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范仲淹:过陈州上晏相公

发表时间:2022-06-22

古诗文阅读。

只愿君心似我心,定不负相思意。中华诗词浩如烟海,我们在学校也会经常接触到很多古诗,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,那么你知道有哪些经典的古诗词?下面是小编精心为您整理的“范仲淹:过陈州上晏相公”,相信您能找到对自己有用的内容。

范仲淹:过陈州上晏相公

曩由清举玉宸知,今觉光荣冠一时。

曾入黄扉陪国论,重求绛帐就师资。

谈文讲道浑无倦,养浩存真绝不衰。

独愧铸颜恩未报,捧觞为寿献声诗。

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范仲淹:即席呈太傅相公


人生如逆旅,我亦是行人。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,大家都是从小学习过诗词的,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?下面是小编帮大家编辑的《范仲淹:即席呈太傅相公》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

范仲淹:即席呈太傅相公

凤池三入冠台躔,致了升平一品闲。

白傅歌诗傅海外,晋公桃李满人间。

上都云远经时别,故国春浓几度还。

太史占天应有奏,寿星光彩近南山。

范仲淹:越上闻子规


十年生死两茫茫,不思量,自难忘。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠,我们上学时候一定学习过一些诗词,学习古诗有利于培养学生的想象力,您收藏了哪些经典的古诗词呢?下面的内容是小编为大家整理的范仲淹:越上闻子规,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

范仲淹:越上闻子规

夜入翠烟啼,画寻芳树飞。

春山无限好,犹道不如归。

范仲淹:过馀杭白塔寺


醉后不知天在水,满船清梦压星河。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,古诗教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想道德素质,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?以下是小编收集整理的“范仲淹:过馀杭白塔寺”,相信您能找到对自己有用的内容。

范仲淹:过馀杭白塔寺

登临江上寺,迁客特依依。

远水欲无际,孤舟曾未归。

乱峰藏好处,幽鹭得闲飞。

多少天真趣,遥心结翠微。

范仲淹:依韵奉酬晏尚书见寄


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范仲淹:依韵奉酬晏尚书见寄

徽音来景毫,盛事耸吴乡。

上象三台照,高文五色章。

纯如登乐府,渊若测天潢。

寒谷春重煦,幽宫草特芳。

感知心似血,思报鬓成霜。

新定惭无惠,姑苏惜未康。

尧汤馀水旱,刘白旧风光。

北阙云霓远,南园橘柚荒。

愿闻歌画一,敢议赋长杨。

碌碌嘲须解,循循教弗忘。

迹甘荣路外,情寄圣门傍。

几托为鱼梦,江湖尚渺茫。

韩愈:《酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)》


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韩愈《酒中留上襄阳李相公(李逢吉也)》原文

浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,

耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。

知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。

范仲淹:《剔银灯·与欧阳公席上分题》


云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。中国古诗词是我国的文化瑰宝,我们可以通过阅读来认识到许多古诗词,学习古诗词能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?以下是小编为大家收集的“范仲淹:《剔银灯·与欧阳公席上分题》”欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

范仲淹:《剔银灯·与欧阳公席上分题》

昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?

人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?一品与千金,问白发、如何回避?

全文赏析

此词副题是“与欧阳公席上分题”。范仲淹为什么要向欧阳修倾吐衷肠呢?原来欧阳修早就是范仲淹政治上的知音。仁宗时“景祐党争”,欧阳修就坚定的站在范仲淹一边。时以吏部员外郎任开封府的范仲淹耿介正直,容不得权相吕夷简擅权市恩,便向仁宗上《百官图》,又上《帝王好尚论》等四论,批评朝政。切中要害的疏论激怒了吕夷简。他反诉仲淹“越权言事,荐引朋党,离间君臣”。宠信吕相的仁宗将仲淹贬黜出京,当时余靖等正直朝臣上疏替范仲淹申辩,而谏官高若讷却讨好吕夷简,说范应当贬官。欧阳修痛恨谏官高若讷为了自己的高官厚禄,竟不分是非,行为卑鄙,于是写了《与高司谏书》,斥其一味迎合权相是落井下石,是不知人间有羞耻二字。欧阳修也因此被贬夷陵。政治上的风雨磨难,高尚人格的互相吸引,革新朝政的共同追求,使范欧二人最终成为相濡以沫的盟友。宋仁宗庆历三年,范仲淹推行新政,反对者攻击改革派引用朋党。此时已奉调回京的欧阳修任谏官,为了回击反对派的无端指责,支持庆历新政,又写下了著名的《朋党论》。可见范仲淹和欧阳修志同道合、同仇敌忾。

此词大约写于这几年二人在朝共事同受打击之时。新政失败,共同的遭遇,共同的感情,使他们自然产生相似的感受。弄清了这一点,再来读这首词,读者就恍然大悟了:原来,它是词人因毕生为之奋斗的政治理想破灭之后极度失望、苦闷乃至沮丧的反映。在心头郁积已久的愤懑总得找个宣泄的出口吧?于是,愤激之时,酒酣耳热,对着同遭厄运的老朋友发发牢骚,说说醉话,有何不可?

其实,这首词固然宣泄了词人的愤懑,但也折射出了他内心时不我待的焦灼。这与李白那首著名的《将进酒》非常相似。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月……钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”李白被“赐金放还”后八年仍未找到出路,于是在此诗中借题发挥,尽情倾吐郁积在胸的不平之气。李白的恃酒放旷并不说明他就此沉沦,即便是这首诗亦流露了施展抱负的愿望,“天生我材必有用”,何其自信!但人生苦短,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,现实无情徒唤奈何。范仲淹同样如此,“人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年” ,能够干一番大事的年华太少了,哪里禁得起几番蹉跎?于是,借酒浇愁,抒发其时光易逝、壮志难酬的感情就很自然了。

从思想上来说,范仲淹的这种感情是有其深刻渊源的。儒家的积极用世是其思想主流,不仅如此,他还出入佛老,精研三教经典,力求会通而经世致用。这种海纳百川的学术视野,使其作品博大精深,异彩纷呈,而老庄清净无为、随遇而安的思想也是他迭遭打击时能够舒缓压力的精神避难所。在这点上,李、范二人是相似的。再说,在当时,文人们普遍认为词是娱情遣兴的“小道”、“末技”,范仲淹有时亦未能例外,与老朋友一起喝酒聊天时,就不免戏作小词了。应该说,这几句亦真亦幻的牢骚话倒显示了他作为一个平常人的本色,使得他可亲可近。

当然,范仲淹身处逆境,失意惆怅乃至发牢骚,并不意味着他永久的消沉。庆历六年,贬谪到邓州,摆脱了朝党纷争,暂时卸去了烦琐的朝政和边防重任的范仲淹,度过了三年难得的惬意时光,他营造百花洲,重修览秀亭,始终把关怀民生疾苦放在首位,赢得了邓州人民的衷心爱戴。同时,迎来了一生中最重要的一次创作高潮,千古杰作《岳阳楼记》及许多著名诗文都写于此时。这表明,范仲淹已经走出了苦闷、沮丧的阴影,已经做到了“不以物喜,不以己悲”。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”始终是他毕生的追求。这才是立体的、全面的范仲淹。

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