲，喜欢到处边四方去游学，常常不在家，苏东坡小时受他母亲的教训。有一次读到《后汉书范滂传》，范滂是东汉党锢之祸时被迫害的一个人，而他不逃避，为了理想付出了生命。东坡问母亲：他日儿要做范滂，母亲能做范滂的母亲吗？他母亲说，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母亲呢！欧阳修的母亲画荻教子，岳母刺字教子。
4、乌台诗案。他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民”。表中的话被人摘取，以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱，那里有柏树，所以也叫柏台，上有乌鸦，故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”，差一点被处死。在这九死一生之后，东坡写了《念奴娇》（大江东去），在黄州写了《定风波》（莫听穿林打叶声）。所以经过忧患苦难，苏东坡还能写出这样飞扬，这样潇洒，这样开阔，这样博大，这样超旷风格的作品来，这是苏东坡的修养。
要以无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。
三、首先要读准字音，有哪些字音和词义无法把握的，请同学们提出来
徐行：慢慢地走 芒鞋：草鞋 胜：胜过、超过（尽、完 刑人如恐不胜） 萧瑟：风雨吹打树林的声音（遇雨的处所）向来：方才、刚才
竹杖芒鞋轻胜马：穿着草鞋走泥泞之路，怎么比马还要快呢？
一蓑烟雨任平生：蓑衣，不是说雨具先去了吗？为什么这里还用“一蓑”呢？
“轻”和“蓑”有疑问？
同学们推荐一位同学来朗读这首词。
四、赏析词文：
1、首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的？
雨骤风狂。
2、“徐行”且“吟啸”，描写了词人怎样的心态？
闲适、坦然的心态。
3、“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，是如何以小见大的？
词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自己感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
4、过片到“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
A阳光总在风雨后。
B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。
C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
D祸兮福所倚，福兮祸所伏。
E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。
5、“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”的？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？
A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。
B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
（然后完成导入时试题。）
五、课堂拓展：
我们从苏词当中读到了旷达豪迈的精神之美。然而，“无情未必真丈夫”，其实苏轼在很多词作中还表现出婉约的情感，请看《江城子》，这是一首悼亡词，苏轼追念谁呢？表达作者怎样的情感？带着这种情感来诵读全文？自由诵读
（读准字音，读出节奏，读出情感）
江城子
苏轼
乙卯正月二十夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
苏轼借这首词来悼念他的结发妻子王弗，十六岁的王弗与比她大三岁的苏轼结婚，婚后两人恩爱，有道是恩爱夫妻不到头，幸福的日子没过几年，就因病永远地离开了苏轼。转眼间，十年过去了，故人之情，化作一梦，在不经意时，又袭上心头“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”遗憾的是，死者长已矣，而生者不知又遭受了多少挫折，经历了多少风霜，于是“纵使相逢应不识”只因“尘满面，鬓如霜。”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”一切仿佛还在从前。可是种种情怀，不及细说，早已泪满衣襟“相对无言，惟有泪千行。”梦已逝远，只能惆怅而叹“料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”请听——（再读《定风波》）
诵读《江城子》跟《定风波》有明显的区别：语速要缓慢，语调要低沉。总而言之，诵读时要注意对作品风格加以仔细的体会，都是苏轼的作品，却呈现出不同的风格：一首是豪放、洒脱、轻快，一首是婉约、沉郁、哀怨；在诵读的处理上（停顿、语速、重音、语气）就要作出调整。这样，才能更好地演绎作品、传达出作品的神韵。
这两首词都体现了苏词题材上的一大特色：（外出遇雨／梦中忆妻——所咏虽小意蕴甚深）对妻子的感情是“从来不需要想起，永远也不会忘记”的执着，对仕途的宠辱得失是拿得起，放得下的豁达。
十一）千古名句古诗词励志
一、教学目标
1、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的思想内容。
2、合作探究，体会本词以小见大的表现手法；朗读诗词，体会诗歌中蕴含的人生哲理。
3、感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：有感情地朗读诗歌，体会本词以小见大的表现手法。
教学难点：感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
三、教学方法
