李商隐的诗。

床前明月光，疑似地上霜。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，您收藏了哪些经典的古诗词呢？以下是小编为大家收集的“李商隐：《晓起》”供您参考，希望能够帮助到大家。

拟杯当晓起，呵镜可微寒。隔箔山樱熟，褰帷桂烛残。

书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。

延伸阅读

元稹：《晓将别》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，在上课时老师也会和我们提到古诗，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，你读过的古诗词还有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“元稹：《晓将别》”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

元稹《晓将别》原文

风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。

屑屑命僮御，晨装俨已齐。将去复携手，日高方解携。

贾岛：《病起》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，我们都学习了大量的诗词，学习古诗有利于培养学生的想象力，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“贾岛：《病起》”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

贾岛《病起》原文

高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。

病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。

杜牧：《晓望》

只愿君心似我心，定不负相思意。诗歌在中国具有悠远历史的，相信大家都学习过诗词，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？下面的内容是小编为大家整理的杜牧：《晓望》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

杜牧《晓望》原文

独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。

曲渚疑江尽，平沙似浪浮。秦原在何处，泽国碧悠悠。

孟郊：《晓鹤》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，我们上学时候一定学习过一些诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编精心为您整理的“孟郊：《晓鹤》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

孟郊《晓鹤》原文

晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。

虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。

既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。

孟郊：《病起言怀》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗词是中华文化的瑰宝，我们在学校的时候都学了不少古诗词，学习古诗有利于培养学生的想象力，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？下面是由小编为大家整理的“孟郊：《病起言怀》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

孟郊《病起言怀》原文

强行寻溪水，洗却残病姿。花景晼晚尽，麦风清泠吹。

交道贱来见，世情贫去知。高闲思楚逸，澹泊厌齐儿。

终伴碧山侣，结言青桂枝。

柳宗元：《雨后晓行独至愚溪北池》

只愿君心似我心，定不负相思意。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，大家都是从小学习过诗词的，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，中国著名诗人的诗词你读过哪些呢？以下是小编为大家收集的“柳宗元：《雨后晓行独至愚溪北池》”仅供参考，欢迎大家阅读。

柳宗元《雨后晓行独至愚溪北池》原文

宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。

予心适无事，偶此成宾主。

柳宗元：《秋晓行南谷经荒村》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，家长会在孩子小时候交孩子读古诗，学习古诗有利于培养学生的想象力，你还知道有哪些唯美的古诗句？小编经过搜集和处理，为您提供柳宗元：《秋晓行南谷经荒村》，相信能对大家有所帮助。

柳宗元《秋晓行南谷经荒村》原文

杪秋霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。

寒花疏寂历，幽泉微断续。机心久已忘，何事惊麋鹿。

全文赏析

南谷，在永州乡下。此篇写诗人经荒村去南谷一路所见景象，处处紧扣深秋景物所独具的特色。句句有景，景亦有情，交织成为一幅秋晓南谷行吟图。

诗人清早起来，踏着霜露往幽深的南谷走去。第一句点明时令。杪，末也。“杪秋”，即深秋。“霜露重”，固然是深秋景色，同时也说明了是早晨，为“秋晓”二字点题。

中间四句写一路所见。诗人来到小溪，踏上小桥，到处是黄叶满地；荒凉的山村，古树参天。一个“覆”字，说明这里树木之多，以致落叶能覆盖溪桥；而一个“唯”字，更表明荒村之荒，除古木之外，余无所见。不仅如此，南谷中连耐寒的山花，也长得疏疏落落；从深山谷里流出来的泉水，细微而时断时续，像是快枯竭了似的。诗人触目所见，自然界的一切都呈现出荒芜的景象。四句诗，处处围绕着一个“荒”字。

诗人身临凄凉荒寂之境，触动内心落寞孤愤之情。这时又见一只受惊的麋鹿，忽然从身旁奔驰而去。他由此联想起《庄子·天地》篇里说过的话：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。”诗人借用此话，意思是：我柳宗元很久以来已不在意宦海升沉，仕途得失，超然物外，无机巧之心了，何以野鹿见了我还要惊恐呢？诗人故作旷达之语，其实却正好反映了他久居穷荒而无可奈何的心情。

此篇多写静景：霜露，幽谷，黄叶，溪桥，荒村，古木，寒花，幽泉。写荒寂之景是映衬诗人的心境。末句麋鹿之惊，不仅把前面的景物带活了，而且，意味深长，含蓄蕴藉，是传神妙笔。

这虽然是一首五言古诗，但中间两联对偶工整，如“黄叶”对“荒村”，“溪桥”对“古木”，“寒花”对“幽泉”。这种句式，可以看出它受律诗的影响。古诗中对偶用得好，可以有助于形象的深化，也有助于激化读者的联想和想象。唐人写古诗，往往采用律诗句式，也可能与此有关。

柳宗元：《中夜起望西园值月上》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，在语文学习中，诗词是必不可少的，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?为此，小编从网络上为大家精心整理了《柳宗元：《中夜起望西园值月上》》，相信您能找到对自己有用的内容。

柳宗元《中夜起望西园值月上》原文

觉闻繁露坠，开户临西园。

寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。

倚楹遂至旦，寂寞将何言。

全文赏析

这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《中夜起望西园值月上》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。

来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。

“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。

面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。

这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。

韩愈：《送石洪处士赴河阳幕得起字》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，大家都是从小学习过诗词的，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，关于古诗词你知道多少？以下是小编为大家精心整理的“韩愈：《送石洪处士赴河阳幕得起字》”，希望能为您提供更多的参考。

韩愈《送石洪处士赴河阳幕得起字》原文

长把种树书，人云避世士。忽骑将军马，自号报恩子。

风云入壮怀，泉石别幽耳。钜鹿师欲老，常山险犹恃。

岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。

孟郊：《送晓公归庭山（一作归稽亭）》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，我们上学时候一定学习过一些诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编精心为您整理的“孟郊：《送晓公归庭山（一作归稽亭）》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

孟郊《送晓公归庭山（一作归稽亭）》原文

庭山何崎岖，寺路缘翠微。秋霁山尽出，日落人独归。

云生高高步，泉洒田田衣。枯巢无还羽，新木有争飞。

兹焉不可继，梦寐空清辉。