贾岛的诗。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，在上课时老师也会和我们提到古诗，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？下面是小编为大家整理的“贾岛：《送僧游衡岳》”，仅供参考，希望能为您提供参考！

贾岛《送僧游衡岳》原文

心知衡岳路，不怕去人稀。船里犹鸣磬，溪头自曝衣。

有家从小别，无寺不言归。料得逢寒住，当禅雪满扉。

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贾岛：《欲游嵩岳留别李少尹益》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，大家都是从小学习过诗词的，学习古诗有利于培养学生的想象力，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？下面是小编为大家整理的“贾岛：《欲游嵩岳留别李少尹益》”，仅供参考，欢迎大家阅读。

贾岛《欲游嵩岳留别李少尹益》原文

孤策迟回洛水湄，孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我，

河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。

微眇此来将敢问，凤凰何日定归池。

贾岛：《送宣皎上人游太白》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。诗词是中国文学的璀璨明珠，我们都学习了大量的诗词，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，那么你知道有哪些经典的古诗词？下面是小编精心收集整理，为您带来的《贾岛：《送宣皎上人游太白》》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

贾岛《送宣皎上人游太白》原文

剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。

得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。

贾岛：《送邹明府游灵武》

贾岛《送邹明府游灵武》原文

曾宰西畿县，三年马不肥。

债多平剑与，官满载书归。

边雪藏行径，林风透卧衣。

灵州听晓角，客馆未开扉。

全文赏析

此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。

此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。

贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。

贾岛：《内道场僧弘绍》

去年今日此门中，人面桃花相映红。中华诗词浩如烟海，大家都是从小学习过诗词的，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?小编经过搜集和处理，为您提供贾岛：《内道场僧弘绍》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

贾岛《内道场僧弘绍》原文

麟德燃香请，长安春几回。夜闲同像寂，昼定为吾开。

讲罢松根老，经浮海水来。六年双足履，只步院中苔。

贾岛：《送路》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，我们都学习了大量的诗词，古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?经过搜索和整理，小编为大家呈现“贾岛：《送路》”，相信能对大家有所帮助。

贾岛《送路》原文

别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。

叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。

贾岛：《思游边友人》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。中国人的启蒙教育，多是从学诗开始，相信大家都学习过诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，你还知道有哪些唯美的古诗句？以下是小编为大家精心整理的“贾岛：《思游边友人》”，供您参考，希望能够帮助到大家。

贾岛《思游边友人》原文

凝愁对孤烛，昨日饮离杯。叶下故人去，天中新雁来。

连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。

贾岛：《送敡法师》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，我们在学校的时候都学了不少古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？以下是小编为大家收集的“贾岛：《送敡法师》”但愿对您的学习工作带来帮助。

贾岛《送敡法师》原文

度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。

瀑布寺应到，牡丹房甚闲。南朝遗迹在，此去几时还。

韩愈：《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，我们总背得几首耳熟能详的诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《韩愈：《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》》，希望能为您提供更多的参考。

韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》原文

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？

我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

全文赏析

作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。

诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。

开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。

这首诗的思想价值虽不高，艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。

写作背景

此诗作于公元805年（永贞元年）。公元803年（贞元十九年），关中大旱，饿殍遍地。韩愈上书皇帝，请宽民徭，触犯唐德宗及权贵，被贬为阳山令。公元805年（贞元二十一年）顺宗即位（八月改年号为永贞），遇大赦，离阳山，到郴州等候命令。同年，宪宗登基，又议大赦，韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。

诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。

贾岛：《送沈鹤》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。中华诗词浩如烟海，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？小编经过搜集和处理，为您提供贾岛：《送沈鹤》，仅供参考，欢迎大家阅读。

贾岛《送沈鹤》原文

家楚婿于秦，携妻云养亲。陆行千里外，风卷一帆新。

夜泊疏山雨，秋吟捣药轮。芜城登眺作，才动广陵人。