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柳宗元:《巽公院五咏·苦竹桥》

发表时间:2022-06-22

柳宗元的诗。

雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,阅读古典诗词,能够培养人们的审美能力,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?小编为此仔细地整理了以下内容《柳宗元:《巽公院五咏·苦竹桥》》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》原文

危桥属幽径,缭绕穿疏林。

迸箨分苦节,轻筠抱虚心。

俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。

差池下烟日,嘲哳鸣山禽。

谅无要津用,栖息有馀阴。

全文赏析

本诗更象一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能象鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。

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柳宗元:《巽公院五咏·芙蓉亭》


世间无限丹青手,一片伤心画不成。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分,在上课时老师也会和我们提到古诗,学习古诗词能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来?以下是小编为大家收集的“柳宗元:《巽公院五咏·芙蓉亭》”但愿对您的学习工作带来帮助。

柳宗元《巽公院五咏。芙蓉亭》原文

新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。清香晨风远,溽彩寒露浓。

潇洒出人世,低昂多异容。尝闻色空喻,造物谁为工。

留连秋月晏,迢递来山钟。

柳宗元:《咏荆轲》


醉后不知天在水,满船清梦压星河。诗词是人类文明的共同财富,大家的童年里都阅读过诗词,背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“柳宗元:《咏荆轲》”,希望能为您提供更多的参考。

柳宗元《咏荆轲》原文

燕秦不两立,太子已为虞。千金奉短计,匕首荆卿趋。

穷年徇所欲,兵势且见屠。微言激幽愤,怒目辞燕都。

朔风动易水,挥爵前长驱。函首致宿怨,献田开版图。

炯然耀电光,掌握罔正夫。造端何其锐,临事竟趑趄。

长虹吐白日,仓卒反受诛。按剑赫凭怒,风雷助号呼。

慈父断子首,狂走无容躯。夷城芟七族,台观皆焚污。

始期忧患弭,卒动灾祸枢。秦皇本诈力,事与桓公殊。

奈何效曹子,实谓勇且愚。世传故多谬,太史征无且。

全文赏析

这首五言古诗,是柳宗元公元809年(元和四年)读书有感而作。“荆轲”,战国时著名侠客,好读书击剑,入燕,燕之处士田光先生亦善待之。后受燕太子丹所遣,入秦刺杀秦王嬴政。历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌咏荆轲以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《咏荆轲》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的《咏荆轲》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于象荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势,诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去,行将灭亡的六国。

唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。

柳宗元:《咏三良》


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,我们上学时候一定学习过一些诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,对于中国的古诗词你了解哪些呢?以下是小编为大家收集的“柳宗元:《咏三良》”欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

柳宗元《咏三良》原文

束带值明后,顾盼流辉光。

一心在陈力,鼎列夸四方。

款款效忠信,恩义皎如霜。

生时亮同体,死没宁分张。

壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。

殉死礼所非,况乃用其良。

霸基弊不振,晋楚更张皇。

疾病命固乱,魏氏言有章。

从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。

全文赏析

诗的前半部分写三良从具体参政到殉死身亡,写得有声有色,情感激昂,极具现实意味,作者将自己的切身参政经验融入对历史事件的观照,赋予史事以丰厚的现实内蕴和情感深度。诗作中的“一心在陈力”数语岂不正是诗人对其理想追求和自我遭际的表白?如果再联系到革新派首领王叔文被赐死,成员王伾、凌准相继贬死的事件,那么,此处对三良殉死的咏叹,又何尝不可看作是对王叔文等惨死的悲悼?

更进一步,秦穆公以三良为殉一事在历史上是颇受非议的,但诗人自有看法,一方面,曰“明后”,曰“恩义皎如霜”,曰“生时亮同体,死没宁分张”,大大表现出君主之贤明与君臣关系之密切,似乎是情之所致;另一方面,又郑重指出:“殉死礼所非,况乃用其良?”,用“礼”为标准,肯定秦穆公的非礼。诗人进一步引用《左传》宣公十五年所载魏武子卒,遗命令嬖妾殉死,而其子改其命的故事,说道:“疾病命固乱,魏氏言有章”。从而树起一块标牌。孰是孰非一目了然。指出康公应像魏武子之子那样去做,可是,康公不仅没有这样做,坚持了“礼所非”的殉葬制度,而且所殉之人竟是“良”,这岂不是罪上加罪?庸上加昏?因而诗人对此行径不能不义愤填膺,以至公开宣称“从邪陷厥父,吾欲讨彼狂”这话还只是就史论史之言,实际上,柳宗元在此早已跳出了单纯的咏史层面,而将批判的矛头直接指向现实了。柳宗元在唐顺宗永贞元年(805年)被贬来永州,他一直企盼朝廷召回京城重用,为国效力,而宪宗执位(806年)后,仍信谗贬贤,柳宗元仍然流放在偏远荒凉的永州任司马,这不能不使柳宗元感到失望、迷茫和郁愤。他欲讨伐康公,实乃鞭挞讽喻宪宗;他为穆公开脱,实欲为顺宗张目;他称赞三良与穆公的生时同体,死不分张,实指王叔文等与顺宗同归于尽,借以慰藉忠魂;他咏叹三良的冤枉而死,实即痛悼王叔文等革新志士的悲剧命运,借以抒发自己的孤愤情怀。

孟郊:《宿空侄院寄澹公》


醉后不知天在水,满船清梦压星河。中华诗词浩如烟海,在上课时老师也会和我们提到古诗,熟读熟背古诗有利于我国文化的传承,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?下面是小编帮大家编辑的《孟郊:《宿空侄院寄澹公》》,仅供参考,大家一起来看看吧。

孟郊《宿空侄院寄澹公》原文

夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。

雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。

贾岛:《慈恩寺上座院》


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。诗词是中国文学的璀璨明珠,我们在学校也会经常接触到很多古诗,学习古诗有利于培养学生的想象力,关于古诗词你知道多少?为此,小编从网络上为大家精心整理了《贾岛:《慈恩寺上座院》》,仅供参考,欢迎大家阅读。

贾岛《慈恩寺上座院》原文

未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。

羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。

元稹:《西州院(东川官舍)》


十年生死两茫茫,不思量,自难忘。中国古诗词是我国的文化瑰宝,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,你还知道有哪些唯美的古诗句?为此,小编从网络上为大家精心整理了《元稹:《西州院(东川官舍)》》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

元稹《西州院(东川官舍)》原文

自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。

文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。

怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。

况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。

感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。

以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。

杜牧:《咏袜》


花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。中国自古以来就是诗的国度,小伙伴们对诗词一定不会陌生,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,关于古诗词你知道多少?下面是由小编为大家整理的“杜牧:《咏袜》”,但愿对您的学习工作带来帮助。

杜牧《咏袜》原文

钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。

五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。

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