古诗词赏析。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。中国是一个诗词的国度,我们都学习了大量的诗词,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,你读过的古诗词还有哪些呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《杜牧:《长安夜月》》,仅供参考,大家一起来看看吧。
杜牧《长安夜月》原文
寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。Www.GS83.cOM
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杜牧:《月》
只愿君心似我心,定不负相思意。回眸中国千年之历史,诗歌是那最耀眼的一颗明星,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,你知道有哪些经典的古诗词吗?下面是小编为大家整理的“杜牧:《月》”,希望对您的工作和生活有所帮助。
杜牧《月》原文
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沈沈。
唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
杜牧:《长安晴望》
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杜牧《长安晴望》原文
翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。
杜牧:《长安秋望》
人生如逆旅,我亦是行人。诗词是中华文化的瑰宝,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面是小编精心为您整理的“杜牧:《长安秋望》”,仅供参考,欢迎大家阅读。
杜牧《长安秋望》原文
楼倚霜树外,镜天无一毫。
南山与秋色,气势两相高。
全文赏析
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
“南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,像是要和高远无际的秋色一赛高低。
南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,读者通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地感受到“秋色”之“高”,而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
杜牧:《及第后寄长安故人》
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杜牧《及第后寄长安故人》原文
东都放榜未花开,三十三人走马回。
秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
杜牧:《长安送友人游湖南(一作长安送人)》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。中国古诗词是我国的文化瑰宝,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,学习古诗词能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,关于经典的古诗词你还了解多少呢?以下是小编为大家精心整理的“杜牧:《长安送友人游湖南(一作长安送人)》”,仅供参考,希望能为您提供参考!
杜牧《长安送友人游湖南(一作长安送人)》原文
子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。