古诗三百首。

人生如逆旅，我亦是行人。诗词是人类文明的共同财富，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养，对提高写作能力也是大有帮助，你知道有哪些经典的古诗词吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“韩愈：《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

韩愈《赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）》原文

知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。

子兮何为者，冠珮立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。

于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。

或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。

金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠.

惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。

英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。

南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。

子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。

吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。

寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。

所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。

势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。

嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。

遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。

不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。

读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。

嗟我摈南海，无由助飞鸣。

寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。

乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。

屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。

胡为不忍别，感谢情至骨。

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韩愈：《晚寄张十八助教周郎博士（张籍、周况也）》

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韩愈《晚寄张十八助教周郎博士（张籍、周况也）》原文

日薄风景旷，出归偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨镰。

田野兴偶动，衣冠情久厌。吾生可携手，叹息岁将淹。

杜牧：《赠别二首》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？为满足您的需求，小编特地编辑了“杜牧：《赠别二首》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

杜牧《赠别二首》原文

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

全文赏析

第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。

当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。

杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。

第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。

齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。

写作背景

这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。

韩愈：《游城南十六首·楸树》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，我们总背得几首耳熟能详的诗词，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？下面是小编精心收集整理，为您带来的《韩愈：《游城南十六首·楸树》》，仅供参考，大家一起来看看吧。

韩愈《游城南十六首。楸树》原文

青幢紫盖立童童，细雨浮烟作彩笼。

不得画师来貌取，定知难见一生中。

韩愈：《病中赠张十八》

去年今日此门中，人面桃花相映红。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，我们在学校也会经常接触到很多古诗，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，您绝对不会忘记的古诗是那一句呢？小编收集并整理了“韩愈：《病中赠张十八》”，希望能为您提供更多的参考。

韩愈《病中赠张十八》原文

中虚得暴下，避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝，安眠听逢逢。

籍也处闾里，抱能未施邦。文章自娱戏，金石日击撞。

龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不掉，非君亮谁双。

扶几导之言，曲节初摐摐。半途喜开凿，派别失大江。

吾欲盈其气，不令见麾幢。牛羊满田野，解旆束空杠。

倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。玄帷隔雪风，照炉钉明釭.

夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖。势侔高阳翁，坐约齐横降。

连日挟所有，形躯顿胮肛。将归乃徐谓，子言得无哤.

回军与角逐，斫树收穷庞。雌声吐款要，酒壶缀羊腔。

君乃昆仑渠，籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微，讵可陵崆uu.

幸愿终赐之，斩拔枿与桩。从此识归处，东流水淙淙。

韩愈：《寄崔二十六立之》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。诗词是人类文明的共同财富，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面是小编为大家整理的“韩愈：《寄崔二十六立之》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

韩愈《寄崔二十六立之》原文

西城员外丞，心迹两屈奇。往岁战词赋，不将势力随。

下驴入省门，左右惊纷披。傲兀坐试席，深丛见孤罴。

文如翻水成，初不用意为。四座各低面，不敢捩眼窥。

升阶揖侍郎，归舍日未欹。佳句喧众口，考官敢瑕疵。

连年收科第，若摘颔底髭。回首卿相位，通途无他岐。

岂论校书郎，袍笏光参差。童稚见称说，祝身得如斯。

侪辈妒且热，喘如竹筒吹。老妇愿嫁女，约不论财赀。

老翁不量分，累月笞其儿。搅搅争附托，无人角雄雌。

由来人间事，翻覆不可知。安有巢中鷇，插翅飞天陲。

驹麛著爪牙，猛虎借与皮。汝头有缰系，汝脚有索縻。

陷身泥沟间，谁复禀指撝。不脱吏部选，可见偶与奇。

又作朝士贬，得非命所施。客居京城中，十日营一炊。

逼迫走巴蛮，恩爱座上离。昨来汉水头，始得完孤羁。

桁挂新衣裳，盎弃食残糜。苟无饥寒苦，那用分高卑。

怜我还好古，宦途同险巇.每旬遗我书，竟岁无差池。

新篇奚其思，风幡肆逶迤。又论诸毛功，劈水看蛟螭。

雷电生睒睗，角鬣相撑披。属我感穷景，抱华不能摛。

唱来和相报，愧叹俾我疵。又寄百尺彩，绯红相盛衰。

巧能喻其诚，深浅抽肝脾。开展放我侧，方餐涕垂匙。

朋交日凋谢，存者逐利移。子宁独迷误，缀缀意益弥。

举头庭树豁，狂飙卷寒曦。迢递山水隔，何由应埙篪。

别来就十年，君马记騧骊。长女当及事，谁助出帨缡。

诸男皆秀朗，几能守家规。文字锐气在，辉辉见旌麾。

摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。

所馀十九齿，飘飖尽浮危。玄花著两眼，视物隔褷褵。

燕席谢不诣，游鞍悬莫骑。敦敦凭书案，譬彼鸟黏黐.

且吾闻之师，不以物自隳。孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。

君看一时人，几辈先腾驰。过半黑头死，阴虫食枯骴.

欢华不满眼，咎责塞两仪。观名计之利，讵足相陪裨。

仁者耻贪冒，受禄量所宜。无能食国惠，岂异哀癃罢。

久欲辞谢去，休令众睢睢。况又婴疹疾，宁保躯不赀。

不能前死罢，内实惭神祇.旧籍在东郡，茅屋枳棘篱。

还归非无指，灞渭扬春澌。生兮耕吾疆，死也埋吾陂。

文书自传道，不仗史笔垂。夫子固吾党，新恩释衔羁。

去来伊洛上，相待安罛箄.我有双饮盏，其银得朱提。

黄金涂物象，雕镌妙工倕。乃令千里鲸，幺麽微螽斯。

犹能争明月，摆掉出渺瀰。野草花叶细，不辨薋菉葹。

绵绵相纠结，状似环城陴。四隅芙蓉树，擢艳皆猗猗。

鲸以兴君身，失所逢百罹。月以喻夫道，黾勉励莫亏。

草木明覆载，妍丑齐荣萎。愿君恒御之，行止杂燧觿。

异日期对举，当如合分支。

韩愈：《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗歌在中国具有悠远历史的，我们总背得几首耳熟能详的诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？下面的内容是小编为大家整理的韩愈：《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》，仅供参考，欢迎大家阅读。

韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》原文

京城数尺雪，寒气倍常年。泯泯都无地，茫茫岂是天。

崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。

出门愁落道，上马恐平鞯。朝鼓矜凌起，山斋酩酊眠。

吾方嗟此役，君乃咏其妍。冰玉清颜隔，波涛盛句传。

朝飧思共饭，夜宿忆同毡。举目无非白，雄文乃独玄。