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孟浩然:《送吴悦游韶阳》

发表时间:2022-06-27

孟浩然的诗。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,我们都学习了大量的诗词,古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?经过搜索和整理,小编为大家呈现“孟浩然:《送吴悦游韶阳》”,相信能对大家有所帮助。

孟浩然:《送吴悦游韶阳》

五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。

去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。

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韩愈:《送温处士赴河阳军序》


身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,阅读古典诗词,增加人们对人类本身的了解,增加人生体验,你还知道有哪些唯美的古诗句?经过搜索和整理,小编为大家呈现“韩愈:《送温处士赴河阳军序》”,相信能对大家有所帮助。

韩愈《送温处士赴河阳军序》原文

伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”

东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?

夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。

全文赏析

尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。

该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。

文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。

写作背景

该文约作于元和五年(810年)冬季,与《送石处士序》可视为姊妹篇。温处士名造,少好读书,隐居王屋山,一度为寿州刺史张建封的参军,后隐居洛阳。河阳军节度使乌重胤上任不久,即聘石洪至幕府。过了数月,又将温造征聘而去。韩愈被乌氏的求贤若渴所感动,为好友石洪、温造怀才得遇而欣喜。他在序文中热情赞扬石、温两人的出众才能与乌氏的知人善任。对他们的合力报国寄以般切期望,同时又对两位人才的离去表示无限惋惜之情。该文既与《送石处士序》相承而作,故处处以石、温二人并提,然而文章绝无雷同重叠之感。

李商隐:《吴宫》


山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,大家的童年里都阅读过诗词,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?小编经过搜集和处理,为您提供李商隐:《吴宫》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

龙槛沉沉水殿清,禁门深掩断人声。

吴王宴罢满宫醉,日暮水漂花出城。

杜牧:《送薛种游湖南》


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杜牧《送薛种游湖南》原文

贾傅松醪酒,秋来美更香。

怜君片云思,一棹去潇湘。

全文赏析

此诗中第一句用贾谊怀才不遇之典,第二句点明送别时令:秋天。第三、四句用“片云思”、“一棹去”,寄托了诗人对贾谊命运多舛的同情和自己身处晚唐混乱时世,饱偿宦海沉浮之苦,顿生归隐之想的情怀。

孟郊:《送青阳上人游越》


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孟郊《送青阳上人游越》原文

秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。

楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。

多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。

贾岛:《送郑山人游江湖》


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贾岛《送郑山人游江湖》原文

南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。

韩愈:《送文畅师北游》


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韩愈《送文畅师北游》原文

昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。

已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。

荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。

今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。

又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。

谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。

下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。

风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。

征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。

昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.

长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。

当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。

仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。

酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。

庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。

贾岛:《送僧游衡岳》


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贾岛《送僧游衡岳》原文

心知衡岳路,不怕去人稀。船里犹鸣磬,溪头自曝衣。

有家从小别,无寺不言归。料得逢寒住,当禅雪满扉。

贾岛:《送崔峤游潇湘》


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贾岛《送崔峤游潇湘》原文

功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。

梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。

刘禹锡:《顺阳歌》


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刘禹锡:《顺阳歌》

朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。

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