云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。诗词是中国文学的璀璨明珠,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,关于古诗词你知道多少?下面是小编为大家整理的“杜甫:《游子》”,仅供参考,大家一起来看看吧。
杜甫:《游子》
巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。
延伸阅读
孟郊:《游子吟》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。诗歌在中国具有悠远历史的,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?下面是小编为大家整理的“孟郊:《游子吟》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
孟郊《游子吟》原文
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
全文赏析
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
写作背景
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。游子吟古诗范文
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,大家都是从小学习过诗词的,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?小编收集并整理了“游子吟古诗范文”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
今天,我读了唐代诗人孟郊的《游子吟》这首诗,明白了“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”的道理,它表达了慈祥的母亲对孩子的爱护、关心和牵挂,这博大的母爱就像春天的阳光,区区小草似的儿女之心怎能报答得了。
母亲每天为我们洗衣、做饭、辅导功课等,非常辛苦!作为孩子,我们应听从父母的话,好好学习,天天向上,长大了要报答父母对我们的爱。
杜甫:《暝》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?以下是小编收集整理的“杜甫:《暝》”,相信您能找到对自己有用的内容。
杜甫:《暝》
日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。
杜甫:《寒食》
只愿君心似我心,定不负相思意。回眸中国千年之历史,诗歌是那最耀眼的一颗明星,大家都是从小学习过诗词的,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,你还知道有哪些唯美的古诗句?下面是小编为大家整理的“杜甫:《寒食》”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
杜甫:《寒食》
寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。
杜甫:《南征》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,我们在学校也会经常接触到很多古诗,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,关于古诗词你知道多少?经过搜索和整理,小编为大家呈现“杜甫:《南征》”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
杜甫:《南征》
春岸桃花水,云帆枫树林。偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。
杜甫:《小至》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。中国自古以来就是诗的国度,想必大家小时候都学习一些诗词,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“杜甫:《小至》”,仅供参考,大家一起来看看吧。
杜甫:《小至》
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
全文赏析
由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《小至》诗中的“小至”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
《小至》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
全诗紧紧围绕“小至”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“小至”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
写作背景
这首诗是唐代宗大历元年(公元766年)杜甫在夔州写的。那时杜甫生活比较安定,心情也比较舒畅。