黄庭坚的诗词。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。中华诗词浩如烟海，想必大家小时候都学习一些诗词，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，关于古诗词你知道多少？为满足您的需求，小编特地编辑了“黄庭坚：《鄂州南楼书事》”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

黄庭坚：《鄂州南楼书事》

四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

清风明月无人管，并作南楼一味凉。

全文赏析

《鄂州南楼书事》描述的情景是：武昌的夏天，热得可怕。那天晚上，诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望，明月已近中天，皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映，一片通明；方圆十数里、盛开着芰（菱）花、荷 花，凉爽的夜风中，不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风，朗朗明月，谁也不能对它们管束驱遗，它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉，供游人称心快意地消受啊！

欣赏这首小诗，读者很容易忘记自身的处境，仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看：四外山水落石出，十里芰荷 ，楼头清风，空中明月，远方近处，天上地下，以南楼为中心，构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说：山光、水光、月光，是眼睛的视觉所感到的；芰花、荷花的香气，是鼻子的嗅觉所感到的；清风——夜凉，是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的；而“南楼一味凉”的“味”字，还隐含着口舌的味觉在起作用，好像在那里细细地美美地品尝一般。总之，读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能，统统被调动起来，集中起来，共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情，令人生出如临其境的感受，成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力，诗人的艺术追求了。

黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。

精选阅读

黄庭坚：《书摩崖碑后》

床前明月光，疑似地上霜。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？以下是小编为大家精心整理的“黄庭坚：《书摩崖碑后》”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

黄庭坚：《书摩崖碑后》

春风吹船著吾溪，扶藜上读《中兴碑》。

平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。

明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。

九庙不守乘舆西，万官已作鸟择栖。

抚军监国太子事，何乃趣取大物为？

事有至难天幸耳，上皇蹰蹐还京师。

内间张后色可否？外间李父颐指挥。

南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。

臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。

安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。

同来野僧六七辈，亦有文士相追随。

断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。

全文赏析

这首诗慨叹唐玄宗没有作好治国大计，弄到祖庙被毁，慌忙西奔，群臣鸟兽般散的地步，指责太子匆匆登位后，让后妃宦官勾结弄权，使唐玄宗陷于苟且活命的困境，抒发了对元结、杜甫二人忠诚国事却不为世人完全理解的悲伤感情。全诗章法谨严，层次清晰，夹叙夹议，即古抒情，音调高朗有沉郁顿挫之美。

范仲淹：西溪书事

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。诗词是中华文化的瑰宝，我们总背得几首耳熟能详的诗词，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“范仲淹：西溪书事”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

范仲淹：西溪书事

卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。

蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。

秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。

一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。

范仲淹：桐庐郡斋书事

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，我们在学校的时候都学了不少古诗词，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，你还知道有哪些唯美的古诗句？小编收集并整理了“范仲淹：桐庐郡斋书事”，仅供参考，欢迎大家阅读。

范仲淹：桐庐郡斋书事

千峰秀处白云骄，吏隐云边岂待招。

数仞堂高谁富贵，一枝巢隐自逍遥。

杯中好物闲宜进，林下幽人静可邀。

莫道官清无岁计，满山芝术长灵苗。

范仲淹：南楼

世间无限丹青手，一片伤心画不成。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，我们都学习了大量的诗词，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？为此，小编从网络上为大家精心整理了《范仲淹：南楼》，相信您能找到对自己有用的内容。

范仲淹：南楼

南楼百尺馀，清夜微埃歇。

天会诗人情，遗此高高月。

李商隐：《汉南书事》

床前明月光，疑似地上霜。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，我们总背得几首耳熟能详的诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《李商隐：《汉南书事》》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，

将军犹自舞轮台。几时拓土成王道，从古穷兵是祸胎。

陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。

黄庭坚：《书幽芳亭记》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，小伙伴们对诗词一定不会陌生，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？小编收集并整理了“黄庭坚：《书幽芳亭记》”，仅供参考，大家一起来看看吧。

黄庭坚：《书幽芳亭记》

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。

然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！

全文赏析

北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《书幽芳亭记》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。

黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。

中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。

黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。

为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。

接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。

黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。

黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。

韩愈：《与陈给事书》

只愿君心似我心，定不负相思意。诗词是中华文化的瑰宝，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，关于古诗词你知道多少？下面是小编精心收集整理，为您带来的《韩愈：《与陈给事书》》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

韩愈《与陈给事书》原文

愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。

去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。

今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。

愈恐惧再拜。

全文赏析

陈给事名京，字庆复，766年（唐代宗大历元年）进士，803年（德宗贞元十九年）由考功员外郎晋升为给事中。给事，官名，即给事中。唐代的给事中，乃中央机构门下省的重要官员，仅次于门下省的长官侍中、副长官侍郎，掌管驳正政令的得失。本文为韩愈给陈京的一封信。信中述写了与陈京旧时曾有过交往和后来疏远的原因，婉言表述了对陈给事的不满。同时也表示疑虑消除，希望陈京重新了解自己，恢复友谊。