多媒体教学法（听音频）；朗读法（指名读、分组读）；合作探究法。
四、教学过程
（一）导入新课
温故知新法：以接龙的方式，回顾学过的苏轼诗词。（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死两茫茫，不思量，自难忘；不知天上宫阙，今夕是何年？）今天，我们再来学习苏轼的一首诗词，看看这首诗词苏轼又为我们展现了什么样的画面呢？（板书：定风波—苏轼）
（二）初读诗歌，初悟情感
1、教师伴乐范读；学生大声地、有感情地朗读。
2、指名学生回答初读的`感受。
（明确：从诗中能够感受作者的积极与乐观。）
（三）品析语句，深入情感
1、自读小序，提问：从小序中你了解到哪些信息？
明确：作者遇雨，时间—三月七日，地点—沙湖道中，人物：拿着雨具的仆人和苏轼。
2、教师出示写作背景。
明确：《定风波》这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年所做。
3、你们是从哪里感受到苏轼积极、旷达的人生态度的？以语文兴趣小组为单位，进行讨论。（板书：旷达）
明确：
①“沙道湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”
提问：作者和同行人遭遇了怎样的雨呢？
明确：“同行皆狼狈”“穿林打叶声”。能够看出雨非常大。
②“莫听”“何妨”这两个词语也可以体会到作者的乐观，途中遇雨，作者仍安然处之，“我行我素”。（板书：莫听、何妨）
③“竹杖芒鞋轻胜马。”穿着草鞋、杵着拐杖在大雨中行走，仍比骑马觉得轻松。并不是作者身轻，而是心轻，体现了作者超然外物的精神。（板书：轻）
④“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回去吧，管它是风雨还是放晴。
4、看来同学们都已经体会到作者的旷达的人生态度，再次有感情朗读诗歌并同桌交流：作者用了什么样的表现手法呢？
明确：
“双关”：“风雨”指的是途中所遇到的风雨，也是人生当中遇到的挫折。
“以小见大”：一件小事却传达出独到的人生感悟。
（四）拓展延伸，小结作业
拓展：手绘苏轼遇雨的情景，进行展示，感受作品旷达的意境，体会作者旷达的人生态度。
小结：全班齐读诗词，结束课堂。
作业：背诵诗歌；完成手绘图，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一首诗词，因而重在朗读。本节课的教学以情感基调为切入点，以“读”促悟，引导学生小组讨论，抓住词、句体会作者旷达的情感，在拓展延伸环节设计了“手绘图画”的环节，实现各学科的联结，也能够丰富学生的知识。
十二）千古名句古诗词励志
教学目标：
1、认识学习本词的表达技巧。
2、感悟苏轼达观的处世态度。
3、在理解内容的基础上背诵。
教学重点：
理解内容，感悟形象，熟读成诵。
教学难点：
理解“归”向何处，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、新课导入：
由生活场景导入。
天气越来越热，下雨的次数越来越多，同学们有没有在路上被突然而至的雨淋过呢？你当时的心情怎样？有没有写一篇作文记下来？
……
一千多年前，文化巨人苏轼也被雨淋过。他当时被贬黄州，有一次准备到沙湖买田终老，在回去的路上突然下起了雨，不巧的是雨具被先行的人带走了，同行的人都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，并写下了一首词，就是我们这节课要学习的千古名篇《定风波》。
二、回顾旧知：
请同学自己介绍苏轼及其作品，老师可以稍作补充。
三、自由诵读，初步感知：
先找两个同学朗诵，再进行点评，然后听名家范读，注意节奏和轻重缓急。再大家一起齐读全词。
1、翻译序中内容？
2、让学生说说这首词作的大意。
明确：不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意。
带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好（却可过着平静安定的生活）。
3、并简单概括诗的内容。
明确：上片写冒雨徐行时的景物和心境，下片写雨过天晴后的景象和感受。
四、问题研讨，探究体会：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——雨势如何？是大还是小？苏轼是怎样面对的？体现出怎样的性情？
大部分同学可能认为雨势比较大，因为可以听到风穿过树林，雨打击树叶的声音，还有前面序里也提到同行皆狼狈。不过有可能有同学从三月七日和料峭春风的角度出发认为雨势小，如果像夏天的狂风暴雨刮的人站都站不住，怎么可能徐行呢？一般都解读为是风急雨骤，因为这样更容易突出苏轼淡定、超脱的形象，其实我觉得有点脱离实际。可以引导学生从“莫听”二字入手，不管雨势是大是小，苏轼都会无所畏惧，毫不在意；“何妨”是态度，“吟啸徐行”是行动。行文至此，一个在风雨路上（也是人生路上）勇于迎接挑战，气定神闲的形象，便栩栩如生地呈现在我们面前。
2、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——竹杖芒鞋诚然轻巧、轻便，然而在雨中行走用它，怎么能比“骑马”还“轻”呢？
“轻”，并不是他行走的“轻快”，而是他的心情“轻松”，是他乐观精神的一种体现。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，也是苏轼在黄州“半是闲人半是罪人”处境的体现。而“骑马”，是官者的形象，所以这一句，鲜明的表现了被贬苏轼的精神境界是超然的。
3、一蓑烟雨任平生。——序文已说“雨具先去”，可这里为什么又有“一蓑”，前后不是矛盾吗？如何理解？“烟雨”是否仅指自然界的风雨？一个“任”字，表现了作者怎样的心境？
不矛盾。“一蓑”并不是实指。这里的.“蓑”，可指苏轼的思想，精神风貌，包括他的才华。“我就是这个样子，管你个东南西北风。”
“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难又算得了什么？一个“任”字，表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。
