柳宗元的诗。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。中国是一个诗词的国度，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编为此仔细地整理了以下内容《柳宗元：《箕子碑》》，供您参考，希望能够帮助到大家。
柳宗元《箕子碑》原文
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
全文赏析
箕子，名胥余，殷纣王时任太师之职，是纣王的叔父，曾封于箕（今山西省太谷县东北）。他因劝谏纣王被囚禁。周灭殷之后，武王将他释放。据传，他不愿仕周，逃亡到朝鲜，周武王就将朝鲜封给了他。《书经·洪范》中记载了他与周武王的一段话，一般认为是后人伪托的。
碑，是古代的一种文体，它的应用范围很广，有封禅和纪功的碑文，有寺观、桥梁等建筑物的碑文，还有墓碑。它一般由两部分组成：前一部分多用散文以记事，称为“碑”；后一部分用韵文以赞颂，称为“铭”或“颂”。
《箕子碑》是为祠庙中的箕子庙写的碑文。纣王无道，箕子劝谏不从，反遭迫害，却能忍辱负重，建立功业，作者对他表示了极大的推崇和同情。作者以伟大人物三个标准“正蒙难”、“法授圣”、“化及民”为评价箕子的出发点，依次展开论述，彰扬箕子的人品、功业，也表达了对自己、对一切仁人志士的勉励。
《箕子碑》碑文中，柳宗元先鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
《箕子碑》也反映了作者政治处境和心情概况。作者柳宗元因参加王叔文集团，实行政治革新而获罪，被贬滴到荒远的边郡为官，它的遭遇与古代贤者箕子的遭遇是有类似之处的。因此，这篇碑文是以他人之酒杯浇自己之块磊的，是借赞美箕子来寄托自己的信念和抱负的。所以文章虽以议论为主，但行文中却蕴含着深厚的感情和无限的感慨。WWW.gs83.coM
《箕子碑》脉络清晰，对人物评价中肯到位，是一篇经典作品。
延伸阅读
杜牧：《八六子》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。中国是一个诗词的国度，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些经典的古诗词吗？以下是小编为大家精心整理的“杜牧：《八六子》”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
杜牧《八六子》原文
洞房深，画屏灯照，山色凝翠沈沈。听夜雨，冷滴芭蕉，
惊断红窗好梦。龙烟细飘绣衾，辞恩久归长信。
凤帐萧疏，椒殿闲扃。
辇路苔侵，绣帘垂，迟迟漏传丹禁。蕣华偷悴，
翠鬟羞整。愁坐望处，金舆渐远，何时彩仗重临。
正消魂，梧桐又移翠阴。
元稹：《刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。诗词是中国文学的璀璨明珠，大家的童年里都阅读过诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？下面是由小编为大家整理的“元稹：《刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之》”，但愿对您的学习工作带来帮助。
元稹《刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之》原文
湿垫缘竹径，寥落护岸冰。偶然沽市酒，不越四五升。
诗客爱时景，道人话升腾。笑言各有趣，悠哉古孙登。
韩愈：《谁氏子》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。回眸中国千年之历史，诗歌是那最耀眼的一颗明星，在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ？小编经过搜集和处理，为您提供韩愈：《谁氏子》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
韩愈《谁氏子》原文
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
孟郊：《子庆诗》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。古诗词是中国古代文学艺术的精髓，我们可以通过阅读来认识到许多古诗词，它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？以下是小编收集整理的“孟郊：《子庆诗》”，相信您能找到对自己有用的内容。
孟郊《子庆诗》原文
王家事已奇，孟氏庆无涯。献子还生子，羲之又有之。
凤兮且莫叹，鲤也会闻诗。小小豫章甲，纤纤玉树姿。
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。
元稹：《谕子蒙》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。诗词是中华文化的瑰宝，大家都是从小学习过诗词的，学习古诗可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《元稹：《谕子蒙》》，希望能对您有所帮助，请收藏。
元稹《谕子蒙》原文
抚稚君休感，无儿我不伤。片云离岫远，双燕念巢忙。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。
柳宗元：《独觉》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，想必大家小时候都学习一些诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编为此仔细地整理了以下内容《柳宗元：《独觉》》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
柳宗元《独觉》原文
觉来窗牖空，寥落雨声晓。良游怨迟暮，末事惊纷扰。
为问经世心，古人难尽了。
元稹：《惧醉（答卢子蒙）》
床前明月光，疑似地上霜。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，在语文学习中，我们也会专门去学习古诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，您收藏了哪些经典的古诗词呢？下面是小编为大家整理的“元稹：《惧醉（答卢子蒙）》”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
元稹《惧醉（答卢子蒙）》原文
闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。