雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面的内容是小编为大家整理的杜甫：《薄游》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

杜甫：《薄游》

淅淅风生砌，团团日隐墙。遥空秋雁灭，半岭暮云长。

病叶多先坠，寒花只暂香。巴城添泪眼，今夜复清光。

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李商隐：《无题·凤尾香罗薄几重》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，在语文学习中，诗词是必不可少的，学习古诗有利于培养学生的想象力，你读过的古诗词还有哪些呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《李商隐：《无题·凤尾香罗薄几重》》，相信能对大家有所帮助。

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。

全文赏析

李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。

颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。

杜甫：《陪郑广文游何将军山林》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，小伙伴们对诗词一定不会陌生，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？下面的内容是小编为大家整理的杜甫：《陪郑广文游何将军山林》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

杜甫：《陪郑广文游何将军山林》

不识南塘路，今知第五桥。

名园依绿水，野竹上青霄。

谷口旧相得，濠梁同见招。

平生为幽兴，未惜马蹄遥。

百顷风潭上，千章夏木清。

卑枝低结子，接叶暗巢莺。

鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。

翻疑柁楼底，晚饭越中行。

万里戎王子，何年别月支？

异花开绝域，滋蔓匝清池。

汉使徒空到，神农竟不知。

露翻兼雨打，开坼渐离披。

旁舍连高竹，疏篱带晚花。

碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。

词赋工无益，山林迹未赊。

尽捻书籍卖，来问尔东家。

剩水沧江破，残山碣石开。

绿垂风折笋，红绽雨肥梅。

银甲弹筝用，金鱼换酒来。

兴移无洒扫，随意坐莓苔。

风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。

酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。

野老来看客，河鱼不取钱。

只疑淳朴处，自有一山川。

棘树寒云色，茵蔯春藕香。

脆添生菜美，阴益食单凉。

野鹤清晨出，山精白日藏。

石林蟠水府，百里独苍苍。

忆过杨柳渚，走马定昆池。

醉把青荷叶，狂遗白接瞝。

刺船思郢客，解水乞吴儿。

坐对秦山晚，江湖兴颇随。

床上书连屋，阶前树拂云。

将军不好武，稚子总能文。

醒酒微风入，听诗静夜分。

絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。

幽意忽不惬，归期无奈何。

出门流水住，回首白云多。

自笑灯前舞，谁怜醉後歌。

只应与朋好，风雨亦来过。

全文赏析

此组诗共十章，当作于公元753年（唐玄宗天宝十二年）初夏，当时杜甫与广文馆博士郑虔同游何将军山林，故作此组诗。以下是仇兆鳌《杜诗详注》对组诗各章的评析。

首章领起，乃未至而遥望之词。上四，何氏山林。下四，陪郑同游。自塘至桥，桥畔有园，园中有竹，层次如画。谷口，指郑。濠梁，指何。赵汸曰：何于郑为旧交，因而并招及己，但以素有山林幽意，故作此游，非轻赴人招也，说得曲折微婉。《杜臆》末拈幽兴，为十首之纲。

二章，志林中景物之胜。首二为纲，三四承夏木，五六承风潭。末乃触景而念昔游。风潭覆以夏木，见其萧森可爱。朱鹤龄注：卑枝接叶二句，古人所谓叠韵诗。食有芹卿，乃初到而留饮，末云晚饭，盖至暮而留宿矣。

三章，记林间花卉之奇。首记花名，次记花种。五六承异花，见其可贵。七八承滋蔓，怜其易谢。张骞不携此种，故曰空到。《本草》弗载其名，故曰不知。《杜臆》开拆，顶露翻。离披，顶雨打。

四章，羡林傍幽僻之致。上四写景，下四叙情，上四以整炼为工，下四以萧疏见致，俱有章法。没马是实事，藏蛇是想像。《杜臆》：公献赋不售，故欲卖书买宅，乃愤激之词。此云晚花，七章言清晨白日，见其次第。

五章，见山林景物，而喜逢豪饮，在四句分截。言此间穿池垒石，特大地中剩水残山耳，其势之雄阔，足以破沧江而开碣石。烹笋摘梅，园中佳品。弹筝换酒，将军豪兴。故复移席苔前，以享其用意之殷勤。申涵光曰：起语近纤，五六太板。

六章，状山林高寒，而美其淳朴，亦四句分截。风磴而吹阴雪者，乃云门之吼瀑泉也，以下句解上句。盖夏本无雪，飞瀑遥溅，乍疑是雪耳。酒醒方思卧簟，而衣冷反欲装绵，言夏日阴森也。野老看客，馈以河鱼，即此见风土淳朴，与他处不同。