4、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——春风是“料峭”的，而作者却是“微冷”，怎么理解？苏轼喝没喝酒，为何喝酒？此词是不是他酒后的自己宽慰？
“料峭”是写实，“微冷”是写感受，两者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者乐观的精神状态。“斜照”有没有深刻的含义？
苏轼爱喝酒，他的诗也可以为证，从《水调歌头明月几时有》的“欢饮达旦”“把酒问青天”到《赤壁赋》的“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，从《临江仙夜归临皋》的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”到《念奴娇赤壁怀古》的“一尊还酹江月”，可以看出，酒是苏轼生活中的一样必需品，甚至经常喝醉，但他的醉和一般人的酩酊大醉不同，他更多的是一种似醉非醉的状态，而非醉的结果，这正是他豁达性格的体现，所以说此词并不是他酒后的自己宽慰。
前面的“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨，同样这的“斜照”也是既指自然界中阳光也指生活中的希望和顺境。
5、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——前面明明说“道中遇雨”，“已而遂晴”，可这为什么说“也无风雨也无晴”呀？
明确：这是涉及到诗词中“风雨”的理解。共有三层意思，一指“自然界中的风雨”，二指苏轼遭遇的“政治风雨”，三指作者“心中的风雨”，“也无风雨也无晴”，是指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀着一颗超然物外的心，按照自己预定的人生道路悠然前行。
6、“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是否相同？苏轼362首词赋中，归字出现105多次。他要归向何处？
（1）、归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，达则兼济天下。
（2）、归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡泊名利，皈依心灵。
（3）、归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。
（4）、“归去”——回归自己精神家园。
他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融汇、统一，达到天趣洋溢，生机浩然，超然无景，自足完满的人生境界，以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。
陶渊明独善其身归隐田园，苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。
五、把握形象，再赏《定风波》：
1、尝试背诵并思考：苏东坡是个怎样的人？
超然物外
镇定自若
不惧风雨
潇洒闲适
旷达乐观
雨中东坡——笑对人生风雨的达者
雨后东坡——堪破人生晴雨的智者
六、写作手法：
1、以小见大。
2、虚实结合。
七、归纳主旨：
本词从生活中的一件小事——途中遇雨写起，表现了词人在自然风雨中镇定自若、吟啸自乐的豁达心境，也暗喻词人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中旷达自解的情怀。
一次偶然的出行，一场自然的风雨，引发了穿越历史的人生感悟，豁达、超脱，这就是《定风波》，这就是苏轼。
八、当堂训练：
东坡
雨洗东坡月色清，
市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，
自爱铿然曳杖声。
[注]荦（luò）确：山多大石。
1、这首诗叙写了什么事？
描述了作者在清明幽静的雨后东坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法？抒发了怎样的情怀？
运用对比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比，作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。
九、结语：
本词从生活中的一件小事——途中遇雨写起，表现了词人在自然风雨中镇定自若、吟啸自乐的豁达心境，也暗喻词人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中旷达自解的情怀。
有人说，心有东坡词，人生无难事。人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，请你再读读她的文字吧！
尝试写一段文字，可以是赏析，也可以是感悟……
欣赏张格的作文《归去归去》
归去归去
张格
看多了太多穿越小说，也会整天想象着回到有苏轼的那个朝代。与他相遇，做他的红颜，倾听他的豪情与豁达，呼吸着和他一样的空气，如果有那么一天的话，我希望我用十年的时光去换，可否？
如果能和他相遇，我想陪他“小舟从此逝，江海寄余生”夜饮醉归，站在他身后和他一起批判痛恨，如果全世界背叛了你，好吧，我会陪你背叛全世界。
如果能和他相遇，带我去那片青翠可爱的橘子林好吗，“橘暗荷枯一夜霜，新芭绿林照林光，竹篱茅舍出青黄，香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。”后来，你们都不懂我为什么那么爱吃橘子，只因他爱橘子的香气，字字句句，满眼都是橘子，满心都是他。
如果能和他相遇，我想陪他坐在亭子里看月亮，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”只要能在他寂寞的时候，给他披上一件衣衫，或者给他续上一杯热茶，即使他心里看不见我，只要能给他一丝温暖，足矣足矣。
