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杜甫:《得舍弟观书自中都已达江陵,今兹暮春月末…情见乎词》

发表时间:2022-07-06

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。中国古诗词是我国的文化瑰宝,想必大家小时候都学习一些诗词,学习古诗词能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?下面是小编精心收集整理,为您带来的《杜甫:《得舍弟观书自中都已达江陵,今兹暮春月末…情见乎词》》,希望能为您提供更多的参考。

杜甫:《得舍弟观书自中都已达江陵,今兹暮春月末…情见乎词》

尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。

飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。

精选阅读

杜甫:《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵,喜寄三首》


仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。中国自古以来就是诗的国度,大家的童年里都阅读过诗词,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,中国著名诗人的诗词你读过哪些呢?小编收集并整理了“杜甫:《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵,喜寄三首》”,希望能为您提供更多的参考。

杜甫:《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵,喜寄三首》

汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,

鶺鴒飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。

朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。

马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,

故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。

巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。

庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,

乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。

比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。

杜甫:《远怀舍弟颖、观等》


人生自是有情痴,此恨不关风与月。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠,在上课时老师也会和我们提到古诗,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,您绝对不会忘记的古诗是那一句呢?下面是小编帮大家编辑的《杜甫:《远怀舍弟颖、观等》》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

杜甫:《远怀舍弟颖、观等》

阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。

江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。

杜甫:《暮春》


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,在上课时老师也会和我们提到古诗,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?下面是小编帮大家编辑的《杜甫:《暮春》》,但愿对您的学习工作带来帮助。

杜甫:《暮春》

卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,

巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。

暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。

刘禹锡:《自江陵沿流道中》


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刘禹锡:《自江陵沿流道中》

三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,

风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。

行到南朝征战地,古来名将尽为神。

杜甫:《舍弟观归蓝田迎新妇,送示两篇》


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。中华诗词浩如烟海,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,阅读古典诗词,能够培养人们的审美能力,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?小编为此仔细地整理了以下内容《杜甫:《舍弟观归蓝田迎新妇,送示两篇》》,仅供参考,欢迎大家阅读。

杜甫:《舍弟观归蓝田迎新妇,送示两篇》

汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。

东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。

满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。

杜甫:《暮春江陵送马大卿公,恩命追赴阙下》


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杜甫:《暮春江陵送马大卿公,恩命追赴阙下》

自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。

潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。

卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。

天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。

杜甫:《月夜忆舍弟》


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杜甫:《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行,边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

全文赏析

意境赏析

在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。

诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。

颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。

以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。

诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

“寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

结构分析

全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。

思想感情

在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。

写作背景

这首诗是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。这年九月,安史之乱,安禄山、史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散,杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露,只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更为国家而悲痛。

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