黄庭坚的诗词。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。诗词是中华文化的瑰宝，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？以下是小编为大家收集的“黄庭坚：《好儿女》”欢迎您参考，希望对您有所助益！
黄庭坚：《好儿女》
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风劲，梨雪乱西园。
唯有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影常相见，更乞取团圆。
延伸阅读
黄庭坚：《浣溪沙》
世间无限丹青手，一片伤心画不成。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，大家都是从小学习过诗词的，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，关于古诗词你知道多少？以下是小编为大家精心整理的“黄庭坚：《浣溪沙》”，希望能为您提供更多的参考。
黄庭坚：《浣溪沙》
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。
青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
黄庭坚：《喝火令》
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，我们小时候都阅读过一些诗词作品，学习阅读能使学生受到美的熏陶，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面的内容是小编为大家整理的黄庭坚：《喝火令》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
黄庭坚：《喝火令》
见晚情如旧，交疏分已深。舞时歌处动人心。烟水数年魂梦，无处可追寻。
昨夜灯前见，重题汉上襟。便愁云雨又难寻。晓也星稀，晓也月西沈。晓也雁行低度，不曾寄芳音。
黄庭坚：《江城子》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，小伙伴们对诗词一定不会陌生，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，关于经典的古诗词你还了解多少呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“黄庭坚：《江城子》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
黄庭坚：《江城子》
新来曾被眼奚搐。不甘伏。怎拘束。似梦还真，烦乱损心曲。见面暂时还不见，看不足、惜不足。
不成欢笑不成哭。戏人目。远山蹙。有分看伊，无分共伊宿。一贯一文跷十贯，千不足、万不足。
黄庭坚：《采桑子》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。中国是一个诗词的国度，大家的童年里都阅读过诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，关于古诗词你知道多少？下面是小编帮大家编辑的《黄庭坚：《采桑子》》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
黄庭坚：《采桑子》
马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。贤将开关。威竦西山八诏蛮。
南溪地逐名贤重，深锁群山。燕喜公闲。一斛明珠两小鬟。
黄庭坚：《鼓笛令》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，您收藏了哪些经典的古诗词呢？以下是小编为大家收集的“黄庭坚：《鼓笛令》”欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
黄庭坚：《鼓笛令》
宝犀未解心先透。恼杀人、远山微皱。意淡言疏情最厚。枉教作、著行官柳。
小雨勒花时候。抱琵琶、为谁清瘦。翡翠金笼思珍偶。忽拚与、山鸡僝僽。
黄庭坚：《南歌子》
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，我们小时候都阅读过一些诗词作品，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“黄庭坚：《南歌子》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
黄庭坚：《南歌子》
诗有渊明语，歌无子夜声。论文思见老弥明。坐想罗浮山下、羽衣轻。
何处黔中郡，遥知隔晚晴。雨余风急断虹横。应梦池塘春草、若为情。
黄庭坚：《醉蓬莱》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。诗词是中国文学的璀璨明珠，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？以下是小编为大家精心整理的“黄庭坚：《醉蓬莱》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
黄庭坚：《醉蓬莱》
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意。
尽道黔南，去天尺五，望极神州，万里烟水。尊酒公堂，有中朝佳士。荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。杜宇声声，催人到晓，不如归是。
全文赏析
此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。词通过乐与悲的多层次对比烘托，突现出他贬谪途中去国怀乡的忧闷之情。
词的开头以“对”字直领以下三句，描绘出一幅烟雨凄迷的峡江图：有时云蒸霞蔚，有时微雨蒙蒙，云雨迷离之中，只见错落攒立的群峰互相依傍。这里既是肖妙的写景，又是贴切的用典，“朝云”、“暮雨”镶嵌于句中，化而不露，“乱峰”则指巫山群峰，其中神女峰尤为峭丽，相传即为神女的化身。这样便营造出一个惝恍迷离、凄清悠远的境界。这种意境与他去国怀乡的怅惘心情是十分协调的。如以“叆叇”状云，表现云气浓重，更有日色昏暗之意。又如以“乱”字表现群峰的攒拥交叠，暗示他遭贬后神乱意迷的心境。“巫峡高唐，锁楚宫朱翠”，是由神话生发出来的联想。“朱翠”指女子的朱颜翠发，代指美人。一个“锁”字不也隐约透露出自叹身世的感慨。这里感情的流露是含蓄深婉的，词人只是创造一种情绪和氛围，给人以感染。
接着作者笔锋一转，描绘出一幅热闹的仪仗图。春光明媚之中，官府的仪仗队行进，盛妆艳服之人迎接着马队，迤逦向城中行去。“画戟”是加上彩饰的戟，用于仪仗队。“靓妆”，粉黛妆饰，这里大约指歌姬舞女之类。面对如此盛况，作者的内心却是一片悲凉。“万里投荒，一身吊影，成何欢意！”与开头呼应，一腔忧闷喷涌而出。
下片开头四句承上片最后一层意思而加以生发。作者巧妙地越过眼前的情景，而设想贬谪之地的望乡之苦，这是用未来的乡愁反过来烘托现实的离情。“去天尺五”极言黔南地势之高，旧有“城南韦、杜，去天尺五”的谚语，此处借来形容山高摩天。尽管这样的高处，但是眺望神州，还是隔着千山万水。那乡愁就象那万重烟水，一直延伸到天地的尽头，绵绵不绝。“神州”指中原，这里意同“神京”。古代的逐臣常通过回望京城来表达其哀怨之情。
“樽酒”五句是一个大的转折，展现了地方官为作者摆酒接风，欢宴公堂的热烈景象。为了渲染欢快的气氛，这里用了一些色彩富丽的词，如用“荔颊红深”形容美人容颜的娇艳之色，用“麝脐香满”描写香气的氤氲馥郁。轻歌曼舞，醉意朦胧，场面越是写得热烈，越能反衬出山谷心头的悲凉孤寂。置身于高堂华宴，面对着主宾的觥筹交错，作者独品苦味，唯有那杜鹃“不如归去”的声声啼鸣陪伴着他通宵达旦。
这首词上下两片都分三个层次，先写悲情，然后折入欢快场景的描写，最后又转入悲情的抒发，而上下两片又写法各异，不使雷同。为了构成鲜明的对比，写悲与乐所用词语的色彩反差也很大。写悲情则朴素自然，近乎口语，以直抒胸臆。描乐景富丽浓郁，风华典雅，着力于铺陈。正所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。