如果能和他相遇，在碧水青山间，在弄堂小巷前，在轻舟蓝天下。傍晚，是谁奏起了恒伊的《三弄》，乐曲动人却惊断了绿纱窗帘里离人的幽梦。新月如钩，愁烟布满江水上空。将要离去又不忍离去，明天会有落花和飞絮。望着他的背影，心疼着他的落寞，我会在这一直等他，等他走来，坚坚定定地抓紧他的手，我们就这样一直到老好不好。
花褪残红青杏小，燕子飞时，想念他的一袭青衫，飘扬的味道，寂寥的眸子里，满是心酸，我知道他看透了，滚滚红尘，淋漓烟火，被他轻扬嘴角，一一瓦解。世间恐怕也没有第二个男子，如他这般，看淡一切。
秋风徐徐，湖上落雨潇潇。痴情的他还在为自己已故的爱人种松树，每一棵，都是一丝思念。如果她是他眼中的一滴泪，那么他永远也不会哭，纵然有那么多不舍，那就让它随风归去吧。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。多想像这样做他的心头爱，牵肠思。
一个人的日子里，一壶清酒，涓涓心事说给自己听。
修身以儒，他以儒家的兼济对待现实；养生以道，他以道家的超脱宽慰灵魂；治心以佛，他以佛家的智慧调整心态。
他潇洒如春风细雨，青天白云，不致碍于物欲，不羁绊于得失，一袭青衣，竹杖芒鞋，笑对官场得失，坐看鸡虫争斗。
他自然如雪映梅花，水流石上，率性闲适，自成风流。一支竹管笔，指点山河，评论古今，干净优雅，韵致高迈。
但，更让千古士子倾倒的，是他豪迈中的多情，潇洒中的温柔，飘逸中的细腻。
苏轼，是苏轼的天赋成就了自己，笑傲江湖，淡对人生。
苏轼，更是蜀中山川风物孕育的奇子，胸襟如海，眼界超迈。
在梦中，先生沐风而立，一站就是千年。
十、作业：
默写这首词。
板书：
定风波
苏轼
雨中东坡——笑对人生风雨的达者
雨后东坡——堪破人生晴雨的智者
十三）千古名句古诗词励志
教学目标：
1、抓住诗词的意象，领会意象所营造的意境特征。
2、体会诗歌感情要注意抓住那些对表达主题，深化意境，突出形象起关键的词语或句子。
3、领悟苏轼面对人生风雨的态度
4、背诵全诗，积累名句
预习学案
一、知人论世（看课本注释1及《导学练》）
1、大家知道他这首词写在什么时候吗？
被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。
——苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。有意思的是新法当政，他发现新法弊端，故反对；旧法当政时，他又觉新法仍有可取之处，所以他不见容于两端。在新法倒霉后苏轼目睹新法一些弊端，故很不同意王安石的新法。神宗即位支持变法，旧雨凋零。苏轼自求外放。就是前面说的出知杭扬等。这样持续了大概有十年，元丰二年（1079年），苏轼被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》，表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑。与保守党对立的新党，便把握这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝，指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕，解往汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，世称“乌台诗案”。
乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多，山上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官，因此称为“乌台诗案”。
2、——豁达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭（有几分禅意了）……
课堂学案
二、导入新课
苏轼，我们并不陌生，其词豪放飘逸，他是宋朝豪放派的代表人物。我们学过他的《赤壁怀古》，领略他那“江山如画，一时多少豪杰”的旷达，今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。
三、检查预习
诗句默写
回首向来萧洒处，
竹杖芒鞋轻胜马，
寄蜉蝣与天地，。
哀吾生之须臾，。
故国神游，。早生华发。，。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！。
答案：归去，也无风雨也无晴谁怕？一蓑烟雨任平生！渺沧海之一粟羡长江之无穷多情应笑我人生如梦一尊还酹江月休将白发唱黄鸡
让学生朗读写作背景
听朗读，结合课后注释理解本词
四、整体感知，把握主旨
1、看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？
——上片重点：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。这句话从字面上解释，是说：“怕什么呢？自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常、处之泰然了。”“任平生”三字是指平生饱经风雨、早已听其自然的意思。（古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是一语双关或富于多方面的涵义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复的咀嚼和回味，能引起人们的深思。）所以“风雨”不仅指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。只要想想苏公一生坎坷的遭遇，我们就能掂出这句话的分量。确实如此，苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多，他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨练了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了，这句话描绘出了他的气度、胸襟以及对人生的态度。有力的强化了作者面对的风风雨雨而不畏坎坷、任其自然、坦然处之的超然情怀。