七章，记山林物产，而叹其景幽，亦四句分截。茵蔯之脆，得生菜而加美。栜树之阴，展食单而倍凉。次联分顶，野鹤晨出，言其超旷，山精昼藏，言其深邃。百里之内，独见苍苍，甚言石林之高耸，非谓何林有百里也。此云晨日，下二章言晚、言夜，次第又相联络。

八章，因水府而旁记游迹。上四实景，下四虚摹。山林胜游，留连累日，故柳渚昆池，亦皆经过。折荷脱巾，醉时狂态。刺船解水，走马而思泛舟也。

九章，宿何园而记其韵事。上四见主人儒雅，下四言夜景清幽。首句属赋，起不好武。次句属比，起总能文。

十章总结，乃出门以后情事。首二惜别之情，三四别后之景，五六回忆前事，七八豫订重游。幽意不惬，为迫于归期耳，两句起势突兀。舞曰自笑，歌曰谁怜，无复林中豪兴矣，故须再过以慰寂寥。朋好，指郑广文。钱谦益曰：八句之内，势变多端，尺寸之间，移形换步，正所谓“波澜独老成”也，杜老不容易放笔如此。

李商隐：《乐游原 / 登乐游原》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们在学校也会经常接触到很多古诗，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？考虑到您的需要，小编特地编辑了“李商隐：《乐游原 / 登乐游原》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

全文赏析

玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东！”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。　乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风”　。何其若笙磬之同音也！那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。　自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。至于玉溪，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉！　我想不出哪一首诗也有此境界。或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春！”庶乎有神似之处吧？　可惜，玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。　细味“万树鸣蝉隔断虹”，既有断虹见于碧树鸣蝉之外，则当是雨霁新晴的景色。玉溪固曾有言曰：“天意怜幽草，人间重晚晴。”大约此二语乃玉溪一生心境之写照，故屡于登高怀远之际，情见乎词。那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。愿共探讨，以期近是。　（周汝昌）

写作背景

乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”

孟郊：《游枋口》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，在上课时老师也会和我们提到古诗，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？以下是小编为大家精心整理的“孟郊：《游枋口》”，希望能对您有所帮助，请收藏。

孟郊《游枋口》原文

一步复一步，出行千里幽。为取山水意，故作寂寞游。

太行青巅高，枋口碧照浮。明明无底镜，泛泛忘机鸥。

老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。

芳物竞晼晚，绿梢挂新柔。和友莺相绕，言语亦以稠。

始知万类然，静躁难相求。

耸我残病骨，健如一仙人。镜中照千里，镜浪洞百神。

此神日月华，不作寻常春。三十夜皆明，四时昼恒新。

鸟声尽依依，兽心亦忻忻。澄幽出所怪，闪异坐微絪.

可来复可来，此地灵相亲。

杜牧：《旧游》

只愿君心似我心，定不负相思意。诗词是中华文化的瑰宝，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，学习古诗词能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？小编为此仔细地整理了以下内容《杜牧：《旧游》》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

杜牧《旧游》原文

闲吟芍药诗，惆望久嚬眉。盼眄回眸远，纤衫整髻迟。

重寻春昼梦，笑把浅花枝。小市长陵住，非郎谁得知。

范仲淹：游庐山

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。中华诗词浩如烟海，小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，那么你知道有哪些经典的古诗词？下面是小编为大家整理的“范仲淹：游庐山”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

范仲淹：游庐山

五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途。

云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺。

客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。

从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。

杜甫：《与任城许主簿游南池（池在济宁州境）》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。诗词是中国文学的璀璨明珠，小伙伴们对诗词一定不会陌生，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面是小编为大家整理的“杜甫：《与任城许主簿游南池（池在济宁州境）》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

杜甫：《与任城许主簿游南池（池在济宁州境）》

秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。

菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。

杜牧：《贵游》

床前明月光，疑似地上霜。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，我们在学校也会经常接触到很多古诗，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，你知道有哪些经典的古诗词吗？小编收集并整理了“杜牧：《贵游》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

杜牧《贵游》原文

朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，

池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。

南陌行人尽回首，笙歌一曲暮云低。

元稹：《独游》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？为满足您的需求，小编特地编辑了“元稹：《独游》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

元稹《独游》原文

远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。

花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。

杜牧：《游边》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？以下是小编收集整理的“杜牧：《游边》”，相信您能找到对自己有用的内容。

杜牧《游边》原文

黄沙连海路无尘，边草长枯不见春。

日暮拂云堆下过，马前逢著射雕人。