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李白:《宿巫山下》

发表时间:2022-07-06

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。中国人的启蒙教育,多是从学诗开始,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,阅读古典诗词,增加人们对人类本身的了解,增加人生体验,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面是小编精心收集整理,为您带来的《李白:《宿巫山下》》,仅供参考,欢迎大家阅读。

李白:《宿巫山下》

昨夜巫山下,猿声梦里长。

桃花飞绿水,三月下瞿塘。

雨色风吹去,南行拂楚王。

高丘怀宋玉,访古一沾裳。

全文赏析

在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。

另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。

“高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。

李白的《宿巫山下》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。

写作背景

开元十三年冬,李白因三峡不通航,滞留于巫山一带,因此他在万县停留,登临西山(后来改名太白岩),一直等到开元十四年春汛来临时才得以离开,写下了《宿巫山下》。

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李白:《宿清溪主人》


一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。中国是一个诗词的国度,我们在学校也会经常接触到很多古诗,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,你读过的古诗词还有哪些呢?下面是小编为大家整理的“李白:《宿清溪主人》”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

李白:《宿清溪主人》

夜到清溪宿,主人碧岩里。檐楹挂星斗,枕席响风水。

月落西山时,啾啾夜猿起。

孟郊:《巫山曲》


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孟郊《巫山曲》原文

巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,

夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。

目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。

孟郊:《巫山高》


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孟郊《巫山高》原文

见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。

千载楚王恨,遗文宋玉言。至今晴明天,云结深闺门。

杜牧:《茶山下作》


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杜牧《茶山下作》原文

春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。

燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。

刘禹锡:《巫山神女庙》


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刘禹锡:《巫山神女庙》

巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,

山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。

何事神仙九天上,人间来就楚襄王。

韩愈:《岐山下二首》


韩愈《岐山下二首》原文

谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。

丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。

和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。

自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。

孟郊:《终南山下作》


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孟郊《终南山下作》原文

见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。

家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。

元稹:《宿石矶》


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元稹《宿石矶》原文

石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。

灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。

杜牧:《秋夜与友人宿》


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杜牧《秋夜与友人宿》原文

楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,

砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。

寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。

孟浩然:《南山下与老圃期种瓜》


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孟浩然:《南山下与老圃期种瓜》

樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。

不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。

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