——下片关键：“归去，也无风雨也无晴”。我们来解释一下，“回去，晴天也好，雨天也好，对我来说都是无所谓的。同“谁怕？一蓑烟雨任平生”是前后呼应的，通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度。道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会生活中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？
苏轼在风雨之中独自漫步的表现和与众不同的个性使我们很自然的想到谁？
——庄子《逍遥游》：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
——陶潜《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“衣沾不足惜，但使愿无违”
他和庄子、陶潜能划等号吗？
——不能，庄子、陶潜隐居出世，苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家面对穷困坚守节操的坚毅精神、老庄轻视物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视邪恶、消解痛苦。这种执着于人生而又超然于物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神。
2、如果我们想把全词即作者的思想浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什归。
——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变，一心渴望退隐，归去。
——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。
3、他想归哪儿？归于心。（不同于曹操的天下归心，“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操的《短歌行》咏叹着求贤若渴之心，告诉我们只有礼待贤才，才能使天下人才心向往之。而是自归于心）
因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，不需要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，无处可逃，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！所以，词中通过对沙湖道中遇雨这件极为平常的生活小事的描述，表达了作者旷达的人生态度和随遇而安的'坦荡胸怀
五、自主探究品味语言，鉴赏形象
1、讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”刻画了怎样的抒情主人公的形象？表现了词人怎样的心情？（抓抒情主人公的形象，常常是重点）
这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象。首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”，二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”是前一句的延伸。在雨中照常舒徐步行，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”。“谁怕”一语的反问，因了“莫听”、“何妨”的映衬，显得气度从容，由此展出披蓑烟雨的隐逸之思，就更有了遇祸不惊、笑对苍茫的神韵，表现了词人闲适、轻松、自如的心情
2、原文的“雨”到底是什么意思啊，诗中的“风雨”用了什么手法？
“风雨”二字，一语双关，运用象征的手法，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎置他于死地的政治风雨和人生险途。
检测学案
六、阅读《卜算子黄州定慧院寓居作》
我们看注释了解这首词的背景，找一下表达情感的词，做下面各题
1、前人认为“恨”字是全词关键。你是否同意“关键”之说？为什么？（步骤：①该词对突出主旨所起的作用，②从该词在诗中结构上所起的作用考虑）
本词借孤鸿来表达无人理解的忧愤，同时上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，渲染自己幽独凄清的心境，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
这两首词的写作背景是一样的，但塑造的主人公形象却截然相反，本词塑造孤鸿惊恐不安、心怀幽恨，拣尽寒枝都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，正是苏轼被贬居黄州时的心情与处境的写照，借咏雁来抒发个人幽愤寂苦之情。
七、总结
1、回顾一下苏轼在黄州的心路历程
——在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自己。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
2、学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？
——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。
人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
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