韩氏论文素以整饬、谨严、生动形象著称于世。此篇《与陈给事书》，乃是一般的书信，但出自他的笔下，却委婉动情，不同凡响。

803年（唐德宗贞元十九年），关中地区大旱，年成歉收，民间饥馑，韩愈上书奏请减免徭役租赋，因此得罪了权贵，由监察御史贬为阳山县令。陈给事却在这年得到了升迁。此年皇家准备举行祭祀大典，陈给事奏请祭祀必尊太祖，而且祖宗灵位的排列，以及参加祭祀人员的排列，都要分出尊卑长幼的先后次序，必须讲究礼仪。他因此得到皇帝的赞赏，自考功员外郎迁给事中，可谓宦海扬帆，春风得意。而韩愈却因爱民而被贬，极为苦闷，茫然若失。但他对仕途仍充满了幻想，希望能有人荐举，重返朝廷做官。所以他对这位备受皇帝欣赏的新迁给事中陈京，还抱有很大的希望。其实此信中并没有实质的内容，只是要同陈给事联络个人感情而已。然而文章的通篇围绕着一个“见”字，历敷了与陈给事的见面情况：上半篇从见说到不见，下半篇从不见说到要见。好像通幽曲径，峰回路转；如柳暗花明，若断若续。正如《古文观止》原评所说：“一路顿挫跌宕，波澜层叠，姿态横生，笔笔入妙。”信中处处自贬自责，表现了韩愈诚惶诚恐的心态；同时在字里行间，又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情态。

杜牧：《南楼夜》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在语文学习中，诗词是必不可少的，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，对于中国的古诗词你了解哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供杜牧：《南楼夜》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

杜牧《南楼夜》原文

玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，

月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦，灯前偏起别家愁。

思量今日英雄事，身到簪裾已白头。

刘禹锡：《历阳书事七十韵》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，我们都学习了大量的诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“刘禹锡：《历阳书事七十韵》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

刘禹锡：《历阳书事七十韵》

一夕为湖地，千年列郡名。霸王迷路处，亚父所封城。

汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。

沸井今无涌，乌江旧有名。土台游柱史，石室隐彭铿。

曹操祠犹在，濡须坞未平。海潮随月大，江水应春生。

忆昨深山里，终朝看火耕。鱼书来北阙，鹢首下南荆。

云雨巫山暗，蕙兰湘水清。章华树已失，鄂渚草来迎。

庐阜香炉出，湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮，鸦噪大雷晴。

平野分风使，恬和趁夜程。贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。

骆驿主人问，悲欢故旧情。几年方一面，卜昼便三更。

助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。

炽炭烘蹲兽，华茵织斗鲸。回裾飘雾雨，急节堕琼英。

敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。容华本南国，妆束学西京。

日落方收鼓，天寒更炙笙。促筵交履舄，痛饮倒簪缨。

谑浪容优孟，娇怜许智琼。蔽明添翠帟，命烛拄金茎。

坐久罗衣皱，杯频粉面騂.兴来从请曲，意堕即飞觥。

令急重须改，欢冯醉尽呈。诘朝还选胜，来日又寻盟。

道别殷勤惜，邀筵次第争。唯闻嗟短景，不复有馀酲。

众散扃朱户，相携话素诚。晤言犹亹亹，残漏自丁丁。

出祖千夫拥，行厨五熟烹。离亭临野水，别思入哀筝。

接境人情洽，方冬馔具精。中流为界道，隔岸数飞甍。

沙浦王浑镇，沧洲谢脁城。望夫人化石，梦帝日环营。

半渡趋津吏，缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻，篱碧见冬菁。

里社争来献，壶浆各自擎。鸱夷倾底写，粔籹斗成□。

采石风传柝，新林暮击钲。茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。

露冕观原野，前驱抗旆旌。分庭展宾主，望阙拜恩荣。

比屋惸嫠辈，连年水旱并。遐思常后已，下令必先庚。

远岫低屏列，支流曲带萦。湖鱼香胜肉，官酒重于饧。

忆昔泉源变，斯须地轴倾。鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。

事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。

柳长千丝宛，田塍一线絣.游鱼将婢从，野雉见媒惊。

波净攒凫鹊，洲香发杜蘅。一钟菰葑米，千里水葵羹。

受谴时方久，分忧政未成。比琼虽碌碌，于铁尚铮铮。

早忝登三署，曾闻奏六英。无能甘负弩，不慎在提衡。

口语成中遘，毛衣阻上征。时闻关利钝，智亦有聋盲。

昔愧山东妙，今惭海内兄。后来登甲乙，早已在蓬瀛。

心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。

捧日皆元老，宣风尽大彭。好令朝集使，结束赴新正。

刘禹锡：《早夏郡中书事》

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刘禹锡：《早夏郡中书事》

水禽渡残月，飞雨洒高城。华堂对嘉树，帘庑含晓清。

拂镜整危冠，振衣步前楹。将吏俨成列，簿书纷来萦。

言下辨曲直，笔端破交争。虚怀询病苦，怀律操剽轻。

阍吏告无事，归来解簪缨。高帘覆朱阁，忽尔闻调笙。