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刘禹锡:《淮阴行五首》

发表时间:2022-06-22

刘禹锡的诗。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承,想必大家小时候都学习一些诗词,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?小编收集并整理了“刘禹锡:《淮阴行五首》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

刘禹锡:《淮阴行五首》

簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。GS83.cOm

今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。

船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。

何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。

隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。

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刘禹锡:《白太守行》


人生如逆旅,我亦是行人。中国自古以来就是诗的国度,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面是小编帮大家编辑的《刘禹锡:《白太守行》》,希望对您的工作和生活有所帮助。

刘禹锡:《白太守行》

闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。

太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。

朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。

夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。

韩愈:《感春五首》


雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,在语文学习中,诗词是必不可少的,古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣,促进学生全面发展,对于中国的古诗词你了解哪些呢?小编经过搜集和处理,为您提供韩愈:《感春五首》,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

韩愈《感春五首》原文

辛夷高花最先开,青天露坐始此回。

已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。

选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。

如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。

洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。

宫门一锁不复启,虽有九陌无尘埃。

策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。

孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。

春田可耕时已催,王师北讨何当回。

放车载草农事济,战马苦饥谁念哉。

蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。

朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。

前随杜尹拜表回,笑言溢口何欢咍。

孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。

音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。

天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。

辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。

清晨辉辉烛霞日,薄暮耿耿和烟埃。

朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。

迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环回。

全文赏析

这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。

纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。

诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。

写作背景

在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

本文就是在这一背景下产生的。

元稹:《杂忆五首》


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。诗词是中华文化的瑰宝,我们在学校也会经常接触到很多古诗,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《元稹:《杂忆五首》》,仅供您在工作和学习中参考。

元稹《杂忆五首》原文

今年寒食月无光,夜色才侵已上床。

忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。

花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。

忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。

寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。

忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。

山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。

春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。

忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。

韩愈:《盆池五首》


人生若只如初见,何事秋风悲画扇。回眸中国千年之历史,诗歌是那最耀眼的一颗明星,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,您绝对不会忘记的古诗是那一句呢?以下是小编为大家精心整理的“韩愈:《盆池五首》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

韩愈《盆池五首》原文

老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。

一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。

从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。

瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。

忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。

泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。

一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。

池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。

且待夜深明月去,试看涵泳几多星。

元稹:《离思五首》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。中国自古以来就是诗的国度,我们上学时候一定学习过一些诗词,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,那么你知道有哪些经典的古诗词?考虑到您的需要,小编特地编辑了“元稹:《离思五首》”,但愿对您的学习工作带来帮助。

元稹《离思五首》原文

自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。

须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。山泉散漫绕街流,万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。

今日江头两三树,可怜和叶度残春。

全文赏析

其一

其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。

其二

元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。

三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。

其三

这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。

其四

这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。

“难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。

其五

“寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。

写作背景

元稹的离思五首,都是为了追悼亡妻韦丛而作,写于唐宪宗元和四年(809年)。唐德宗贞元十八年(802年),韦丛20岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有不少悼亡之作,这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

元稹:《离思五首·其四》


人生自是有情痴,此恨不关风与月。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“元稹:《离思五首·其四》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

元稹《离思五首·其四》原文

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

全文赏析

首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。

“难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

刘禹锡:《平齐行二首》


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,大家都是从小学习过诗词的,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“刘禹锡:《平齐行二首》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

刘禹锡:《平齐行二首》

胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,

峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。

鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,

手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。

去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,

气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。

帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,

城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,

神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。

开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧猛簴顺流下,

洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。

当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,

共待葳蕤翠华举。

刘禹锡:《寓兴二首》


雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,大家都是从小学习过诗词的,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?考虑到您的需要,小编特地编辑了“刘禹锡:《寓兴二首》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

刘禹锡:《寓兴二首》

常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。

世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。

刘禹锡:《谪居悼往二首》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力,对于中国的古诗词你了解哪些呢?下面是由小编为大家整理的“刘禹锡:《谪居悼往二首》”,相信您能找到对自己有用的内容。

刘禹锡:《谪居悼往二首》

邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。

猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。

郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。

潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。

元稹:《遣行十首》


人生自是有情痴,此恨不关风与月。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,你还知道有哪些唯美的古诗句?下面是小编为大家整理的“元稹:《遣行十首》”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

元稹《遣行十首》原文

惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。

十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。

射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。

徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。

就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。

已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。

白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。

塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。

遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。

暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。

犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。

七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。

寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。

褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。

云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。

见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。

迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。

闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。

羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。

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