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李商隐:《听鼓》

发表时间:2022-06-22

李商隐的诗。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,我们在学校的时候都学了不少古诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?为满足您的需求,小编特地编辑了“李商隐:《听鼓》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

城头叠鼓声,城下暮江清。欲问渔阳掺,时无祢正平。

扩展阅读

韩愈:《听颖师弹琴》


十年生死两茫茫,不思量,自难忘。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,大家的童年里都阅读过诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?以下是小编为大家精心整理的“韩愈:《听颖师弹琴》”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

韩愈《听颖师弹琴》原文

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。

跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

嗟余有两耳,未省听丝篁。

自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!

全文赏析

唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈听颖师弹琴的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。

诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。

蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。

后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。

全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。

历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。

韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。

写作背景

此篇作于元和十一年(816年)。相传唐朝有一个名叫颖的和尚,从印度来到中国,人们尊称他为颖师。颖师演奏古琴十分出名,他的古琴长八尺一寸,用质地优良的古桐木制成,音色非常优美。颖师弹琴的技艺精湛,演奏时有特别的韵味,而且曲目很丰富,远近知名。据说有一个生病的人,躲在床上,听到颖师弹琴的声音,顿然觉得已经病好了,坐了起来,不用再服药了。唐代著名文学家韩愈也慕名前来欣赏颖师弹琴,并把他听颖师弹琴的感受写成了一首诗,即这首《听颖师弹琴》。

张九龄:《听筝》


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张九龄《听筝》原文

端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。

悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。

贾岛:《听乐山人弹易水》


贾岛《听乐山人弹易水》原文

朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。

嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。

刘禹锡:《和令狐相公南斋小宴听阮咸》


人生自是有情痴,此恨不关风与月。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,大家都是从小学习过诗词的,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你读过的古诗词还有哪些呢?下面是由小编为大家整理的“刘禹锡:《和令狐相公南斋小宴听阮咸》”,但愿对您的学习工作带来帮助。

刘禹锡:《和令狐相公南斋小宴听阮咸》

阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。

座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。

影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。

李商隐:《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》


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初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,

有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。

逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,

鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。

恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,

独背寒灯枕手眠。

元稹:《听庾及之弹乌夜啼引》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,那么你知道有哪些经典的古诗词?下面是小编帮大家编辑的《元稹:《听庾及之弹乌夜啼引》》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

元稹《听庾及之弹乌夜啼引》原文

君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,

官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。

后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,

谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。

归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,

妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。

感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,

死葬咸阳原上地。

刘禹锡:《听旧宫中乐人穆氏唱歌》


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刘禹锡:《听旧宫中乐人穆氏唱歌》

曾随织女渡天河,记得云间第一歌。

休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多。

元稹:《黄草峡听柔之琴二首》


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠,大家的童年里都阅读过诗词,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,关于古诗词你知道多少?下面是小编精心收集整理,为您带来的《元稹:《黄草峡听柔之琴二首》》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

元稹《黄草峡听柔之琴二首》原文

胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。

料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。

别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。

怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。

孟郊:《听蓝溪僧为元居士说维摩经》


山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,大家的童年里都阅读过诗词,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?小编经过搜集和处理,为您提供孟郊:《听蓝溪僧为元居士说维摩经》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

孟郊《听蓝溪僧为元居士说维摩经》原文

古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。

洗然水溪昼,寒物生光辉。

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