一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，大家的童年里都阅读过诗词，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？下面是小编帮大家编辑的《乡村风光：诗歌其四》，仅供参考，希望能为您提供参考！
河里
哗啦，
孩子们放下的纸船扬帆起航。
扑通，
河里的鱼儿欢快地跳起舞蹈。
呀！
孩子们装鱼的水桶满满当当。
田中
一片金黄的田地，
是丰收的节日。
熟透了的麦子笑弯了腰，
金黄的玉米露出珍珠粒。
收割机轰隆隆地马力全开，
满仓的谷物惹人爱。
山上
树木搭成绿色的凉棚，
架在高高的山上。
这绿色的凉棚中，
演奏着昆虫交响乐。
凉棚中玩耍的孩子们，
是昆虫的忠实听众。
延伸阅读
杜甫：《咏怀古迹五首·其四》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。诗歌在中国具有悠远历史的，在语文学习中，诗词是必不可少的，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供杜甫：《咏怀古迹五首·其四》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
杜甫：《咏怀古迹五首·其四》
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
全文赏析
《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年（大历元年）在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时抒写自己的身世家国之感。这是第四首。
这首诗咏怀了刘备，赞颂诸葛亮与刘备生前一体的亲密关系，寄予了自己境遇的苦闷。全诗平淡自然，写景状物形象明朗。
元稹：《离思五首·其四》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“元稹：《离思五首·其四》”，仅供参考，欢迎大家阅读。
元稹《离思五首·其四》原文
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
全文赏析
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
星空：诗歌(篇四)
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？小编为此仔细地整理了以下内容《星空：诗歌(篇四)》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
晚上，
我躺在草地上看星星，
想着自己是其中的一颗，
和伙伴们玩耍着，
听月亮姐姐讲故事。
我想，
如果人们发现我，
应该也会帮我取一个新名字吧？
会是什么名字呢？
如果我是一颗星星，
我要给人们照亮，
让人们在晚上看得更清楚，
让人们的心充满光明
张九龄：《感遇十二首·其四》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们在学校也会经常接触到很多古诗，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？考虑到您的需要，小编特地编辑了“张九龄：《感遇十二首·其四》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
张九龄《感遇十二首·其四》原文
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！
全文赏析
诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
杜甫：《绝句漫兴九首·其四》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝，在语文学习中，诗词是必不可少的，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“杜甫：《绝句漫兴九首·其四》”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
杜甫：《绝句漫兴九首·其四》
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。
问星星：诗歌之四
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，学习阅读能使学生受到美的熏陶，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？为满足您的需求，小编特地编辑了“问星星：诗歌之四”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
星星，星星请您告诉我：
你是夜晚天上的小灯笼，为何大家都叫你星星呢？
星星，星星请您告诉我：
你真的是月亮的孩子吗？你们那里有没有春夏秋冬，日出日落？
星星，星星请您告诉我：
你什么时候向我发出邀请，让我们乘着飞船到你那里做客？
星星您能不能告诉我。
柳宗元：《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，相信大家都学习过诗词，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编收集并整理了“柳宗元：《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》”，仅供参考，希望能为您提供参考！
柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》原文
泾水黄，陇野茫。
负太白，腾天狼。
有鸟鸷立，羽翼张。
钩喙决前，钜趯傍。
怒飞饥啸，翾不可当。
老雄死，子复良。
巢岐饮渭，肆翱翔。
顿地紘，提天纲。
列缺掉帜，招摇耀鋩。
鬼神来助，梦嘉祥。
脑涂原野，魄飞扬。
星辰复，恢一方。
全文赏析
《唐铙歌鼓吹曲·泾水黄》是《唐铙歌鼓吹曲十二篇》的第四首，写秦王李世民率师平定叛逆薛举父子之事。全诗可分为两大层，第一层写薛举嚣张，似“翾不可当”；子承父业，仁杲更是了得，“巢岐饮渭，肆翱翔”简直无人可敌。第二层写世民之神武，尽极赞美颂扬之词；他“顿地紘，提天纲”，威风八面；因顺天顺民，竟使“鬼神来助，梦嘉祥”；经艰苦卓绝，终于使“星辰复，恢一方”，功不可没。第一层写薛举父子之势力乃为衬托太宗神奇之武功，笔法曲折翻驳，先喻后正，用语古峭，险劲有锋，令人赏玩不已。