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李白:《过四皓墓》

发表时间:2022-07-06

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。诗词是中华文化的瑰宝,我们在学校的时候都学了不少古诗词,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘?下面是小编为大家整理的“李白:《过四皓墓》”,相信您能找到对自己有用的内容。

李白:《过四皓墓》

我行至商洛,幽独访神仙。

园绮复安在?云萝尚宛然。

荒凉千古迹,芜没四坟连。

伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?

陇寒惟有月,松古渐无烟。

木魅风号去,山精雨啸旋。

紫芝高咏罢,青史旧名传。

今日并如此,哀哉信可怜。

译文

我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。

甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。

山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。

他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?

只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。

山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。

曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。

现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!

注释Www.gS83.cOm

⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”

⑵商、洛,谓商山、洛水之间。

⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”

⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”

⑸江淹《上建平王书》:“俱启丹册,并图青史。”李善注:“《汉书》有《青史子》,《音义》曰:古史官记事。”

延伸阅读

杜牧:《题商山四皓庙一绝》


一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。中国古诗词是我国的文化瑰宝,在语文学习中,诗词是必不可少的,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,对于中国的古诗词你了解哪些呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“杜牧:《题商山四皓庙一绝》”,相信能对大家有所帮助。

杜牧《题商山四皓庙一绝》原文

吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。

南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。

孟郊:《吊比干墓》


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。诗词是人类文明的共同财富,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,您绝对不会忘记的古诗是那一句呢?下面是小编为大家整理的“孟郊:《吊比干墓》”,希望能为您提供更多的参考。

孟郊《吊比干墓》原文

殷辛帝天下,厌为天下尊。乾刚既一断,贤愚无二门。

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。

日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。

今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。

贾岛:《经苏秦墓》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,我们在学校也会经常接触到很多古诗,学习阅读能使学生受到美的熏陶,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“贾岛:《经苏秦墓》”,相信您能找到对自己有用的内容。

贾岛《经苏秦墓》原文

沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。

今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。

刘禹锡:《题淳于髡墓》


身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。中国人的启蒙教育,多是从学诗开始,小伙伴们对诗词一定不会陌生,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你读过的古诗词还有哪些呢?以下是小编为大家精心整理的“刘禹锡:《题淳于髡墓》”,但愿对您的学习工作带来帮助。

刘禹锡:《题淳于髡墓》

生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。

寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。

李白:《过汪氏别业二首》


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李白:《过汪氏别业二首》

游山谁可游,子明与浮丘。叠岭碍河汉,连峰横斗牛。

汪生面北阜,池馆清且幽。我来感意气,捶炰列珍羞。

扫石待归月,开池涨寒流。酒酣益爽气,为乐不知秋。

畴昔未识君,知君好贤才。随山起馆宇,凿石营池台。

星火五月中,景风从南来。数枝石榴发,一丈荷花开。

恨不当此时,相过醉金罍。我行值木落,月苦清猿哀。

永夜达五更,吴歈送琼杯。酒酣欲起舞,四座歌相催。

日出远海明,轩车且裴回。更游龙潭去,枕石拂莓苔。

李白:《月下独酌四首·其一》


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李白:《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。(同交欢 一作:相交欢)

永结无情游,相期邈云汉。

全文赏析

原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。 李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

写作背景

这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

刘禹锡:《和乐天题真娘墓》


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刘禹锡:《和乐天题真娘墓》

薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,

蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。

吴王娇女坟相近,一片行云应往来。

李商隐:《和人题真娘墓(真娘吴中乐妓墓在虎丘山下寺中)》


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虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,

出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。

一自香魂招不得,只应江上独婵娟。

韩愈:《过鸿沟》


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,我们上学时候一定学习过一些诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,对于中国的古诗词你了解哪些呢?以下是小编为大家收集的“韩愈:《过鸿沟》”欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

韩愈《过鸿沟》原文

龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。

谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。

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