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陈子昂:《登蓟丘楼送贾兵曹入都》

发表时间:2022-06-27

陈子昂的诗。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。中国人的启蒙教育,多是从学诗开始,在语文学习中,诗词是必不可少的,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?下面的内容是小编为大家整理的陈子昂:《登蓟丘楼送贾兵曹入都》,但愿对您的学习工作带来帮助。

陈子昂《登蓟丘楼送贾兵曹入都》原文

东山宿昔意,北征非我心。孤负平生愿,感涕下沾襟。

暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。

峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。

闻君洛阳使,因子寄南音。

延伸阅读

贾岛:《重与彭兵曹》


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贾岛《重与彭兵曹》原文

故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。

砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。

刘禹锡:《发苏州后登武丘寺望海楼(一作望梅楼)》


桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。诗词是中国文学的璀璨明珠,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?下面是小编为大家整理的“刘禹锡:《发苏州后登武丘寺望海楼(一作望梅楼)》”,仅供参考,希望能为您提供参考!

刘禹锡:《发苏州后登武丘寺望海楼(一作望梅楼)》

独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。

碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。

韩愈:《赠郑兵曹》


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?下面是小编为大家整理的“韩愈:《赠郑兵曹》”,仅供参考,大家一起来看看吧。

韩愈《赠郑兵曹》原文

尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,

我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。

当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,

破除万事无过酒。

陈子昂:《春日登金华观》


床前明月光,疑似地上霜。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,阅读古典诗词,增加人们对人类本身的了解,增加人生体验,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面是小编为大家整理的“陈子昂:《春日登金华观》”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

陈子昂《春日登金华观》原文

白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。

鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。

陈子昂:《登幽州台歌》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,大家都是从小学习过诗词的,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你知道有哪些经典的古诗词吗?下面是小编为大家整理的“陈子昂:《登幽州台歌》”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

陈子昂《登幽州台歌》原文

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

全文赏析

《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。

“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。

在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:

前──不见──古人,后──不见──来者;

后两句每句六字,四个停顿,其句式为:

念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。

前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

写作背景

这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

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