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刘禹锡:《顺阳歌》

发表时间:2022-06-22

刘禹锡的诗。

人生如逆旅,我亦是行人。诗歌在中国具有悠远历史的,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,你还知道有哪些唯美的古诗句?为满足您的需求,小编特地编辑了“刘禹锡:《顺阳歌》”,仅供您在工作和学习中参考。

刘禹锡:《顺阳歌》

朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。

延伸阅读

刘禹锡:《团扇歌》


一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,你知道有哪些经典的古诗词吗?下面的内容是小编为大家整理的刘禹锡:《团扇歌》,希望对您的工作和生活有所帮助。

刘禹锡:《团扇歌》

团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。

上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。

刘禹锡:《历阳书事七十韵》


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,我们都学习了大量的诗词,背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“刘禹锡:《历阳书事七十韵》”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

刘禹锡:《历阳书事七十韵》

一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。

汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。

曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。

忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。

云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。

庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。

平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。

骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。

助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。

炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。

敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。

日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。

谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。

坐久罗衣皱,杯频粉面騂.兴来从请曲,意堕即飞觥。

令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。

道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。

众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。

出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。

接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。

沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。

半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。

里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。

采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。

露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。

比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。

远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。

忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。

事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。

柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。

波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。

受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。

早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。

昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。

心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。

捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。

刘禹锡:《墙阴歌》


醉后不知天在水,满船清梦压星河。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分,在语文学习中,诗词是必不可少的,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?下面是小编为大家整理的“刘禹锡:《墙阴歌》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

刘禹锡:《墙阴歌》

白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,

当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。

西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,

家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。

君看眼前光阴促,中心莫学太行山。

刘禹锡:《插田歌》


世间无限丹青手,一片伤心画不成。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,想必大家小时候都学习一些诗词,学习阅读能使学生受到美的熏陶,那么你知道有哪些经典的古诗词?下面是小编精心为您整理的“刘禹锡:《插田歌》”,希望能为您提供更多的参考。

刘禹锡:《插田歌》

连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。

冈头花草齐,燕子东西飞。田塍望如线,白水光参差。农妇白纻裙,农夫绿蓑衣。齐唱田中歌,嘤伫如竹枝。但闻怨响音,不辨俚语词。时时一大笑,此必相嘲嗤。水平苗漠漠,烟火生墟落。黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎?乌帽衫袖长。自言上计吏,年初离帝乡。田夫语计吏:“君家侬定谙。一来长安罢,眼大不相参。”计吏笑致辞:“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数。昨来补卫士,唯用筒竹布。君看二三年,我作官人去。”

全文赏析

诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《插田歌》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。

诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。

接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。

诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。

诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。

这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。

写作背景

这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《插田歌》即其中之一。

刘禹锡:《莫瑶歌》


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刘禹锡:《莫瑶歌》

莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。

星居占泉眼,火种开山脊。夜渡千仞谿,含沙不能射。

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