刘禹锡的诗。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，我们上学时候一定学习过一些诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，你知道有哪些经典的古诗词吗？下面的内容是小编为大家整理的刘禹锡：《美温尚书镇定兴元以诗寄贺》，供您参考，希望能够帮助到大家。

刘禹锡：《美温尚书镇定兴元以诗寄贺》

旌旗入境犬无声，戮尽鲸鲵汉水清。

从此世人开耳目，始知名将出书生。

小编推荐

李商隐：《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中国自古以来就是诗的国度，我们小时候都阅读过一些诗词作品，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？以下是小编为大家收集的“李商隐：《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》”仅供参考，大家一起来看看吧。

楼上春云水底天，五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳，

从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急，九枝灯檠夜珠圆。

深惭走马金牛路，骤和陈王白玉篇。

刘禹锡：《崔元受少府自贬所还，遗山姜花，以诗答之》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中国古诗词是我国的文化瑰宝，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“刘禹锡：《崔元受少府自贬所还，遗山姜花，以诗答之》”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

刘禹锡：《崔元受少府自贬所还，遗山姜花，以诗答之》

故人博罗尉，遗我山姜花。采从碧海上，来自谪仙家。

云涛润孤根，阴火照晨葩。静摇扶桑日，艳对瀛洲霞。

世人爱芳辛，搴撷忘幽遐。传名入帝里，飞驿辞天涯。

王济本尚味，石崇方斗奢。雕盘多不识，绮席乃增华。

驿马损筋骨，贵人滋齿牙。顾予藜藿士，持此重咨嗟。

刘禹锡：《酬太原狄尚书见寄》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，我们小时候都阅读过一些诗词作品，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，关于古诗词你知道多少？小编收集并整理了“刘禹锡：《酬太原狄尚书见寄》”，相信能对大家有所帮助。

刘禹锡：《酬太原狄尚书见寄》

家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。身上官衔如座主，

幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭，燕赵佳人奉管弦。

仍把天兵书号笔，远题长句寄山川。

刘禹锡：《白舍人见酬拙诗，因以寄谢》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，大家都是从小学习过诗词的，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？下面是小编帮大家编辑的《刘禹锡：《白舍人见酬拙诗，因以寄谢》》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

刘禹锡：《白舍人见酬拙诗，因以寄谢》

虽陪三品散班中，资历从来事不同。名姓也曾镌石柱，

诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽，魏阙新知礼数崇。

烟水五湖如有伴，犹应堪作钓鱼翁。

柳宗元：《贺进士王参元失火书》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，大家的童年里都阅读过诗词，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？小编经过搜集和处理，为您提供柳宗元：《贺进士王参元失火书》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

柳宗元《贺进士王参元失火书》原文

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。

以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。

古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？

足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。

译文

得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。

您一向小心地奉养双亲，使日子过得很安宁，只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您，同时，调和饮食的工具，也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。

一般人都说:圆满和缺陷互为因果。得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。

像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。

在古代，哪一个诸侯国有灾祸，其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋，卫，陈，郑的灾祸，君子都憎恶之。现在，我说明的事理是这样的，和古代的有不同，(那就是)本来准备慰问您，却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母，使父母感到愉快的方面远远超过一般人，物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!

您先前要我的文章古书，我始终没有忘记，只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一（名武陵，排行二十一）来我这里，说您写有醉赋及对问，非常好，可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章，与在京都时很不一样，想与您这样的人说说话，可受到很严的限制，无法实现，趁着有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况(死生，偏义复词，只指生)，(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。

注释

①[杨八]名敬之，在杨族中排行第八。柳宗元的亲戚，王参元的好朋友。

②[滫瀡(xiūsuǐ）]这里指淀粉一类烹调用的东西，泛指食物。滫，淘米水。瀡，古时把使菜肴柔滑的作料叫“滑”，齐国人称之为“瀡”。

③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。

④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。

⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋，鼓动。

⑥[孟几道]孟简，字几道，擅长写诗，尚节好义，是柳宗元的好朋友。

⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。

⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。

⑨[许不吊灾，君子恶之]据《左传》记载，鲁昭公十八年(公元前520年)，宋、卫、陈、郑四国发生火灾，许国没有去慰问，当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许，春秋时国名，在今河南许昌一带。

刘禹锡：《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，我们上学时候一定学习过一些诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，对于中国的古诗词你了解哪些呢？以下是小编为大家收集的“刘禹锡：《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》”欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

刘禹锡：《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》

北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，

旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。

夷落遥知真汉相，争来屈膝看仪刑。

刘禹锡：《寄朗州温右史曹长》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。中国自古以来就是诗的国度，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，你知道有哪些经典的古诗词吗？下面是由小编为大家整理的“刘禹锡：《寄朗州温右史曹长》”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

刘禹锡：《寄朗州温右史曹长》

暂别瑶墀鸳鹭行，彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过，

帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。

云台公业家声在，征诏何时出建章。

刘禹锡：《翰林白二十二学士见寄诗一百篇，因以答贶》

去年今日此门中，人面桃花相映红。诗词是中国文学的璀璨明珠，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，关于经典的古诗词你还了解多少呢？下面是由小编为大家整理的“刘禹锡：《翰林白二十二学士见寄诗一百篇，因以答贶》”，仅供参考，希望能为您提供参考！

刘禹锡：《翰林白二十二学士见寄诗一百篇，因以答贶》

吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语，

琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。

世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。

韩愈：《从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，大家的童年里都阅读过诗词，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《韩愈：《从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之》》，但愿对您的学习工作带来帮助。

韩愈《从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之》原文

明时远逐事何如，遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，

南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。

暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。

刘禹锡：《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》

人生如逆旅，我亦是行人。中国自古以来就是诗的国度，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你知道有哪些经典的古诗词吗？以下是小编收集整理的“刘禹锡：《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》”，希望能对您有所帮助，请收藏。

刘禹锡：《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》

案头开缥帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。

减书存眼力，省事养心王。君酒何时熟，相携入醉乡。